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永王东巡歌·其一

五代 / 张凤冈

方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
"傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
寄身烟波里,颇得湖山趣。江气和楚云,秋声乱枫树。
天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。
烟松衔翠幄,雪径绕花源。侍从推玄草,文章召虎贲。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
丈夫有馀志,儿女焉足私。扰扰多俗情,投迹互相师。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。


永王东巡歌·其一拼音解释:

fang yi xuan mo chu .qi wei ming ji qin .fa miao bu zhi gui .du ci bao chong jin .
.shi men you xue wu xing ji .song he ning yan man zhong xiang .
.bang hai jie huang fu .fen fu zhong han chen .yun shan bai yue lu .shi jing shi zhou ren .
bing shuang zhong zi jie .long feng xiang yu yin .xian yi ming zhi dao .qi yi gu jiao shen .
yi cong ru jun men .shuo fa wu chao hun .di zuo zhuan lun wang .shi wei chi jie zun .
ji shen yan bo li .po de hu shan qu .jiang qi he chu yun .qiu sheng luan feng shu .
tian zi jian wei de .er neng qing yue shen .gong qing jin xu wei .tian xia zi qu chen .
yan song xian cui wo .xue jing rao hua yuan .shi cong tui xuan cao .wen zhang zhao hu ben .
miu tian cheng suo kui .si huai fang jian shen .zhi ta su qing ye .jia bian yan liang chen .
zhang fu you yu zhi .er nv yan zu si .rao rao duo su qing .tou ji hu xiang shi .
yu fu he wei zhe .qi qi tu wen jin .zhong nian fei qiu he .shang guo lv feng chen .

译文及注释

译文
手里都带着礼物(wu),从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
花开不败,月亮也会(hui)升起,我们的心思也会永远一样(yang)。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无(wu)法挽救当时注定灭亡的宋朝(chao)了!而现在我仿佛又看到(dao)了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世(shi)人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
吴云寒冻,鸿燕号苦。

注释
(08)“辜”,元本、毛本作“孤”。“意”,元本作“语”,毛本作“忆”。
35、略地:到外地巡视。
⑴丘二十二员外:名丹,苏州人,曾拜尚书郎,后隐居平山上。一作“邱二十二员外”。
⑷落晖:落日。
⑴陈琳:汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓:在今江苏邳县。
3.雄风:强劲之风。
④怨歌:喻秋声。

赏析

  画:临水的村庄,掩着的柴门,疏疏落落的篱笆,碧波粼粼的溪水,漂荡的小船,奔走的儿童。静中寓动,动中见静,一切都很和谐而富有诗意,使人感受到水宁静、优美的景色,浓郁的乡村生活气息。而透过这一切,读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象,领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。
  这首诗以四言为主,杂以三言、五言和六言,句法参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思绵延,确有“长歌当哭”的味道。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  时当夏秋之际,木槿花盛(hua sheng)开,诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子,在乡间道路上飞快(fei kuai)地奔驰;一会儿又下车行走,健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪,明快的节奏。
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  这句写得细腻、雅致。从“蚁贼满长安”来看,这里必是明火执仗的场面,诗句却如此纤丽、文雅,可见运思之巧。“楼头柳”化用王昌龄《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”强调思妇的贞洁,“天边粉絮”,满天游荡的杨花柳絮,意指轻浮。
  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若(tang ruo)执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急(shi ji)速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一(wu yi)字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源,对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农,导致农民都弃农经商,造成“如今千万家,无一把锄犁”的严重局面,因此作者大力呼吁,希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙,拓宽了唐诗创作的题材。
  第六章写王师凯旋,归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当,再说胜利是“天子之功”,然后写到王下令“还归”,叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”,一反映今日胜利的踌躇满志;一表现昔日大敌当前的凝重心境,前后鲜明对照,首尾相连,结构完善。此章造句颇奇特,双句、单句“徐方”二字交替使用,方玉润《诗经原始》评曰:“‘徐方’二字回环互用,奇绝快绝!”诗人反覆提出“徐方”,正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国,屡与朝廷抗衡,今已降服来朝,自然极为可喜可贺,要津津乐道;同时又是天子亲征,诗人怎能不张大其功,宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然,又是抒情志感的需要,并非故意造奇。
  这首诗写作者到边地见到壮丽景色,抒发立功报国的壮志。全诗一气呵成,体现了盛唐诗人的昂扬情调。
  “雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴,两人相处得十分融洽欢悦,谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句,“正”和“忽”两个虚字,生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆,后一句东分西散无法复回;形成强烈的反差,加重了抒情的力度。
  子产这封书信,虽然持论堂堂正正,但由于注意引文长短交替,顿挫有致,并多方设喻对比,援引《诗经》,所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏,减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。

创作背景

  《诗集传》谓:“旧说召康公以成王将莅政,当戒以民事,故咏《公刘》佚名 古诗之事以告之曰:‘厚者,《公刘》佚名 古诗之于民也!”’若是成王时召康公所作,则约在公元前十一世纪前后,可见《公刘》佚名 古诗的故事在周人中已流传好几代,至此时方整理成文。

  

张凤冈( 五代 )

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简 介

张凤冈 张凤冈,字集梧,南阳人。道光庚寅进士,官泸溪知县。有《四游诗草》。

与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 李松龄

岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
探炼备海峤,赏心寓情人。奈何灵仙骨,锹翮瑶池津。
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
"青雀翅羽短,未能远食玉山禾。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
清谿入云木,白首卧茅茨。共惜卢敖去,天边望所思。"
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
"寓目一萧散,销忧冀俄顷。青草肃澄陂,白云移翠岭。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 苏植

知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
醉罢同所乐,此情难具论。"
方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。
宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。
别恨双溪急,留欢五马迟。回舟映沙屿,未远剩相思。"
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。
训旅方称德,安人更克贞。伫看铭石罢,同听凯歌声。"


归雁 / 崔迈

洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
"风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。
山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
翔翼一如鹗,百辟莫不惧。清庙奉烝尝,灵山扈銮辂。
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎,回身却月佩弓弰。"


象祠记 / 魏夫人

策密鬼神秘,威成剑骑雄。朔门正炎月,兵气已秋风。
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
安人在勤恤,保大殚襟腑。此外无异言,同情报明主。"
"红荷碧筱夜相鲜,皂盖兰桡浮翠筵。
未睹风流日,先闻新赋诗。江山清谢脁,花木媚丘迟。
少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。


九歌·山鬼 / 朱议雱

峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
且当放怀去,行行没馀齿。
琼浆驻容发,甘露莹心灵。岱谷谢巧妙,匡山徒有名。
神龟在南国,缅邈湘川阴。游止莲叶上,岁时嘉树林。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
"紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。簪裾分上席,歌舞列平台。
海气朝成雨,江天晚作霞。题书报贾谊,此湿似长沙。"


江边柳 / 曹邺

"何事一花残,闲庭百草阑。绿滋经雨发,红艳隔林看。
嘉命列上第,德辉照天京。在车持简墨,粲粲皆词英。
树入江云尽,城衔海月遥。秋风将客思,川上晚萧萧。"
辞燕依空绕,宾鸿入听哀。分襟与秋气,日夕共悲哉。"
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
千品差池贽帛来。何处田中非种玉,谁家院里不生梅。
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。


杨柳 / 王赓言

惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
"遇坎即乘流,西南到火洲。鬼门应苦夜,瘴浦不宜秋。
"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
圣锡加恒数,天文耀宠光。出郊开帐饮,寅饯盛离章。
"采采者菊,芬其荣斯。紫英黄萼,照灼丹墀。恺悌君子,
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
梧桐荫我门,薜荔网我屋。迢迢两夫妇,朝出暮还宿。
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"


三月晦日偶题 / 虞似良

"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
弃置千金轻不顾,踟蹰五马谢相逢。徒言南国容华晚,
我逐江潭雁,君随海上鸥。屡伤神气阻,久别鬓毛秋。
海外归书断,天涯旅鬓残。子卿犹奉使,常向节旄看。"
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
依迟动车马,惆怅出松萝。忍别青山去,其如绿水何。
流月挥金戈,惊风折寒木。行闻汉飞将,还向皋兰宿。"


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 张希载

词学张平子,风仪褚彦回。崇仪希上德,近侍接元台。
鲤鱼在金盘,别鹤哀有馀。心事则如此,请君开素书。"
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
旭日千门起,初春八舍归。赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。
但得长把袂,何必嵩丘山。"
顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"
"圣主崇文教,层霄降德音。尊贤泽既厚,式宴宠逾深。
"建寅回北斗,看历占春风。律变沧江外,年加白发中。


终风 / 张着

白衣携壶觞,果来遗老叟。且喜得斟酌,安问升与斗。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
"一身为轻舟,落日西山际。常随去帆影,远接长天势。
"望月思氛氲,朱衾懒更熏。春生翡翠帐,花点石榴裙。
银函竟谁发,金液徒堪荐。千载空桃花,秦人深不见。
新象今闻入县图。琴锁坏窗风自响,鹤归乔木隐难唿。
楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。
当君逐鹿时,臣等已枯藁。宁知市朝变,但觉林泉好。