西桥柳色
十年勤苦今酬了，得句桐江识谢公。"
一双青乌子，飞来五两头。借问船轻重，寄信到扬州。
宿昔情或乖，庶几迹无误。松声莫相诮，此心冥去住。"
路傍着板沧浪峡，真是将闲搅撩忙。"
余身定寄林中老，心与长松片石期。"
汤雪去，无人及，空望真气江上立。"
"今日同，明日隔，何事悠悠久为客。君怜溪上去来云，
有事，辄云待钱来，后果以钱镠代之。此上钱镠句也）
匪日之昃，浮云之惑。嗟我怀人，忧心如织。
"木子当天下，止戈龙。李代代不移宗，
丹灶河车休矻矻，蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域，
西桥柳色拼音解释:
shi nian qin ku jin chou liao .de ju tong jiang shi xie gong ..
yi shuang qing wu zi .fei lai wu liang tou .jie wen chuan qing zhong .ji xin dao yang zhou .
su xi qing huo guai .shu ji ji wu wu .song sheng mo xiang qiao .ci xin ming qu zhu ..
lu bang zhuo ban cang lang xia .zhen shi jiang xian jiao liao mang ..
yu shen ding ji lin zhong lao .xin yu chang song pian shi qi ..
tang xue qu .wu ren ji .kong wang zhen qi jiang shang li ..
.jin ri tong .ming ri ge .he shi you you jiu wei ke .jun lian xi shang qu lai yun .
you shi .zhe yun dai qian lai .hou guo yi qian liu dai zhi .ci shang qian liu ju ye .
fei ri zhi ze .fu yun zhi huo .jie wo huai ren .you xin ru zhi .
.mu zi dang tian xia .zhi ge long .li dai dai bu yi zong .
dan zao he che xiu ku ku .bang tai gui xi qie mian mian .yu jing bi neng qu ri yu .
译文及注释
译文
送者在岸上已走到“路尽”；行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐，独对孤灯，唯有暗(an)月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样，召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
远处的岸边有小船三两只，淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上，小桥上的白霜显得更(geng)白，天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人，无论是坐车的还是乘船的，都是为了名和利。
惭愧不是祢(mi)衡处士，虚对鹦鹉洲。
白骨堆成丘山，苍生竟有何(he)罪，遭此劫难。
三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店门，一去不返。人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，
唉，子卿！人们的相互了解，贵在相互知心。前一封信匆忙写成，没有能够充分表达我的心情，所以再作简略叙述。
南单于派使拜服，圣德安定天下。
我有迷失的魂魄，无法招回，雄鸡一叫，天下大亮。
你如果喜爱她的幽静居处，就不妨住下，与她一道修(xiu)炼。贤妻是宰相的后代，也喜欢学道修炼神仙术。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应，蒲和小麦在一处相依生长着。
注释
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
邮亭：古时设在路边，供送文书的人和旅客歇宿的馆舍。
（71）“并受”句：指贾谊被在朝权贵（周勃、灌婴、张相如、冯敬等）排斥，流放长沙；周亚夫因其子私购御物下狱，被诬谋反，绝食而死。
（19）桴：木筏。
⑹柳营花市：喻指歌楼妓院，妓妇女居住。
赏析
“上有无花之古树，下有伤心之春草。”这两句一笔宕开，大大开拓了诗的意境，不仅展现了灞陵道边的古树春草，而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手，上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋，会增加离别的惆怅意绪，令诗人伤心不已；而古树枯而无花，对于(dui yu)春天似乎没有反映，那种历经沧桑、归于默然的样子，比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样，前面四句，由于点到灞陵、古树，在伤离、送别的环境描写中，已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤人，也无法超越，长生不老。
颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时(na shi)哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想
《《燕燕》佚名 古诗》之后，“瞻望弗及”和(he)“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象，反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”，成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性，王居镐京，将不能以自乐，故君子思古之武王焉”，是以用为意，于诗文本无稽。
青年时代曾以兼济天下为己任的白居易，慷慨创作了大量为民请命，使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益，在仕途上遭到了接二连三的打击后，他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年（穆宗长庆四年），五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年（文宗大和三年），终于如愿以偿，太子(tai zi)宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念，终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒，或取意于琴，闲适有余，游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后，在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅，并有园林胜景，过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说：“亲宾有时会，琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散，平桥步月回”，这次小宴，正值夏秋之交的一个夜晚，宴会之时，残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后，诗人送走客人，信步庭园，踏着月色，身受着习习的凉风，分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色，才觉得今晚的小宴结束得正是时候，似乎是“追凉”而散似的。不然，错过了此时此刻的良宵美景，岂不是太可惜了。一个“追”字，道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥，沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
从此诗我们可以看到，曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外，不免会产生莫名的忧愁，但这忧愁从何而来、到何而止，我们谁也不知道。而这人生，似乎也正如这忧愁一般，不知从何而来，也不知到何而止。因而，还是暂时地忘却吧，不要去想它。
燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台，这里代称燕地，用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”，四字倒装，固然是诗律中平仄声排列的要求，更重要的是，起笔即用一个壮大的地名，能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇，游目纵观，眼前是辽阔的天宇，险要的山川，不禁激情满怀。一个“惊”字，道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在，开出下文三句。
对于温柔敦厚的诗国传统来说，这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑，但直抒胸臆，快人快语，亦不失为有特色者。
第二联直接写眼前景物，视线由近及远，极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
陈章甫是个很有才学的人，原籍不在河南，不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第，但因没有登记户籍，吏部不予录用。经他上书力争，吏部辩驳不了，特为请示执政，破例录用。这事受到天下士子的赞美，使他名扬天下。然其仕途并不通达，因此无心官场之事，仍然经常住在寺院或郊外，活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际，李颀送他到渡口，以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵(jiang ling)老家，但据诗中所云“旧乡”“故林”，似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”，自称“洛阳行子”，可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写，表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格，抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼，鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼，是因为“我觏之子，衮衣绣裳”，那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼，志在必得，大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”，专取美味，不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
安旗《李白全集编半注释》云，此诗于开元十五年（727）而作。
此诗的开篇便不同凡响：“清风无力屠得热，落日着翅飞上山。”前句写“清风”，凉爽的风对驱暑显得无能为力，是指清风小而无力驱暑，用“清风无力”来衬托暑旱之甚，酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”，是杀掉的意思。“屠得热”，即使“热”人格化了，又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面：时值酷暑，大旱不雨，小河干涸了，土地龟裂了，禾苗枯萎了，而太阳又偏偏不肯下山，炎气蒸腾，热得人们坐立不安。
这首小诗情趣盎然，诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
全词语言明快，无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文，引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语：“（梦窗）四稿中不晦涩之作，细绎之，亦实在不少。”这首词就是其中之一。
这首诗歌激情奔涌，慷慨悲壮，但诗情又紧和缅怀魏武的题旨，做到诗情恣肆而有节制，思想内蕴而易外传。
岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤人，也无法超越，长生不老。
颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时(na shi)哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想
《《燕燕》佚名 古诗》之后，“瞻望弗及”和(he)“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象，反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”，成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性，王居镐京，将不能以自乐，故君子思古之武王焉”，是以用为意，于诗文本无稽。
青年时代曾以兼济天下为己任的白居易，慷慨创作了大量为民请命，使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益，在仕途上遭到了接二连三的打击后，他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年（穆宗长庆四年），五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年（文宗大和三年），终于如愿以偿，太子(tai zi)宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念，终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒，或取意于琴，闲适有余，游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后，在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅，并有园林胜景，过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说：“亲宾有时会，琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散，平桥步月回”，这次小宴，正值夏秋之交的一个夜晚，宴会之时，残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后，诗人送走客人，信步庭园，踏着月色，身受着习习的凉风，分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色，才觉得今晚的小宴结束得正是时候，似乎是“追凉”而散似的。不然，错过了此时此刻的良宵美景，岂不是太可惜了。一个“追”字，道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥，沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
从此诗我们可以看到，曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外，不免会产生莫名的忧愁，但这忧愁从何而来、到何而止，我们谁也不知道。而这人生，似乎也正如这忧愁一般，不知从何而来，也不知到何而止。因而，还是暂时地忘却吧，不要去想它。
燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台，这里代称燕地，用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”，四字倒装，固然是诗律中平仄声排列的要求，更重要的是，起笔即用一个壮大的地名，能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇，游目纵观，眼前是辽阔的天宇，险要的山川，不禁激情满怀。一个“惊”字，道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在，开出下文三句。
对于温柔敦厚的诗国传统来说，这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑，但直抒胸臆，快人快语，亦不失为有特色者。
第二联直接写眼前景物，视线由近及远，极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
陈章甫是个很有才学的人，原籍不在河南，不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第，但因没有登记户籍，吏部不予录用。经他上书力争，吏部辩驳不了，特为请示执政，破例录用。这事受到天下士子的赞美，使他名扬天下。然其仕途并不通达，因此无心官场之事，仍然经常住在寺院或郊外，活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际，李颀送他到渡口，以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵(jiang ling)老家，但据诗中所云“旧乡”“故林”，似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”，自称“洛阳行子”，可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写，表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格，抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼，鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼，是因为“我觏之子，衮衣绣裳”，那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼，志在必得，大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”，专取美味，不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
安旗《李白全集编半注释》云，此诗于开元十五年（727）而作。
此诗的开篇便不同凡响：“清风无力屠得热，落日着翅飞上山。”前句写“清风”，凉爽的风对驱暑显得无能为力，是指清风小而无力驱暑，用“清风无力”来衬托暑旱之甚，酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”，是杀掉的意思。“屠得热”，即使“热”人格化了，又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面：时值酷暑，大旱不雨，小河干涸了，土地龟裂了，禾苗枯萎了，而太阳又偏偏不肯下山，炎气蒸腾，热得人们坐立不安。
这首小诗情趣盎然，诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
全词语言明快，无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文，引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语：“（梦窗）四稿中不晦涩之作，细绎之，亦实在不少。”这首词就是其中之一。
这首诗歌激情奔涌，慷慨悲壮，但诗情又紧和缅怀魏武的题旨，做到诗情恣肆而有节制，思想内蕴而易外传。
创作背景
接下来的问题是，此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰：“郑于《中候·握河纪》注云：‘昭王时，《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称：“郑时未见毛诗，依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗，或以为出自齐诗，其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之，但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云：“此诗循文案义，自是作乐淮上，然不知其为何时、何代，何王、何事。小序漫谓刺幽王，已属臆断。欧阳氏云：旁考《诗》《书》《史记》，皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’，盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣；宣王时尝遣将征之，亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室，秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申，说明幽王有东巡之事，且淮水出南阳胎簪山，其地与申、太室均豫川地，以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中，思念君子而悲伤”（《诗经今注》）。
忆王孙·夏词
天台众峰外，华顶当寒空。有时半不见，崔嵬在云中。
远忆沧洲岸，寒连暮角城。幽根狂乱迸，劲叶动相撑。
倚身柽几稳，洒面瀑流香。不似高斋里，花连竹影长。"
"忆昨会诗酒，终日相逢迎。今来成故事，岁月令人惊。
三性元宫无漏泄。气若行，真火炼，莫使玄珠离宝殿。
鹤为车驾酒为粮，为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短，
狂花不相似，还共凌冬发。"
直使奔波急于箭，只应白尽世间头。"
悲青坂
有门有户在干坤。色非色际谁穷处，空不空中自得根。
"雪色衫衣绝点尘，明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性，
"洛令从告还，故人东门饯。惠爱三年积，轩车一夜远。
白猿真雪色，幽鸟古琴声。吾子居来久，应忘我在城。"
"湖上见秋色，旷然如尔怀。岂惟欢陇亩，兼亦外形骸。
"夜夜池上观，禅身坐月边。虚无色可取，皎洁意难传。
雪每先秋降，花尝近夏生。闲陪射雕将，应到受降城。"
鸟听黄袍小，城临白帝寒。应知窗下梦，日日到江干。"
承宫樵薪苦学
履声知客贵，云影悟身闲。彦会前贤事，方今可得攀。"
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水，竹穿深色夜房灯。
"野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。
人世悲欢一梦，如何得作双成。"
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑，明月相逢好展眉。
忽然逢着贼，骑猪向南r2."
"落日独归客，空山匹马嘶。萧条古关外，岐路更东西。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土，灌溉须凭上谷泉。
咏零陵
向使甘言盛行于曩昔，岂今日居君王之座头。
青石溪边踏叶行，数片云随两眉雪。
碧耸新生竹，红垂半熟桃。时难未可出，且欲淬豪曹。"
"天然与我一灵通，还与人间事不同。
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕，不觉自醉如恍惚。
皇朝宰相张天觉，天下云游吕洞宾。"
高歌送君出。"
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲，无诮余持杯以淹留。"
悲陈陶
年华残两鬓，筋骨倦长宵。闻说峰前寺，新修白石桥。"
戴云山顶白云齐，登顶方知世界低。
贪名贪利爱金多，为他财色身衰老。我今劝子心悲切，
"归风白马引嘶声，落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没，
借问东园柳，枯来得几年。自无枝叶分，莫恐太阳偏。
高逸诗情无别怨，春游从遣落花繁。"
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上，歌声应不绕梁间。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年，壮心仪貌皆俨然。
至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事
"东野子何之，诗人始见诗。清刳霜雪髓，吟动鬼神司。
"病起见秋扇，风前悟感伤。念予当咽绝，得尔致清凉。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍，吾知此物亦其伦。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺，一滤一翻心敢赊。
如非禅客见，即是猎人寻。北笑长安道，埃尘古到今。"
事迩智莫及，愿乖情不任。迟君忘言侣，一笑开吾襟。"
远路萦芳草，遥空共白波。南朝在天末，此去重经过。"
绮里犹近名，于陵未泯迹。吾师逆流教，禅隐殊古昔。
行苇
何时得成匹，离恨不复牵。金针刺菡萏，夜夜得见莲。
明明道在堪消息，日月滩头去又还。
江光摇夕照，柳影带残霞。君去应相与，乘船泛月华。"
"春色遍远道，寂寞闽中行。碧水何渺渺，白云亦英英。
"日为箭兮月为弓，四时躬人兮无穷。但得天将明月死，
云情自郁争同梦，仙貌长芳又胜花。（以上俱见《纪事》）"
传心休问祖师山。禅中不住方为定，说处无生始是闲。
"运本还元于此寻，周流金鼎虎龙吟。
在武昌作
始知下客不可轻，能使主人功业成。借问高车与珠履，
他时若赴蓬莱洞，知我仙家有姓名。
摇落见松柏，岁寒比忠贞。欢娱在鸿都，是日思朝英。"
此时成大业，实赖贤缙绅。辟土虽未远，规模亦振振。
"积翠迸一瀑，红霞碧雾开。方寻此境去，莫问几时回。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识，孰云六五帝兮四三皇。
卫女秦娥，左右成行。纨缟缤纷，翠眉红妆。
"为郡三星无一事，龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路，
月赋
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁，晴楼高入上阳鸦。
入市非求利，过朝不为名。有时随俗物，相伴且营营。"
"思君转战度交河，强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难，
对酒聊自娱，援琴为谁弹。弹为愁霖引，曲罢仍永叹。
"二陕周分地，恩除左掖臣。门阑开幕重，枪甲下天新。
因知至精感，足以和四时。
"门风常有蕙兰馨，鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩，
□若长如此，名须远逐身。闲斋舒复卷，留滞忽经旬。"
抽思
渔父无忧苦，水仙亦何别。眠在绿苇边，不知钓筒发。
永夜一禅子，泠然心境中。"
长绝来怨。是以返迹荒径，息影柴门。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限，谪过灵均恨不堪。
狂夫犹自问弥勒，我亦当年学空寂，一得无心便休息。
"一与钟山别，山中得信稀。经年求法后，及夏问安归。
"朝衣闲典尽，酒病觉难医。下世无遗恨，传家有大诗。
深谢鲁儒怜潦倒，欲教撑拄绕禅床。"