译文
独自通宵达(da)旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹(chui)落了多少?
我说:“为什(shi)么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉(diao)了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他(ta)的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感(gan)化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代(dai)凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传(chuan)到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
注释
14.并:一起。
⑶黄茆(máo):即黄茅,一年生或多年生草本植物。
忧愁风雨:风雨,比喻飘摇的国势。化用宋·苏轼《满庭芳》:“百年里,浑教是醉,三万六千场。思量,能几许,忧愁风雨,一半相妨”。
(1)此诗作于神宗元丰八年(1085),其时诗人监德州(今属山东)德平镇。
⑸下中流:由中流而下。
⑷花丛:指代游冶处的艳丽境界。