武陵春
有时浪白微风起，坐钓藤阴不见人。"
三奏行人发；冀马为之嘶，朔云为之结。
莫以曾见疑，直道遂不敦。"
秋雨悬墙绿，暮山宫树黄。同官若容许，长借老僧房。"
箫鼓和些；金凤玉麟，郁骈罗些；反风名香，香气遐些；
"红粉当三五，青娥艳一双。绮罗回锦陌，弦管入花江。
"东周遣戍役，才子欲离群。部领河源去，悠悠陇水分。
"宫殿半山上，人家高下居。古厅眠受魇，老吏语多虚。
雨前缝百衲，叶下闭重关。若便浔阳去，须将旧客还。"
"岩岩五岳镇方舆，八极廓清氛祲除。
"商山路接玉山深，古木苍然尽合阴。
武陵春拼音解释:
you shi lang bai wei feng qi .zuo diao teng yin bu jian ren ..
san zou xing ren fa .ji ma wei zhi si .shuo yun wei zhi jie .
mo yi zeng jian yi .zhi dao sui bu dun ..
qiu yu xuan qiang lv .mu shan gong shu huang .tong guan ruo rong xu .chang jie lao seng fang ..
xiao gu he xie .jin feng yu lin .yu pian luo xie .fan feng ming xiang .xiang qi xia xie .
.hong fen dang san wu .qing e yan yi shuang .qi luo hui jin mo .xian guan ru hua jiang .
.dong zhou qian shu yi .cai zi yu li qun .bu ling he yuan qu .you you long shui fen .
.gong dian ban shan shang .ren jia gao xia ju .gu ting mian shou yan .lao li yu duo xu .
yu qian feng bai na .ye xia bi zhong guan .ruo bian xun yang qu .xu jiang jiu ke huan ..
.yan yan wu yue zhen fang yu .ba ji kuo qing fen jin chu .
.shang shan lu jie yu shan shen .gu mu cang ran jin he yin .
译文及注释
译文
请你(ni)不要推辞坐下来再(zai)弹一曲；我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
谷穗下垂长又长。
我急忙提笔写下了这首诗歌，恐怕稍有延迟，那清丽的景色便从脑海中消失，再也难以描摹。
为何众鸟集于树(shu)丛，女子仍与王(wang)恒幽会淫乱？
两个小孩子笑着对孔子说(shuo)：“是谁说你智慧多呢？”
我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年，因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民，离任时，百姓设法挽留却(que)未能成功，魏君也舍不得离开他的百姓，于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
征行逢此佳景，惊喜之情顿生。自觉春思渺然，赏心自得，其中佳趣，莫可言传。
都与尘土黄沙伴随到老(lao)。
一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发(fa)生的事情。
好似春天的云彩那样浓厚，又好似薄烟轻淡，绿树的长短影子映在江面上。
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
注释
43.昆明池：遗址在今西安市西南斗门镇一带，汉武帝所建。《汉书·武帝纪》载元狩三年（前120）在长安仿昆明滇池而凿昆明池，以习水战。
4.践：
⑴鹧鸪天：词牌名。
（10）期：期限。
休矣，算了吧。
赏析
文章开始即点明了用“雨”命名的缘由，与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫，说明古人有了喜事，常常受用这件喜事来命名，以纪念喜事，或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系，其中并多少含有天人的关系。第一件事，相传周成王的同母弟堂叔得一异禾，献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事，汉武帝于公元前116年5月，在汾水上得一宝鼎，于是改年号为元鼎元年。第三件事，鲁文公十一年，北狄鄋瞒国伐鲁，鲁文公派叔孙得臣抗敌，获胜，并俘获了国君侨如，于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事，对今人来说，几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何，这是作者为要以雨志亭所作的铺垫，有了这一铺垫，再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样，有了大前提，后面的话即好说许多，也容易让人接受。
历来的大家都讲究起承转合，讲究扣题，文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”，本文开始介绍泰山的山水形势，为“登”字作铺垫，寥寥几十字收笔。作为散文，“形散而神不散”是其共同特点，。但用这个标准来衡量本文却发现，本文的“形散”是有限度的，无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山，二没有离开“登”山，故取材上的散是有限度的。在表现方法上，也以记叙为主，兼有描写，没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝，是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
“舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠！”《说文》：“舒，缓也。感，动人心。帨，佩巾也。”“脱”通“女兑”，《说文》：“女兑，好也”，联系上文，可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼，符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性，考虑比较周全，希望男子不要着急，从容迟缓些，不要动掀动她的佩巾，不要惊动她家里的狗，把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致，反映(fan ying)了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差，都是理解为女子希望男子注意形象，潇洒舒缓，择日到女子家提亲，而不是草率而成。
颔联写仰观。“残星几点”是目见，“长笛一声”是耳闻：“雁横塞”取动势，“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排，颇见匠心。寥落的残星，南归的雁阵，这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象；高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说：晨曦初见，西半天上还留有几点残余的星光，北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引，忽闻一声长笛悠然(you ran)传来，寻声望去，在那远处高高的楼头，依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬，那样哀婉：是在喟叹人生如晨星之易逝，还是因见归雁而思乡里、怀远人？吹笛人，你只管在抒写自己内心的衷曲，却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗？这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载，诗人杜牧对此赞叹不已，因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏，恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
接下去诗句一转，说道：我虽知君不守礼法，然而又为你情意所感，忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看，是感师道的知己；如果深一层看，话中有文章。
另一说认为：自古诗人多饮酒，李白斗酒诗百篇，杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕，正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴，也是诗人的雅兴，李贺骑驴带小童出外寻诗，就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来，这样，他以“诗人”自命，就正是名副其实了。
1、整个故事就是一条成语：自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说：“忠言相告，好话对导，他不听就算了，不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子，结果不但轻而易举被晏子化解了，最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪，都是因为自己造成的。
李商隐在这首诗中，赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ，融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境，以及春晼晚、万里云罗等自然景象，烘托别离的寥落，思念的深挚，构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”一联，前一句色彩（红）和感觉（冷）互相比照。红的色彩本来是温暖的，但隔雨怅望反觉其冷；后一句珠箔本来是明丽的，却出之于灯影前对雨帘的幻觉，极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞 ”，也富于象征色彩。特别有创造性(zao xing)地借助于自然景，把“锦书难托”的预感形象化了，并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天，融为一体。凡此，都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情，情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起，构成一种艺术魅力，在它面前，人们是免不了要支付出自己的同情的。
自“罗帷舒卷”以下，诗境陡转：四野万籁俱寂，诗人却还独伫空堂，他究竟在等待着谁？门边的罗帷忽然飘拂起来，仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身，才发现来客只有清风。随着罗帷之开，月光便无声“直入”，正如豪爽的友人，未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访，根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室(shi)，表现诗人似有所待的心境，思致妙绝。而且以动写静，愈加将诗人客中无伴的寂寞，衬托得孤寂冷落。
诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗，除以问语“多少”两字领起，使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外，上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态，而下句则在“回首”前用了“一时”两字，传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中，可以摘举不少写风荷的句子，其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较，应当说，杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动，不仅笔下传神，而且字里含情。
历来的大家都讲究起承转合，讲究扣题，文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”，本文开始介绍泰山的山水形势，为“登”字作铺垫，寥寥几十字收笔。作为散文，“形散而神不散”是其共同特点，。但用这个标准来衡量本文却发现，本文的“形散”是有限度的，无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山，二没有离开“登”山，故取材上的散是有限度的。在表现方法上，也以记叙为主，兼有描写，没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝，是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
“舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠！”《说文》：“舒，缓也。感，动人心。帨，佩巾也。”“脱”通“女兑”，《说文》：“女兑，好也”，联系上文，可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼，符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性，考虑比较周全，希望男子不要着急，从容迟缓些，不要动掀动她的佩巾，不要惊动她家里的狗，把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致，反映(fan ying)了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差，都是理解为女子希望男子注意形象，潇洒舒缓，择日到女子家提亲，而不是草率而成。
颔联写仰观。“残星几点”是目见，“长笛一声”是耳闻：“雁横塞”取动势，“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排，颇见匠心。寥落的残星，南归的雁阵，这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象；高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说：晨曦初见，西半天上还留有几点残余的星光，北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引，忽闻一声长笛悠然(you ran)传来，寻声望去，在那远处高高的楼头，依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬，那样哀婉：是在喟叹人生如晨星之易逝，还是因见归雁而思乡里、怀远人？吹笛人，你只管在抒写自己内心的衷曲，却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗？这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载，诗人杜牧对此赞叹不已，因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏，恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
接下去诗句一转，说道：我虽知君不守礼法，然而又为你情意所感，忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看，是感师道的知己；如果深一层看，话中有文章。
另一说认为：自古诗人多饮酒，李白斗酒诗百篇，杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕，正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴，也是诗人的雅兴，李贺骑驴带小童出外寻诗，就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来，这样，他以“诗人”自命，就正是名副其实了。
1、整个故事就是一条成语：自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说：“忠言相告，好话对导，他不听就算了，不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子，结果不但轻而易举被晏子化解了，最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪，都是因为自己造成的。
李商隐在这首诗中，赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ，融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境，以及春晼晚、万里云罗等自然景象，烘托别离的寥落，思念的深挚，构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”一联，前一句色彩（红）和感觉（冷）互相比照。红的色彩本来是温暖的，但隔雨怅望反觉其冷；后一句珠箔本来是明丽的，却出之于灯影前对雨帘的幻觉，极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞 ”，也富于象征色彩。特别有创造性(zao xing)地借助于自然景，把“锦书难托”的预感形象化了，并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天，融为一体。凡此，都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情，情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起，构成一种艺术魅力，在它面前，人们是免不了要支付出自己的同情的。
自“罗帷舒卷”以下，诗境陡转：四野万籁俱寂，诗人却还独伫空堂，他究竟在等待着谁？门边的罗帷忽然飘拂起来，仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身，才发现来客只有清风。随着罗帷之开，月光便无声“直入”，正如豪爽的友人，未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访，根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室(shi)，表现诗人似有所待的心境，思致妙绝。而且以动写静，愈加将诗人客中无伴的寂寞，衬托得孤寂冷落。
诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗，除以问语“多少”两字领起，使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外，上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态，而下句则在“回首”前用了“一时”两字，传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中，可以摘举不少写风荷的句子，其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较，应当说，杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动，不仅笔下传神，而且字里含情。
创作背景
关于诗的主旨，《毛诗序》说：“《《竹竿》佚名 古诗》，卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿，思念家乡的情怀。至于作者，魏源在《诗古微》中考证，以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿，嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时，卫国被狄人攻陷，卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁，便写了《鄘风·载驰》一诗，表达自己的心情。从诗意来看，《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重，只有思乡怀归的忧思，不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作，并没有实证，只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。
章型( 清代 )
收录诗词 (1739) 首
简 介
章型 字敬安，诒燕子。同治丁卯举人。大挑教谕。着有寄瓠诗草，邑志传文苑。先生避粤逆之乱，自邑城徙居吾里，学有渊源，工举业，勤于课士，远近争执赞门下得其指授，多掇巍科高第以去。
江梅
自离军马身轻健，得向溪边尽足行。"
"圣朝优贤良，草泽无遗匿。人生各有命，在余胡不淑。
"移居既同里，多幸陪君子。弘雅重当朝，弓旌早见招。
童心幸不羁，此去负平生。是月胡入洛，明年天陨星。
"新短方裙叠作棱，听钟洗钵绕青蝇。
野火芦千顷，河田水万畦。不知琴月夜，谁得听乌啼。"
灵草空自绿，馀霞谁共餐。至今步虚处，犹有孤飞鸾。
更有阮郎迷路处，万株红树一溪深。"
别严士元
莫道山僧无伴侣，猕猴长在古松枝。"
旌旗遥拂雁行偏。石过桥下书曾受，星降人间梦已传。
婵娟二八正娇羞，日暮相逢南陌头。
草上依微众山道。松间汲井烟翠寒，洞里围棋天景好。
"瘴海寄双鱼，中宵达我居。两行灯下泪，一纸岭南书。
"浔阳阮咸宅，九派竹林前。花屿高如浪，云峰远似天。
"青楼昨夜东风转，锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼，
莎草山城小，毛洲海驿长。玄成知必大，宁是泛沧浪。"
醉后赠张九旭
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官，百廛亦官，
子夜高梧冷，秋阴远漏微。那无此良会，惜在谢家稀。"
静看云起灭，闲望鸟飞翻。乍问山僧偈，时听渔父言。
蕙香袭闲趾，松露泫乔柯。潭影漾霞月，石床封薜萝。
势凝千里静，色向九霄分。已见从龙意，宁知触石文。
众口诚难称，长川却易防。鱼竿今尚在，行此掉沧浪。"
穷海人还去，孤城雁与过。青山不同赏，来往自蹉跎。"
"野人无本意，散木任天材。分向空山老，何言上苑来。
折桂令·九日
枯荄没古基，驳藓蔽丰碑。向晚微风起，如闻坐啸时。
"半夜中峰有磬声，偶寻樵者问山名。上方月晓闻僧语，
东海青童寄消息。"
"谢傅旌旗控上游，卢郎樽俎借前筹。舜城风土临清庙，
"谢家今日晚，词客愿抽毫。枥马方回影，池鹅正理毛。
"高枕对晓月，衣巾清且凉。露华朝未晞，滴沥含虚光。
"荒徼辰阳远，穷秋瘴雨深。主恩堪洒血，边宦更何心。
"不与名利隔，且为江汉游。吴山本佳丽，谢客旧淹留。
横江词·其三
内官先向蓬莱殿，金合开香泻御炉。
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少，分外诗篇看即新。
"玉垒城边争走马，铜鞮市里共乘舟。鸣环动珮恩无尽，
桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。
个身恰似笼中鹤，东望沧溟叫数声。"
更把浮荣喻生灭，世间无事不虚空。"
勇气干牛斗，欢声震鼓鼙。忠臣思报国，更欲取关西。"
"仲春蔼芳景，内庭宴群臣。森森列干戚，济济趋钩陈。
琵琶仙·中秋
墨润冰文茧，香销蠹字鱼。翻黄桐叶老，吐白桂花初。
"蜀国春与秋，岷江朝夕流。长波东接海，万里至扬州。
谁悟此生同寂灭，老禅慧力得心降。"
年来倦萧索，但说淮南乐。并楫湖上游，连樯月中泊。
"高亭望见长安树，春草冈西旧院斜。光动绿烟遮岸竹，
"重林将叠嶂，此处可逃秦。水隔人间世，花开洞里春。
"野客本无事，此来非有求。烦君徵乐饯，未免忆山愁。
"夜潭有仙舸，与月当水中。嘉宾爱明月，游子惊秋风。
美人对月
"带郭茅亭诗兴饶，回看一曲倚危桥。门前山色能深浅，
上结为文下垂穗。霜缕霏微莹且柔，虎须乍细龙髯稠。
"除书亦下属微班，唤作官曹便不闲。检案事多关市井，
"遥想长淮尽，荒堤楚路斜。戍旌标白浪，罟网入青葭。
万里轮蹄去无迹。朱颜未衰消息稀，肠断天涯草空碧。"
身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人，内里声声不遣出。
"山县秋云暗，茅亭暮雨寒。自伤庭叶下，谁问客衣单。
白发匆匆色，青山草草心。远公仍下世，从此别东林。
潇湘神·斑竹枝
时控彩鸾过旧邸，摘花持献玉皇前。"
微雪军将出，吹笳天未明。观兵登古戍，斩将对双旌。
"野桥秋水落，江阁暝烟微。白日又欲午，高人犹未归。
松柏韵幽音，鱼龙焰寒烛。岁岁秋风辞，兆人歌不足。"
"仙歌静转玉箫催，疑是流莺禁苑来。
"百年看似暂时间，头白求官亦未闲。
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带，恐畏街头见惊怪。
"积水深源，白鸥翻翻。倒影光素，于潭之间。
平陵东
谷变波长急，松枯药未成。恐看新鬓色，怯问故人名。
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策，不应憔悴老明时。
"使君持节去，云水满前程。楚寺多连竹，江樯远映城。
"独占龙冈部，深持虎节居。尽心敷吏术，含笑掩兵书。
满筵旧府笙歌在，独有羊昙最泪流。"
"崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。（题柳谷泉，见《应天府志》）
"独爱僧房竹，春来长到池。云遮皆晃朗，雪压半低垂。
别愁逢夏果，归兴入秋蝉。莫作隳官意，陶潜未必贤。"
望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相
路傍樵客何须问，朝市如今不是秦。"
何日却飞真锡返，故人丘木翳寒藤。"
累歇日已没，始到茅堂边。见客不问谁，礼质无周旋。
"寺凉高树合，卧石绿阴中。伴鹤惭仙侣，依僧学老翁。
"霞外主人门不扃，数株桃树药囊青。
新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，唿儿噼寒木。
"翊戴推元老，谋猷合大君。河山封故地，金石表新坟。
行当收汉垒，直可取蒲泥。旧国无由到，烦君下马题。"