译文
我在少年时候,早就充当参观王都(du)的(de)来(lai)宾。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人(ren)心情。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使(shi)人伤感。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小(xiao)船在夜里孤零地停泊着。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让(rang)石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀(xiu)的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考(kao)察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
注释
(4)浪淘天地:形容浪涛好象在荡涤天地。
(4)胡:指匈奴族所居地区。
⑴河南:唐时河南道,辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。
36.因:因此。
“梵呗”:佛家语。谓作法事时的歌咏赞颂之声。南朝梁慧皎《高僧传-经师论》:“原夫梵呗之起,亦肇自陈思。”陈思,曹植。琉璃火,即琉璃灯,寺庙中点燃之玻璃制作的油灯。
①这首绝句写诗人由富春至严陵旅行途中所见。富春,此指富春江,是浙江钱塘江的一部分。严陵,此指富春山。同题二首,这是其二。