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画地学书

五代 / 杨蒙

"匈奴屡不平,汉将欲纵横。看云方结阵,却月始连营。
金钿秋尽雁书遥。脸边楚雨临风落,头上春云向日销。
腰镰戊己月,负锸庚辛日。时时断嶂遮,往往孤峰出。
禁静钟初彻,更疏漏渐长。晓河低武库,流火度文昌。
青陆春芳动,黄沙旅思催。圆扉长寂寂,疏网尚恢恢。
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。"
曲水何能更祓除。逐伴谁怜合浦叶,思归岂食桂江鱼。
横天无有阵,度海不成行。会刷能鸣羽,还赴上林乡。"
金丸玉馔盛繁华,自言轻侮季伦家。五霸争驰千里马,
冰深遥架浦,雪冻近封条。平原已从猎,日暮整还镳。"
千行云骑騑騑.蹙踏辽河自竭,鼓噪燕山可飞。
桐花落地无人扫。"
恩光山水被,圣作管弦新。绕坐熏红药,当轩暗绿筠。
"金舆旦下绿云衢,彩殿晴临碧涧隅。溪水泠泠杂行漏,
莫轻一筵宴,明日半成空。况尔新离阙,思归迷梦中。"


画地学书拼音解释:

.xiong nu lv bu ping .han jiang yu zong heng .kan yun fang jie zhen .que yue shi lian ying .
jin dian qiu jin yan shu yao .lian bian chu yu lin feng luo .tou shang chun yun xiang ri xiao .
yao lian wu ji yue .fu cha geng xin ri .shi shi duan zhang zhe .wang wang gu feng chu .
jin jing zhong chu che .geng shu lou jian chang .xiao he di wu ku .liu huo du wen chang .
qing lu chun fang dong .huang sha lv si cui .yuan fei chang ji ji .shu wang shang hui hui .
dian ying jiang qian luo .lei sheng xia wai chang .ji yun wu chu suo .tai guan xiao cang cang ..
qu shui he neng geng fu chu .zhu ban shui lian he pu ye .si gui qi shi gui jiang yu .
heng tian wu you zhen .du hai bu cheng xing .hui shua neng ming yu .huan fu shang lin xiang ..
jin wan yu zhuan sheng fan hua .zi yan qing wu ji lun jia .wu ba zheng chi qian li ma .
bing shen yao jia pu .xue dong jin feng tiao .ping yuan yi cong lie .ri mu zheng huan biao ..
qian xing yun qi fei fei .cu ta liao he zi jie .gu zao yan shan ke fei .
tong hua luo di wu ren sao ..
en guang shan shui bei .sheng zuo guan xian xin .rao zuo xun hong yao .dang xuan an lv jun .
.jin yu dan xia lv yun qu .cai dian qing lin bi jian yu .xi shui ling ling za xing lou .
mo qing yi yan yan .ming ri ban cheng kong .kuang er xin li que .si gui mi meng zhong ..

译文及注释

译文
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
红色的(de)桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为(wei)什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在(zai)哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是(shi)怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄(xiong)弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我(wo)愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。

圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密(mi)密稠稠。
灯下《读书》陆游 古诗,眼(yan)神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。

注释
12.贵臣:朝廷中的重臣。
74.扬子:汉代扬雄,字子云,在长安时仕宦不得意,曾闭门著《太玄》、《法言》。左思《咏史》诗:“寂寂扬子宅,门无卿相与。寥寥空宇中,所讲在玄虚。”
⑨雪满头颅:愁白了头发。
足:通“石”,意指巨石。
讵前:滞留不前。此处化用屈原《九章·涉江》中“船容与而不进兮,淹回水而疑滞”的句意。
37.再:第二次。
⑷虚苦:徒劳,无意义的劳苦。
[4]清洁:形容桂花品性的高洁。

赏析

  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾(di gou)画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道(you dao)之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当(zi dang)努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎,而这些收获物却全被占去,自己一无所有,愈想愈愤怒,愈无法压抑,忍不住提出了严厉责问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?”
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  此诗是昭王时代的祭歌,比起早一些的颂诗,在用韵方面,有了明显的进步。其最突出的特点是,对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用,语气舒缓深长,庄严肃穆,给人一种身临其境的感觉,体现出庙堂文化深厚的底蕴。
  综合全诗来看,最核心的无疑是后两句,但前两句也不(ye bu)应忽视。应该说,如果没有前面两句的交代和铺垫,后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自(gan zi)言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵(xin ling)的震荡。
  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  这首诗的诗味浑厚,一句比一句有味,读之如嚼甘饴,其味无穷。
  这首诗寥寥二十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。
  戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中,他道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写:“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中,无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人,高低错落如何,远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。

创作背景

  作者在晚年曾经多次提出辞官,但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望,但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。

  

杨蒙( 五代 )

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简 介

杨蒙 杨蒙,阳春人。明熹宗天启间人。事见明崇祯《肇庆府志》卷五○。

蝴蝶 / 王勃

"官为骏马监,职帅羽林儿。两绶藏不见,落花何处期。
斗柄更初转,梅香暗里残。无劳秉华烛,晴月在南端。"
漫漫胡天叫不闻,明明汉月应相识。(第四拍)
坠露清金阁,流萤点玉除。还将闺里恨,遥问马相如。"
为将金谷引,添令曲未终。"
里树桄榔出,时禽翡翠来。观风犹未尽,早晚使车回。"
玄阴天地冥,皓雪朝夜零。岂不罹寒暑,为君留青青。
一沉一浮会有时,弃我翻然如脱屣。男儿立身须自强,


太常引·客中闻歌 / 陈滟

石城俯天阙,钟阜对江津。骥足方遐骋,狼心独未驯。
既请列侯封部曲,还将金印授庐儿。欢荣若此何所苦,
仙歌临枍诣,玄豫历长杨。归路乘明月,千门开未央。"
河塞阴沉海色凝。崆峒异国谁能托,萧索边心常不乐。
念昔金房里,犹嫌玉座轻。如何娇所误,长夜泣恩情。"
"列辟鸣鸾至,惟良佩犊旋。带环疑写月,引鉴似含泉。
"幽并侠少年,金络控连钱。窃符方救赵,击筑正怀燕。
黄金装屡尽,白首契逾新。空羡双凫舄,俱飞向玉轮。"


周颂·维天之命 / 刘克庄

啾啾饮食滴与粒,生死亦足终天年。睢盱大志少成遂,
暇日尝繁会,清风咏阻修。始知西峙岳,同气此相求。"
唯有江湖意,沉冥空在兹。"
连山分掩翠,绵霄远韬碧。千里遍浮空,五轫咸沦迹。
"金井栏边见羽仪,梧桐树上宿寒枝。
疏麻空有折,芳桂湛无斟。广庭含夕气,闲宇澹虚阴。
黄獐黄獐草里藏,弯弓射尔伤。
危弦促柱奏巴渝,遗簪堕珥解罗襦。如何守直道,


除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 言友恂

万里寂寥音信绝,寸心争忍不成灰。"
"寂寥守寒巷,幽独卧空林。松竹生虚白,阶庭横古今。
高鸟行应尽,清猿坐见伤。苏秦六百步,持此说韩王。"
镜愁玄发改,心负紫芝荣。运启中兴历,时逢外域清。
野衣裁薜叶,山酒酌藤花。白云离望远,青溪隐路赊。
鸟将歌合转,花共锦争鲜。湛露飞尧酒,熏风入舜弦。
众鸟各归枝,乌乌尔不栖。还应知妾恨,故向绿窗啼。
"门绪公侯列,嫔风诗礼行。松萝方有寄,桃李忽无成。


忆江南词三首 / 邓文宪

去去荣归养,怃然叹行役。"
花开绿野雾,莺啭紫岩风。春芳勿遽尽,留赏故人同。"
忌满光先缺,乘昏影暂流。既能明似镜,何用曲如钩。
系缧降王,定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,
仙台隐螭驾,水府泛鼋梁。碣石朝烟灭,之罘归雁翔。
"日暮荒亭上,悠悠旅思多。故乡临桂水,今夜渺星河。
怀铅书瑞府,横草事边尘。不及安人吏,能令王化淳。"
竹树萧萧画不成。羽骑将过持袂拂,香车欲度卷帘行。


西施咏 / 李适

"汉广不分天,舟移杳若仙。秋虹映晚日,江鹤弄晴烟。
中国要荒内,人寰宇宙荣。弦望如朝夕,宁嗟蜀道行。"
咸京天上近,清渭日边临。我武因冬狩,何言是即禽。"
妾怨在朝露,君恩岂中薄。高台奏曲终,曲终泪横落。"
侍猎长杨下,承恩更射飞。尘生马影灭,箭落雁行稀。
来时高堂上,父母亲结束。回首不见家,风吹破衣服。
重溪既下漱,峻峰亦上干。陇头闻戍鼓,岭外咽飞湍。
龙旌翻地杪,凤管飏天滨。槐阴浮浅濑,葆吹翼轻尘。"


吊屈原赋 / 朱青长

上策应为豫,中权且用光。令申兵气倍,威憺虏魂亡。
一行罢兰径,数载历金门。既负潘生拙,俄从周任言。
"昔余与夫子,相遇汉川阴。珠浦龙犹卧,檀溪马正沉。
"季冬除夜接新年,帝子王孙捧御筵。宫阙星河低拂树,
瑞色铺驰道,花文拂彩旒。还闻吉甫颂,不共郢歌俦。"
"转蓬劳远役,披薜下田家。山形类九折,水势急三巴。
卧闻塞鸿断,坐听峡猿愁。沙浦明如月,汀葭晦若秋。
春酿煎松叶,秋杯浸菊花。相逢宁可醉,定不学丹砂。"


浣溪沙·和柳亚子先生 / 广原

品物尽昭苏,神功复帝谟。他时应有寿,当代且无虞。
弟子数百人,散在十二州。三公不敢吏,五鹿何能酬。
流景一何速,年华不可追。解佩安所赠,怨咽空自悲。"
燕归犹可候,羊起自成群。何当握灵髓,高枕绝嚣氛。"
北登嵔gF坂,东望姑苏台。天路本悬绝,江波复溯洄。
"雾敛江早明,星翻汉将没。卧闻峡猿响,起视榜人发。
零落答故人,将随江树老。"
游子悲久滞,浮云郁东岑。客堂无丝桐,落叶如秋霖。


酹江月·驿中言别 / 高言

"南渡轻冰解渭桥,东方树色起招摇。天子迎春取今夜,
如今正南看北斗。姓名音信两不通,终日经年常闭口。
飞萤玩书籍,白凤吐文章。海卿逾往雅,河尹冠前张。
"握图开万宇,属圣启千年。骊阜疏缇骑,惊鸿映彩旃。
必是宫中第一人。
夜警千年鹤,朝零七月风。愿凝仙掌内,长奉未央宫。"
飞燕侍寝昭阳殿,班姬饮恨长信宫。长信宫,昭阳殿,
桂枝不须折,碧流清且洁。赠君比芳菲,受惠常不灭。


春游 / 袁宗与

蒙轮恒顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
清乐动千门,皇风被九州。庆云从东来,泱漭抱日流。
霜吹飘无已,星河漫不流。重嗟欢赏地,翻召别离忧。"
南风万里吹我心,心亦随风渡辽水。(第十四拍)
且喜年华去复来。边镇戍歌连夜动,京城燎火彻明开。
力尽不得抛杵声,杵声未定人皆死。家家养男当门户,
古人何在今人悲。春风不逐君王去,草色年年旧宫路。