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减字木兰花·偶检丛纸中

近现代 / 成彦雄

"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,


减字木兰花·偶检丛纸中拼音解释:

.le guang qing lei jing ji nian .cha niang xiang tuo bu lun qian .
lei ma yu lei tong .wei yin mao bei feng .dian gu seng gong xie .ri luo si wu qiong .
shi men guan zhu lu .qi hou you shen xian .mao wu shu chuang xiao .tai jie di pu yuan .
gui po yin lai man .pu tuan zuo de ao .xian sheng sheng jia zai .huan yu ji ren chao ..
.bu ken yin shi bu ting jing .chan zong yi yue lan you xing .
.miao gua jun huang zhi .xian rou yu bing tong .fu ying sheng man shi .zhi yue ying yao kong .
wei kan yan zi tan tou shi .zeng yi ti shi bu zhuo ming ..
.qian lou yun ya cao .shou yue yi dai hua .dan ran chang you yi .yu wu gu wu xia .
die dao qin qi pan .hua guo dao yu tou .yue ming hong ou shang .ying jian bai gui you ..
jiang fei nong ming xia .fang fo cheng yao tiao .er wo lin chang feng .piao ran yu teng jiao .
shang yuan guan li wu bao xiao .jiang huai zhi ren jie bai zhuo .
fu chu yi shang er yan xia .zuo ye xu men su cai jia .tian ran bu yin yi bu shi .

译文及注释

译文
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之(zhi)政(zheng),各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无(wu)论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待(dai)人,早也匆匆的过去了。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千(qian)里密密稠稠。
传入旅(lv)舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
神仙(xian)是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。

注释
③之:一作“至”,到的意思。
②不辞句:引用一则典故。荀粲之妻冬天高烧病重,全身发热难受。荀粲为了给妻子降温,脱光衣服站在大雪中,等身体冰冷时回屋给妻子降温。卿,“你”的爱称。《世说新语?惑溺》谓:“荀奉倩(粲)与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭,自取冷还,以身熨之。”
⑴韩南涧:即韩元吉,辛弃疾居信州,与韩相邻,往来唱和频繁。
⑹逶迤,曲折连绵的样子。巴山,即大巴山,绵延于川、甘、陕、鄂四省边境。摇曳,缓慢地飘荡。楚云,荆门古时属楚国,故称荆门一带的云为楚云。两句意为:曲折绵延的巴山至此完全消失,荆门上空云彩在缓慢地飘动。
⑶楼兰:汉时西域国名,在今新疆若羌东北。
51、謇謇(jiǎn jiǎn):形容忠贞直言的样子。
六职:指中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部。

赏析

  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现(xie xian)象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  然而,言虽止,意未尽。“皇皇三十载,书剑两无(liang wu)成。山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的(lv de)惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。“江清月近人”,这画面展示的是清澈平静的江水,以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中,显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  第一部分(从“长安大道连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”)铺陈长安豪门贵族争竞豪奢、追逐享乐的生活。首句就极有气势地展开大长安的平面图,四通八达的大道与密如蛛网的小巷交织着。次句即入街景,那是无数的香车宝马,川流不息。这样简劲地总提纲领,以后则洒开笔墨,恣肆汪洋地加以描写:玉辇纵横、金鞭络绎、龙衔宝盖、凤吐流苏……如文漪落霞,舒卷绚烂。这些执“金鞭”、乘“玉辇”,车饰华贵,出入于公主第宅、王侯之家的,都不是等闲人物。“纵横”可见其人数之多,“络绎”不绝,那追欢逐乐的生活节奏是旋风般疾速的。这种景象从“朝日”初升到“晚霞”将合,没有一刻停止过。在长安,不但人是忙碌的,连景物也繁富而热闹:写“游丝”是“百尺”,写“娇鸟”则成群,“争”字“共”字,俱显闹市之闹意。写景俱有陪衬之功用。以下写长安的建筑,而由“花”带出蜂蝶,乘蜂蝶游踪带出常人无由见到的宫禁景物,笔致灵活。作者并不对宫室结构全面铺写,只展现出几个特写镜头:宫门,五颜六色的楼台,雕刻精工的合欢花图案的窗棂,饰有金凤的双阙的宝顶……使人通过这些接连闪过的金碧辉煌的局部,概见壮丽的宫殿的全景。写到豪门第宅,笔调更为简括:“梁家画阁中天起。”其势巍峨可比汉宫铜柱。这文彩飞动的笔墨,纷至沓来的景象,令人目不暇接。于是,在通衢大道与小街曲巷的平面上,矗立起画栋飞檐的华美建筑,成为立体的大“舞台”,这是上层社会的极乐世界。这部分花不少笔墨写出的市景,也构成全诗的背景,下一部分的各色人物仍是在这背景上活动的。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙雀马之玩,皆熏歇尽灭,光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗,那些精美的罗帏绣帐,那些气势恢弘的歌台舞阁,那些汉白玉池边成荫的绿树,那些射鸟钓鱼的馆所,还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声,以及那些高超奇妙的戏法杂技,都早已化为灰烬没了香气,绝了音信没了光彩。“东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之偷(zhi tou)乐,离宫之苦辛哉!”洛阳的妙龄美姬,南国选来的才女佳人,她们芳香如兰的香气,柔美如纨肢体,她们洁白的玉貌,她们红润的嘴唇,早已不复存在。尽管她们天生丽质,但终归难免掩埋魂魄于幽石下,埋葬骨肉于尘埃中,难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐,或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗?
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。
  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的最高潮。
  “小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过,正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒食节又来临了,又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

成彦雄( 近现代 )

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简 介

成彦雄 成彦雄[约公元九六0年前后在世]字文干,里居及生卒年均不详,约周末宋初间前后在世。南唐进士。彦雄着有《梅领集》五卷,(《文献通考》作《梅顶集》二卷。此从《全唐诗》)传于世。

一枝花·咏喜雨 / 逯又曼

十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
犬熟护邻房。
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。


巴女词 / 端木玉银

疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,


赠韦侍御黄裳二首 / 章佳敦牂

"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 郏上章

"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 澹台欢欢

赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,


水龙吟·腰刀首帕从军 / 诺诗泽

"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"


淮上与友人别 / 姬雪珍

夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。


西江月·问讯湖边春色 / 户丁酉

白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
"人生百年我过半,天生才定不可换。
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,


驳复仇议 / 司马金双

满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"


贺新郎·端午 / 宰父庆军

誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。