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武侯庙

元代 / 曹毗

"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
"公府西岩下,红亭间白云。雪梅初度腊,烟竹稍迎曛。
临期仍把手,此会良不易。他日琼树枝,相思劳梦寐。"
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。
三军求裂土,万里讵闻天。魏阙心犹在,旗门首已悬。
"熊轼巴陵地,鹢舟湘水浔。江山与势远,泉石自幽深。
子为黄绶羁,余忝蓬山顾。京门望西岳,百里见郊树。
才年三十佩铜印,知尔弦歌汉水清。"
木落众峰出,龙宫苍翠间。"
"仆本濩落人,辱当州郡使。量力颇及早,谢归今即已。
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
任直翻多毁,安身遂少徒。一朝逢纠谬,三省竟无虞。
"春色东来度渭桥,青门垂柳百千条。长杨西连建章路,
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。


武侯庙拼音解释:

.gui shui fen wu ling .heng shan chao jiu yi .xiang guan miao an xi .liu lang jiang he zhi .
ke tan dong li ju .jing shu ye qie wei .sui yan yi lan hui .yi zi you fang fei .
.gong fu xi yan xia .hong ting jian bai yun .xue mei chu du la .yan zhu shao ying xun .
lin qi reng ba shou .ci hui liang bu yi .ta ri qiong shu zhi .xiang si lao meng mei ..
.chen deng chi tou shan .shan xun huang wu qi .que zhan mi xiang bei .zhi xia shi cheng shi .
san jun qiu lie tu .wan li ju wen tian .wei que xin you zai .qi men shou yi xuan .
.xiong shi ba ling di .yi zhou xiang shui xun .jiang shan yu shi yuan .quan shi zi you shen .
zi wei huang shou ji .yu tian peng shan gu .jing men wang xi yue .bai li jian jiao shu .
cai nian san shi pei tong yin .zhi er xian ge han shui qing ..
mu luo zhong feng chu .long gong cang cui jian ..
.pu ben huo luo ren .ru dang zhou jun shi .liang li po ji zao .xie gui jin ji yi .
qun feng qu hai jiao .qian li dai xiang lian .yao yi chi cheng shang .tong tong chu ri yuan .
ren zhi fan duo hui .an shen sui shao tu .yi chao feng jiu miu .san sheng jing wu yu .
.chun se dong lai du wei qiao .qing men chui liu bai qian tiao .chang yang xi lian jian zhang lu .
shi ju nai ying fan .zhuo lao zi wei mei .liang you sui ke yu .yin nian zai zhi zi .
men luo pi yi hui .lu zhuan xi yang ju .hu xiao ya gu han .yuan ming shan song mu .

译文及注释

译文
重阳节这(zhe)天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起(qi)诗来。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
吴云寒冻,鸿燕号苦。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回(hui)到颍东,耕田植桑。
酿造清酒与甜酒,
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年(nian)我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真(zhen)龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
朱亥挥金槌杀大将(jiang)窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离(li)枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没(mei)入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。

注释
⑽从天宝十四年安禄山作乱到这一年正是五年。委沟溪:指母亲葬在山谷里。
10、椒:浇的大臣。有虞:姚姓国,今山西永济县。庖正:掌管膳食的官。
【益张】更加盛大。张,大。
“尘满面”两句,形容年老憔悴。
3.神矢:爱神之箭。据《希腊罗马神话故事》记载:“丘比特是小爱神,也有人叫他做弓神,……他的箭有些是金子造的,箭头非常尖锐,凡是被射中的人,无不立刻就深深地发生了爱情。可是另外有一些箭,是用没有光彩的铅造成的,箭头很钝,那些被它射中的人,就只有彼此互相憎恨。”作者鲁迅在这里,是把中了爱神丘比特的神箭比喻为自己对祖国对人民的热爱和对当时帝国主义的憎恨感情。
⑹一犁:形容春雨的深度。
无以为家,没有能力养家。

赏析

  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些(zhe xie)周朝士兵远离故乡,去守卫并非自(fei zi)己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋,遥应蜀天子。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不(hou bu)久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
  这首诗情景分咏,又相互映衬。前半首写江行所见之景,又暗含离乡去国之情;后半首直写幽栖远害之想,也是自我宽解之词。胸中重重丘壑(qiu he),尽以“闲旷之情迢递出之”(《采菽堂古诗选》),因此结构完整,思致含蓄,语言清淡,情味旷逸,堪称谢朓山水诗中的上乘之作。
  上一联以景传情,下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝,华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家,连家信也动不动长年断绝,音讯杳然,他不可能不望眼欲穿,忧心如焚。这句中的一个“动”字,把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理,逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生,欣欣向荣,而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字,更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁,难以解脱。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。
  三、四句,诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促,还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻,将许多难以言传的情感蕴含于内,情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深,以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此,通篇没有一个“愁”字,读者却已通过诗中描绘的画面,充分领略诗人的满腹愁绪了。

创作背景

  白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年(816年)冬。诗人当时45岁,官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州,在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发,孤寂之情愈发浓烈,写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。

  

曹毗( 元代 )

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简 介

曹毗 东晋谯国(今安徽亳州)人,字辅佐。好文籍,善词赋。郡察孝廉,除郎中。迁句章令,征拜太学博士。尝着《扬都赋》。累迁尚书郎、下邳太守。以名位不至,着《对儒》以自释。官至光禄勋。

诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 隽壬

伊洛不敢息,淮河任沿溯。乡亭茱萸津,先后非疏附。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
宴喜明时洽,光辉湛露凝。大哉尧作主,天下颂歌称。"
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
以奉粢盛。晨往东皋,草露未晞。暮看烟火,负担来归。
古人驱驰者,宿此凡几代。佐邑由东南,岂不知进退。
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。


小雅·出车 / 崇香蓉

"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
朝日照绮窗,佳人坐临镜。散黛恨犹轻,插钗嫌未正。
"旧许星车转,神京祖帐开。断烟伤别望,零雨送离杯。
细枝风响乱,疏影月光寒。乐府裁龙笛,渔家伐钓竿。
"春草生洞渚,春风入上林。春皋有黄鹤,抚翮未扬音。
积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时,五辟三征当在兹。


皇皇者华 / 边迎海

"漭漭江势阔,雨开浔阳秋。驿门是高岸,望尽黄芦洲。
肃杀从此始,方知胡运穷。"
犹怜雅歌淡无味,渌水白云谁相贵。还将逸词赏幽心,
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
"共悲来夏口,何事更南征。雾露行人少,潇湘春草生。
"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。
鸟归村落尽,水向县城斜。自有东篱菊,年年解作花。"


愁倚阑·春犹浅 / 公孙映凡

书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
飞马看来影,喧车识驻音。重轩轻雾入,洞户落花侵。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
"沅上秋草晚,苍苍尧女祠。无人见精魄,万古寒猿悲。
滞拙怀隐沦,书之寄良友。"


减字木兰花·花 / 东郭晓曼

九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇,琉璃窗牖玳瑁床。
香气传空满,妆华影箔通。歌闻天仗外,舞出御楼中。
桃李新花照底红。垂菱布藻如妆镜,丽日晴天相照映。
天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
览镜怜双鬓,沾衣惜万行。抱愁那去国,将老更垂裳。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。


太常引·钱齐参议归山东 / 房慧玲

园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。
再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。"
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
碣石海北门,馀寇惟朝鲜。离离一寒骑,袅袅驰白天。
"孤舟大江水,水涉无昏曙。雨暗迷津时,云生望乡处。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 枝含珊

华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"
"寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
顷者游上国,独能光选曹。香名冠二陆,精鉴逢山涛。


望海潮·秦峰苍翠 / 公西绍桐

昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。
秋涛联沧溟,舟楫凑北固。江汜日绵眇,朝夕空寐寤。
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
"天使下西楼,光含万里秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
引领迟芳信,果枉瑶华篇。成颂非其德,高文徒自妍。
天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。不然绝粒升天衢,不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去,空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫,千生气志是良图。请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。


赠黎安二生序 / 支凯犹

举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
关西一公子,年貌独青春。被褐来上京,翳然声未振。
真门迥向北,驰道直向西。为与天光近,云色成虹霓。
西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,
"地轴楼居远,天台阙路赊。何如游帝宅,即此对仙家。
"元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
朝见青山雪,暮见青山云。云山无断绝,秋思日纷纷。


望海楼晚景五绝 / 羊舌刚

"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
深沉复清净,偃仰视太素。勐兽识宾仆,赪霞知早暮。
宝铎含飙响,仙轮带日红。天文将瑞色,辉焕满寰中。"
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"