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大麦行

金朝 / 张娴倩

陇色澄秋月,边声入战鼙。会须过县去,况是屡招携。"
"热去解钳釱,飘萧秋半时。微雨池塘见,好风襟袖知。
再引离骚见微旨,肯教渔父会升沈。"
黄卷嗟谁问,朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。
"千里长河初冻时,玉珂瑶珮响参差。
万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发,寒丝七炷香泉咽。
鸡笼山上云多处,自劚黄精不可寻。"
"带月饭行侣,西游关塞长。晨鸡鸣远戍,宿雁起寒塘。
世间甲子须臾事,逢着仙人莫看棋。"
永巷长年怨罗绮,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
巨浸吞湘澧,西风忽怒号。水将天共黑,云与浪争高。
声入碧云枫叶秋。河汉夜阑孤雁度,潇湘水阔二妃愁。
"津亭多别离,杨柳半无枝。住接猿啼处,行逢雁过时。
□□□□□,□□□沧洲。童儿待郭伋,竹马空迟留。
"幽深足暮蝉,惊觉石床眠。瀑布五千仞,草堂瀑布边。
春风尽日无来客,幽磬一声高鸟还。"
雨凉烟树月华新。檐前漱晓穹苍碧,庭下眠秋沆瀣津。
"照梁初有情,出水旧知名。裙衩芙蓉小,钗茸翡翠轻。


大麦行拼音解释:

long se cheng qiu yue .bian sheng ru zhan pi .hui xu guo xian qu .kuang shi lv zhao xie ..
.re qu jie qian di .piao xiao qiu ban shi .wei yu chi tang jian .hao feng jin xiu zhi .
zai yin li sao jian wei zhi .ken jiao yu fu hui sheng shen ..
huang juan jie shui wen .zhu xian ou zi yu .lu ming jie zhui shi .ci fu jing fei fu .
.qian li chang he chu dong shi .yu ke yao pei xiang can cha .
wan li gu guang han bi xu .lu po guan qing jian yun fa .han si qi zhu xiang quan yan .
ji long shan shang yun duo chu .zi zhu huang jing bu ke xun ..
.dai yue fan xing lv .xi you guan sai chang .chen ji ming yuan shu .su yan qi han tang .
shi jian jia zi xu yu shi .feng zhuo xian ren mo kan qi ..
yong xiang chang nian yuan luo qi .li qing zhong ri si feng bo .xiang jiang zhu shang hen wu xian .xian shou bei qian sa ji duo .ren qu zi tai qiu ru sai .bing can chu zhang ye wen ge .chao lai ba shui qiao bian wen .wei di qing pao song yu ke .
ju jin tun xiang li .xi feng hu nu hao .shui jiang tian gong hei .yun yu lang zheng gao .
sheng ru bi yun feng ye qiu .he han ye lan gu yan du .xiao xiang shui kuo er fei chou .
.jin ting duo bie li .yang liu ban wu zhi .zhu jie yuan ti chu .xing feng yan guo shi .
.........cang zhou .tong er dai guo ji .zhu ma kong chi liu .
.you shen zu mu chan .jing jue shi chuang mian .pu bu wu qian ren .cao tang pu bu bian .
chun feng jin ri wu lai ke .you qing yi sheng gao niao huan ..
yu liang yan shu yue hua xin .yan qian shu xiao qiong cang bi .ting xia mian qiu hang xie jin .
.zhao liang chu you qing .chu shui jiu zhi ming .qun cha fu rong xiao .cha rong fei cui qing .

译文及注释

译文
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子(zi)的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有(you)利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五(wu)伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安(an)抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连(lian)环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
  七月三日,将仕(shi)郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替(ti)他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。

注释
(26)夷陵:县名,今湖北宜昌市东南。1036年(宋仁宗景祐三年),范仲淹与宰相吕夷简不和,罢知饶州,朝臣多论救,独谏官高若讷以为当贬。欧阳修写信骂高“不复知人间有羞耻事”,并叫他“直携此书于朝,使正予罪而诛之。”高上其书于仁宗,欧阳修因此被贬为夷陵令。事见《宋史》范仲淹、欧阳修两传。
【当】迎接
⑧萋萋(qi):原作“凄凄”,据《唐诗品汇》、《全唐诗》改。草长得茂盛的样子。
2.详:知道。
13.制:控制,制服。
17.〔力恶其不出于身也,不必为己〕意思是,人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。力恶:宾语前置。
7.烟雨:细雨蒙蒙,如烟如雾。

赏析

  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有(ye you)人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每(yan mei)当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大了时间的跨度。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊(sheng han)叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成(fu cheng)伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  这两支小令短小精悍,概括性强,容量大。语言如飞流注涧,一泻无余,表现了马致远作为豪放派曲家的风格。

创作背景

  世风的变化不仅导致赋的创作在题材选择和宗旨的设定方面出现新的取向,在赋的艺术风格和表现形式方面也与以前有了较大的差异。昔日以铺张扬厉、汪洋恣肆为主调的风格和豪放昂扬的气势,已被深邃冷峻、平正典雅的风格所扬弃;散句单行的语言,演变为骈俪对偶的句式。赋的风貌经历了较大的变化。

  

张娴倩( 金朝 )

收录诗词 (1274)
简 介

张娴倩 庐州府六安人,字蓼仙,一作蓼山。闵而学妻。工词,有《绿窗遗韵》。

浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 碧鲁永生

"石门迥接苍梧野,愁色阴深二妃寡。广殿崔嵬万壑间,
"弦管声凝发唱高,几人心地暗伤刀。
苦节高标守郡时。楼上叫云秋鼓角,林间宿鹤夜旌旗。
檐日琼先挂,墙风粉旋摧。五门环玉垒,双阙对瑶台。
沙雁同船去,田鸦绕岸啼。此时还有味,必卧日从西。"
祁连冢象狐兔开。野花似雪落何处,棠梨树下香风来。
两鬓蓬常乱,双眸血不开。圣朝敦尔类,非独路人哀。"
往事经春物,前期托报章。永令虚粲枕,长不掩兰房。


阁夜 / 巢政

君怀一匹胡威绢,争拭酬恩泪得干。"
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈,西陵舞罢泪阑干。
结爱曾伤晚,端忧复至今。未谙沧海路,何处玉山岑。
"阳和未解逐民忧,雪满群山对白头。
露滴阴虫苦,秋声远客悲。晚营严鼓角,红叶拂旌旗。
"拨火垂帘夕,将暄向冷天。闷斟壶酒暖,愁听雨声眠。
王颁兵势急,鼓下坐蛮奴。潋滟倪塘水,叉牙出骨须。
"残春别镜陂,罢郡未霜髭。行李逢炎暑,山泉满路岐。


冬日田园杂兴 / 张简永昌

"停车晓烛前,一语几潸然。路去干戈日,乡遥饥馑年。
若问使君何处去,为言相忆首长回。"
"来时乖面别,终日使人惭。易记卷中句,难忘灯下谈。
涉书猎史无早暮,坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮,
越浦黄柑嫩,吴溪紫蟹肥。平生江海志,佩得左鱼归。"
露茗山厨焙,霜粳野碓舂。梵文明处译,禅衲暖时缝。
"心知衡岳路,不怕去人稀。船里谁鸣磬,沙头自曝衣。
解薜龙凤署,怀铅兰桂丛。声名仰闻见,烟汉陪高踪。


送邹明府游灵武 / 碧鲁明明

"翠羽花冠碧树鸡,未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛,
台倚乌龙岭,楼侵白雁潭。沈公如借问,心在浙河南。"
岁杪监州曾见树,时新入座久闻名。"
善哉君子人,扬光掩瑕玼."
"舟小回仍数,楼危凭亦频。燕来从及社,蝶舞太侵晨。
临高神虑寂,远眺川原布。孤帆逗汀烟,翻鸦集江树。
梦罢收罗荐,仙归敕玉箱。回肠九回后,犹有剩回肠。"
近来闻说烧丹处,玉洞桃花万树春。"


暮秋山行 / 纳喇媚

平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。
"单棹横疏雨,江滩秋泊时。
尊前喧有语,花里昼藏身。若向秾华处,馀禽不见亲。"
白云吟过五湖秋。恩回玉扆人先喜,道在金縢世不忧。
"明月何处来,朦胧在人境。得非轩辕作,妙绝世莫并。
暗销何限事,白尽去年头。莫怪频惆怅,异乡难再游。"
携手践名场,正遇公道开。君荣我虽黜,感恩同所怀。
"寺废竹色死,宦家宁尔留。霜根渐随斧,风玉尚敲秋。


蓝田溪与渔者宿 / 贸乙未

屠狗与贩缯,突起定倾危。长沙启封土,岂是出程姬。
不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"
"静里层层石,潺湲到鹤林。流回出几洞,源远历千岑。
"融融芳景和,杳杳春日斜。娇娆不自持,清唱嚬双蛾。
"晴峰三十六,侍立上春台。同宿别离恨,共看星月回。
"遗踪委衰草,行客思悠悠。昔日人何处,终年水自流。
"萧萧凌雪霜,浓翠异三湘。疏影月移壁,寒声风满堂。
珠实虽先熟,琼莩纵早开。流莺犹故在,争得讳含来。


霓裳羽衣舞歌 / 厉沛凝

"朝元阁迥羽衣新,首按昭阳第一人。
广槛烟分柳,空庭露积苔。解酲须满酌,应为拨新醅。"
"抱琴花夜不胜春,独奏相思泪满巾。
自是无人有归意,白云常在水潺潺。"
"曲水池边青草岸,春风林下落花杯。
半夜子规何处声。芦叶长侵洲渚暗,苹花开尽水烟平。
"能琴道士洞庭西,风满归帆路不迷。对岸水花霜后浅,
空堂病怯阶前月,燕子嗔垂一竹帘。"


小雅·杕杜 / 锺离娟

二月春光正摇荡,无因得醉杏园中。"
"儒家有释子,年少学支公。心出是非外,迹辞荣辱中。
"藤杖叩松关,春溪劚药还。雨晴巢燕急,波暖浴鸥闲。
"虏骑胡兵一战摧,万灵回首贺轩台。
"田田八九叶,散点绿池初。嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。
"园中花自早,不信外无花。良人未朝去,先出登香车。
"仿佛欲当三五夕,万蝉清杂乱泉纹。
悠然到此忘情处,一日何妨有万几。"


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 宰父静

"林下中餐后,天涯欲去时。衡阳过有伴,梦泽出应迟。
露庭月井大红气,轻衫薄细当君意。蜀殿琼人伴夜深,
文字何人赏,烟波几日归。秋风正摇落,孤雁又南飞。"
我恐霜侵鬓,君先绶挂腰。甘心与陈阮,挥手谢松乔。
"无言贾客乐,贾客多无墓。行舟触风浪,尽入鱼腹去。
"极目皆陈迹,披图问远公。戈鋋三国后,冠盖六朝中。
宜与谢公松下戴,净簪云发翠微间。"
清净从沙劫,中终未日欹。金光明本行,同侍出峨嵋。"


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 谷春芹

月高对菊问行客,去折芳枝早晚还。"
旧好盟还在,中枢策屡遵。苍黄传国玺,违远属车尘。
茫然九州内,譬如一锥立。欺暗少此怀,自明曾沥泣。
"苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。
最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。"
雪中东郭履,堂上老莱衣。读遍先贤传,如君事者稀。"
"王俭风华首,萧何社稷臣。丹阳布衣客,莲渚白头人。
东西南北皆垂泪,却是杨朱真本师。"