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赠程处士

元代 / 释道英

"向老多悲恨,凄然念一丘。岩泉终古在,风月几年游。
蒙以声闻待,难将戏论争。虚空若有佛,灵运恐先成。"
"酒熟送迎便,村村庆有年。妻孥亲稼穑,老稚效渔畋。
青丝玉轳声哑哑。"
一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"
从龙方有感,捧日岂无因。看助为霖去,恩沾雨露均。"
畏药将银试,防蛟避水行。知君怜酒兴,莫杀醉猩猩。"
池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。
金榜高张登上第。春闱未了冬登科,九万抟风谁与继。
岂知飞上未半空,已作乌鸢口中食。


赠程处士拼音解释:

.xiang lao duo bei hen .qi ran nian yi qiu .yan quan zhong gu zai .feng yue ji nian you .
meng yi sheng wen dai .nan jiang xi lun zheng .xu kong ruo you fo .ling yun kong xian cheng ..
.jiu shu song ying bian .cun cun qing you nian .qi nu qin jia se .lao zhi xiao yu tian .
qing si yu lu sheng ya ya ..
yi nian chang wang qiu jiang jin .bu de chang e zheng mian kan ..
yuan se dang qiu ban .qing guang sheng ye chu .du wu tai shang si .ji mo shou wu lu ..
cong long fang you gan .peng ri qi wu yin .kan zhu wei lin qu .en zhan yu lu jun ..
wei yao jiang yin shi .fang jiao bi shui xing .zhi jun lian jiu xing .mo sha zui xing xing ..
chi tang yi chang ji tou ye .li luo chu kai gou ji hua ..zeng lin ping hu zhu ren .
.hu yi qian nian chu bing hou .ci sheng gan fen bu xian bei .
.zhu ke zhi tian ya .ren jian ci lu she .di tu jing da yu .shui yi guo chang sha .
jin bang gao zhang deng shang di .chun wei wei liao dong deng ke .jiu wan tuan feng shui yu ji .
qi zhi fei shang wei ban kong .yi zuo wu yuan kou zhong shi .

译文及注释

译文
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
其余七匹也都(du)是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来(lai)了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说(shuo)(shuo)推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使(shi)国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财(cai)产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队(dui)精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?

注释
卬:通“昂”。信:通“伸”:
13.巾鞲:音gou 第一声,古时用于束衣袖的臂套
⑷贾生:指西汉人贾谊。《史记·贾生传》:“贾生……年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士……一岁中至太中大夫。”又《汉书·贾谊传》载:贾谊认为“时事可为痛哭者一,可为流涕者二,可为太息者六。“因此”数上书陈政事,多所欲匡建”。但文帝并未采纳他的建议。后来他呕血而亡,年仅33岁。李商隐此时27岁,以贾生自比。
乘(shèng):古以一车四马称为一乘。这里专指马。
猥:自谦之词,犹“鄙”
⑼异日图将好景:有朝一日把这番景致描绘出来。异日:他日,指日后。图:描绘。

赏析

  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张(zhang)说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理(de li)想境界吗?这两句写景如(jing ru)画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍(shu zhen)珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  就是这样一个繁盛所在,如今所见,则是:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景:仰望空中,晚照中乱鸦聒噪;平视前方,一片萧条,唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”(枚乘《梁王兔园赋》)的各色飞禽不见了,宫观楼台也已荡然无存。不言感慨,而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二句,极自然,却极工巧:人们对事物的注意,常常由听觉引起。一片聒噪声,引得诗人抬起头来,故先写空中乱鸦。“日暮”时分,众鸟投林,从天空多鸦,自可想见地上少人,从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛(qi fen),好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思(wo si)古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。
  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需(ge xu)要接济的落魄文人。
  这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒,蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

释道英( 元代 )

收录诗词 (1562)
简 介

释道英 释道英,泉州(今属福建)人。俗姓胡。觉照子琦禅师法嗣(《补续高僧传》卷八)。今录诗二首。

五代史伶官传序 / 柯应东

月落江城树绕鸦,一声芦管是天涯。
"楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。
饮徒歌伴今何在,雨散云飞尽不回。
"凝鲜雾渚夕,阳艳绿波风。鱼游乍散藻,露重稍欹红。
"春晓游禽集,幽庭几树花。坐来惊艳色,飞去堕晴霞。
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
夜久月当承露盘,内人吹笙舞凤鸾。
故乡此关外,身与名相守。迹比断根蓬,忧如长饮酒。


重赠卢谌 / 江淹

"昔余过稚齿,从师昧知奥。徒怀利物心,不获藏身宝。
行登总到诸山寺,坐听蝉声满四棱。"
不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。
可怜半死龙门树,懊恼春风作底来。"
"先生老去饮无兴,居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸,
"二十年沈沧海间,一游京国也应闲。
九门佳气已西去,千里花开一夜风。"
"久客未还乡,中秋倍可伤。暮天飞旅雁,故国在衡阳。


明月夜留别 / 王思任

诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。"
瞪虚凝兮览回杨。语神欢兮酒云央,望吾侯兮遵赏事。
紫泥盈手发天书。吟诗清美招闲客,对酒逍遥卧直庐。
却计论心旧得书。浅绿垣墙绵薜荔,淡红池沼映芙渠。
此行领取从军乐,莫虑功名不拜侯。"
"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。
手题金简非凡笔,道是天边玉兔毛。"
不期陵谷迁朝市,今日辽东特地逢。


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 姜大民

上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。
今日偶闻尘外事,朝簪未掷复何颜。"
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦,人间除醉即须愁。
苦爇道路赤,行人念前驰。一杯不可轻,远别方自兹。"
"钱塘刺史谩题诗,贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在,
"山店灯前客,酬身未有媒。乡关贫后别,风雨夜深来。
莎深苔滑地无尘,竹冷花迟剩驻春。
旆摇秋吹急,筵卷夕光沉。都人瞻骑火,犹知隔寺深。"


渡湘江 / 方泽

却知夜夜愁相似,尔正啼时我正吟。"
秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
虽匪囊中物,何坚不可钻。一朝操政柄,定使冠三端。
"绝顶言无伴,长怀剃发师。禅中灯落烬,讲次柏生枝。
路石荫松盖,槛藤维鹤舟。雨霁花木润,风和景气柔。
墙高微见寺,林静远分山。吟足期相访,残阳自掩关。
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。
"明日銮舆欲向东,守宫金翠带愁红。


桂枝香·吹箫人去 / 盛颙

才分曙色第二鸣,旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手,
"蔷薇繁艳满城阴,烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶,
度月光无隔,倾河影不分。如逢作霖处,当为起氤氲。"
离别岂足更关意,衰老相随可奈何。"
出门看反照,绕屋残熘滴。古路绝人行,荒陂响蝼蝈。
即墨龙文光照曜,常山蛇阵势纵横。落雕都尉万人敌,
莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
世上文章士,谁为第一人。老生夸隐拙,时辈毁尖新。


定风波·山路风来草木香 / 屠应埈

"敬亭山下百顷竹,中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧,
牧守苟怀仁,痒之时为搔。其爱如赤子,始得无啼号。
"林居向晚饶清景,惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴,
"相思迢递隔重城,鸟散阶前竹坞清。
"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
合裁班扇思行幸,愿托凉风箧笥嫌。"
举手一挥临路岐。"
红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。


东湖新竹 / 吕庄颐

深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"
遥爱翩翩双紫凤,入同官署出同游。"
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"
忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜,数杯温酎雪中春。
闻道此中堪遁迹,肯容一榻学逃禅。"
却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
眷恋心方结,踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓,燕雀任蓬蒿。
黄金难买一生闲。不留活计存囊底,赢得诗名满世间。


郑伯克段于鄢 / 罗牧

一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。
歌阕解携去,信非吾辈流。"
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
莫占莺花笑寂寥,长安春色年年有。"
酣歌欲尽登高兴,强把黄花插满头。"
静觉风微起,寒过雪乍倾。孤高稀此遇,吟赏倍牵情。"
秋云清醉兮流融光。巫裾旋兮觋袖翔,
"喔喔鸡鸣晓,萧萧马辞枥。草草名利区,居人少于客。


贺新郎·送陈真州子华 / 释择明

我未及悬舆,今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿,便得游林樾。
"伯劳飞迟燕飞疾,垂杨绽金花笑日。绿窗娇女字莺莺,
野客嫌知印,家人笑买琴。只应随分过,已是错弥深。
走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。"
惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)
"酒阑歌罢更迟留,携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月,
"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。
清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"