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新植海石榴

近现代 / 徐汝栻

"乱蓬为鬓布为巾,晓蹋寒山自负薪。
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。
露簟有微润,清香时暗焚。夜闲心寂默,洞庭无垢氛。
城柳方缀花,檐冰才结穗。须臾风日暖,处处皆飘坠。
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
始知骨肉爱,乃是忧悲聚。唯思未有前,以理遣伤苦。
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。
世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
所托各暂时,胡为相叹羡。
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。
每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。


新植海石榴拼音解释:

.luan peng wei bin bu wei jin .xiao ta han shan zi fu xin .
.mo guai xiang feng wu xiao yu .gan jin si jiu ji men qian .
nan ge wei you dong xi fen .gan chang lun lang yi zi ge .
lu dian you wei run .qing xiang shi an fen .ye xian xin ji mo .dong ting wu gou fen .
cheng liu fang zhui hua .yan bing cai jie sui .xu yu feng ri nuan .chu chu jie piao zhui .
wei shen xia wei wu wei chi .ming gou wei lai qie qiu shi .guan wu bei gao ji yuan er .
shi zhi gu rou ai .nai shi you bei ju .wei si wei you qian .yi li qian shang ku .
he kuang bao da zhi se shan gu huo .neng sang ren jia fu ren guo .
ru ci chang zi ku .fan ci huo zi an .ci li zhi shen yi .ci dao xing shen nan .
shi fa gui ming jiao .shi ren zhong guan hun .yi ci zi zhi gu .xin wei da miu ren .
yi xi jiu zhuang fu .an dan xi rong yi .bu dao jian sheng si .dan yan jiang bie li .
mian shang jin ri lao zuo ri .xin zhong zui shi sheng xing shi .tian di tiao yao zi chang jiu .
jin huai zhuan xiao sa .qi li mi jing jian .deng shan bu zhu zhang .shang ma neng diao bian .
suo tuo ge zan shi .hu wei xiang tan xian .
lao ji xin shi yuan an wei .bu wen ku shu zai sheng zhi ..
cun luo kong yuan huai .cheng huang jiu jing yin .po chuan chen gu du .zhan gui ju yin lin .
mei feng mei feng jing .huo dui hao qin gu .gao sheng yong yi pian .huang ruo yu shen yu .

译文及注释

译文
青苍的山峰展列于(yu)天际,色彩斑烂如同出自(zi)画中。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
  在京都作官时间已长久,没(mei)有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举(ju)去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
花儿从开放(fang)时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛(xin)酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝(ru)去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。

注释
⑹麀(yōu)鹿:母鹿。
⑦且将用之酌酒:并准备用它来进酒。
⑷九十:指春光三个月共九十天。
完聚:修治(城郭),聚集(百姓)。完,修葺(qì)。
④敲铿(kēng):啄木鸟啄木声,这里借指打鼓声。羯(音竭)鼓:羯族传入的一种鼓。
⑵覆(fù)陇(lǒng)黄:小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆:盖。陇:同“垄”,这里指农田中种植作物的土埂,这里泛指麦地。

赏析

  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  此诗第一、第二章是隔句交错押韵,即田、人属上古真部韵,骄、忉属上古宵部韵,桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵,属上古元部韵,并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹(gui ji),纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  结句论述陈后主失国因由,诗人改用听觉形象来表达,在“千门万户成野草”的凄凉情景中,仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡,缓歌曼舞的场面,不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  诗的首章,先阐明君教使臣之旨,诗人说:“《皇皇者华》佚名 古诗,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长,既以慰使臣行道的辛苦,又戒其必须忠于使命,常以“靡及”自警。从措词来看,是婉而多风,而用意则(yi ze)是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何,则于诗的第二章至第五章中,用使臣口气,反覆表达,以见使臣时刻不忘君之所教,时时以忠贞自守。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳(jiu tiao)起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与(mei yu)宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  诗的第三章以北流的滮(de biao)池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

徐汝栻( 近现代 )

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简 介

徐汝栻 徐汝栻,清远人。约为明武宗正德间诸生。事见民国《清远县志》卷一六。

贺明朝·忆昔花间相见后 / 太叔巧玲

初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
欲着却休知不称,折腰无复旧形容。"
每年盐利入官时,少入官家多入私。官家利薄私家厚,
暖檐移榻向阳眠。阶庭宽窄才容足,墙壁高低粗及肩。
何处春深好,春深女学家。惯看温室树,饱识浴堂花。


赴戍登程口占示家人二首 / 茹宏阔

忽忆早朝日,与君趋紫庭。步登龙尾道,却望终南青。
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
"钱唐山水接苏台,两地褰帷愧不才。政事素无争学得,
君夸沉檀样,云是指撝作。暗澹灭紫花,句连蹙金萼。
"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。
"南山雪未尽,阴岭留残白。西涧冰已消,春熘含新碧。
竹身三年老,竹色四时绿。虽谢椿有馀,犹胜槿不足。"


寿阳曲·云笼月 / 书翠阳

"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
开襟斗薮府中尘。他日终为独往客,今朝未是自由身。
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。
洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。
素帚茅花乱,圆珠稻实齐。如何卢进士,空恋醉如泥。"


秋凉晚步 / 公良鹤荣

"九月徐州新战后,悲风杀气满山河。
"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
初日先通牖,轻飔每透帘。露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。
由兹两相忘,因得长自遂。自遂意何如,闲官在闲地。
不是贤人难变通。"
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
不似杜康神用速,十分一盏便开眉。"
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。


聚星堂雪 / 彭忆南

落花何处堪惆怅,头白宫人扫影堂。"
近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。
浣渚逢新艳,兰亭识旧题。山经秦帝望,垒辨越王栖。
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
醒馀和未散,起坐澹无事。举臂一欠伸,引琴弹秋思。"
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,
密视枢机草,偷瞻咫尺颜。恩垂天语近,对久漏声闲。


清平乐·夜发香港 / 羊初柳

每因同醉乐,自觉忘衰疾。始悟肘后方,不如杯中物。
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。
死葬咸阳原上地。"
檐雨晚初霁,窗风凉欲休。谁能伴老尹,时复一闲游。"
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"
"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。


西湖杂咏·春 / 乐正艳鑫

虚度东川好时节,酒楼元被蜀儿眠。"
仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,
天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。
不独年催身亦变,校书郎变作尚书。"
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑,酒伴衰颜只暂红。


庆庵寺桃花 / 邬痴梦

自言并食寻高事,唯念山深驿路长。
无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
"不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,
吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃,九宫推命合漂沦。


橡媪叹 / 斋尔蓝

众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
"不种一陇田,仓中有馀粟。不采一株桑,箱中有馀服。
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
吟诗石上坐,引酒泉边酌。因话出处心,心期老岩壑。
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"
"烟景淡濛濛,池边微有风。觉寒蛩近壁,知暝鹤归笼。


江城子·西城杨柳弄春柔 / 说笑萱

等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。"
诏借当衢宅,恩容上殿车。延英开对久,门与日西斜。
主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
始知绝粒人,四体更轻便。初能脱病患,久必成神仙。
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"