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采桑子·笙歌放散人归去

未知 / 冯振

阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
看君宜着王乔履,真赐还疑出尚方。
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。
"人言寿春远,此去先秋到。孤客小翼舟,诸生高翅帽。


采桑子·笙歌放散人归去拼音解释:

yin fu neng zhi sheng .qian li zai zuo jue .shi jian ru zhe xiong .chang ying xi yu nie ..
zhong zhong mei yi jian .shi wo qian dong po .zi kong er nan er .xin qin yang wu yi .
kan jun yi zhuo wang qiao lv .zhen ci huan yi chu shang fang .
can can yuan dao zhou .qian sheng wei hou sheng .guan hu chong ling zuo .xu jian jun zhe qing .
.luan hou bi jing fei .shi qing yao dian shen .tong ping wei shi shui .bai zhang you ai yin .
qi lei zhang zhi wei chuang cao .xing shi su .jin gu lao .fu zi jun chen xiang yi bao .
.xiao xiao feng se mu .jiang tou ren bu xing .cun chong yu wai ji .lin huo ye shen ming .
wei wen xi liu san jin jia .chang duan qin chuan liu zhuo jing ..
.bu neng jing lun da jing .gan zuo cao mang xian chen .
.cuo e bai di cheng dong xi .nan you long jiao bei hu xi .wu sun qi cao bu qi ma .
yuan zi shao gan ye .shu du zu rong xuan .wu shi jiang shuai yi .bu ru qin gu en .
.ren yan shou chun yuan .ci qu xian qiu dao .gu ke xiao yi zhou .zhu sheng gao chi mao .

译文及注释

译文
为国尽忠把躯捐,几番沙场(chang)苦征战。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
这里的江边,也(ye)有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯(hou)如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星(xing)在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就(jiu)修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树(shu),一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。

注释
30.傥:或者。
终:又;
(24)翼日:明日。
19. 屈:竭,穷尽。
(18)握中:指手中,悬璧:即美玉
弋:(yì)带有绳子的箭,用来射鸟;系着绳的箭,此处名词作动词,指用弋射;此处指捕鸟
⑵龙马,《周礼·夏官·廋人》:“马八尺以上为龙。”
⑦生别:生离死别。一作“别生”。滋:多。 

赏析

  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三(di san)章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷(qi leng)”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶(zhi jie)级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  解释二:孤灯残月伴闲愁,
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  与这种抑扬起伏的感情抒发相适应,此诗在句式上整散相间,以散为主,用韵上平仄交替,富于变化。如开始两句散,接着两句整,后面又回到散。开始四句用低韵仄声,中间四句用文韵平声,“君不见”两句句句用韵,为药韵仄声,末尾两句再回到尤韵平声。这样,随着整散的变化和韵脚的转换,不仅与感情的抑扬起伏相适应,而且形式上也有整齐对称之美,纵横飞动之妙,节奏鲜明,音调优美。文情声情,丝丝入扣。这些特点,直接影响了后来长篇七古的发展。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  这是否一首怨诗,历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度,与其说是“怨”,宁说因“思”极而成“梦”,更多的是“感伤”之情。当然,怨与伤相去不过一间,伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶,此诗尤得温柔敦厚之旨(zhi zhi),故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后代影响很大。李白这首田园诗,似也有陶诗那种描写琐事人情,平淡爽直的风格。

创作背景

  据詹锳著《李白诗文系年》考证,在天宝元年(742年),李白“春夏间居东鲁,旋携妻子入会稽,与道士吴筠隐于剡中。”观诗中所说“长干吴儿女”“吴儿多白皙”之句,都涉及吴地,而且这两首诗又都被列在前边,故其游历路线当是由吴入越的。从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线,故可以认为此组诗当作于是年。

  

冯振( 未知 )

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简 介

冯振 冯振(1897.5.10-1983.3.13),知名的教育家、中国古典文学研究专家、诗人。1917年起先后在广西梧州中学、北流中学、容县中学、无锡国学专修学校、江苏教育学院、正风文学院、上海暨南大学、大夏大学和交通大学任教师、教务主任、教授和校长。1949年后,担任广西南宁师范学院、广西师范学院(广西师范大学前身)中文系教授和系主任、文学院教授、名誉系主任,桂林市、广西壮族自治区政协委员等职。1983年3月13日在广西师大病逝,终年86岁。

丰乐亭记 / 李大儒

"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
东皋满时稼,归客欣复业。"
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"
祸阶初负谤,易力何深哜。伊昔临淄亭,酒酣托末契。
"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。
"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 高志道

"隐几无名老,何年此陆沈。丘园自得性,婚嫁不婴心。
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
悠悠南国思,夜向江南泊。楚客断肠时,月明枫子落。
"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
传杯见目成,结带明心许。宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。


赠别二首·其一 / 周凯

"始知帝乡客,能画苍梧云。秋天万里一片色,
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
戎狄本无厌,羁縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。


题苏武牧羊图 / 陈韶

"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。
夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。
取□童以为薪。割大木使飞焰,徯枯腐之烧焚。
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,


雪后到干明寺遂宿 / 何甫

"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂,锦茵罗荐夜凄凄。
相携行豆田,秋花霭菲菲。子实不得吃,货市送王畿。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 蒋师轼

明日又分首,风涛还眇然。"
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。
戎马日衰息,乘舆安九重。有才何栖栖,将老委所穷。
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"


江梅引·忆江梅 / 杨澈

蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。
"秋风淅淅吹巫山,上牢下牢修水关。吴樯楚柁牵百丈,
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
频惊适小国,一拟问高天。别后巴东路,逢人问几贤。"
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
"白露时先降,清川思不穷。江湖仍塞上,舟楫在军中。
炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"


柳含烟·御沟柳 / 刘意

"六国平来四海家,相君当代擅才华。
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
"客居所居堂,前江后山根。下堑万寻岸,苍涛郁飞翻。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 刘异

太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
鸑鷟何处来,双舞下碧空。离别隔云雨,惠然此相逢。
"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
无贵贱不悲,无富贫亦足。万古一骸骨,邻家递歌哭。
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"


塞上曲送元美 / 张启鹏

"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。