首页 古诗词 天净沙·夏

天净沙·夏

南北朝 / 黄圣期

日见帝道升,谋猷垂景钟。寰瀛纳寿域,翔泳皆冲融。
"洞庭人夜别,孤棹下湘中。露洗寒山遍,波摇楚月空。
遭时还与故人书。青云满眼应骄我,白发浑头少恨渠。
如今主圣臣贤日,岂致人间一物冤。
祖业隆盘古,孙谋复大庭。从来师俊杰,可以焕丹青。
同郡故人攀桂尽,把诗吟向泬寥天。"
"王俭风华首,萧何社稷臣。丹阳布衣客,莲渚白头人。
"圣虑忧千亩,嘉苗荐两岐。如云方表盛,成穗忽标奇。
"寥落关河暮,霜风树叶低。远天垂地外,寒日下峰西。
萧寺竹声来晚风。僧宿石龛残雪在,雁归沙渚夕阳空。
"叠鼓辞宫殿,悲笳降杳冥。影离云外日,光灭火前星。


天净沙·夏拼音解释:

ri jian di dao sheng .mou you chui jing zhong .huan ying na shou yu .xiang yong jie chong rong .
.dong ting ren ye bie .gu zhao xia xiang zhong .lu xi han shan bian .bo yao chu yue kong .
zao shi huan yu gu ren shu .qing yun man yan ying jiao wo .bai fa hun tou shao hen qu .
ru jin zhu sheng chen xian ri .qi zhi ren jian yi wu yuan .
zu ye long pan gu .sun mou fu da ting .cong lai shi jun jie .ke yi huan dan qing .
tong jun gu ren pan gui jin .ba shi yin xiang jue liao tian ..
.wang jian feng hua shou .xiao he she ji chen .dan yang bu yi ke .lian zhu bai tou ren .
.sheng lv you qian mu .jia miao jian liang qi .ru yun fang biao sheng .cheng sui hu biao qi .
.liao luo guan he mu .shuang feng shu ye di .yuan tian chui di wai .han ri xia feng xi .
xiao si zhu sheng lai wan feng .seng su shi kan can xue zai .yan gui sha zhu xi yang kong .
.die gu ci gong dian .bei jia jiang yao ming .ying li yun wai ri .guang mie huo qian xing .

译文及注释

译文
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热(re)情大方。
江边上什么人最初看见月亮(liang),江上的月亮哪一年最初照耀着人?
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百(bai)草也凋零。
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己(ji)本来就打算远(yuan)走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲(chong)冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。

注释
⒀ “楚虽三户”句:战国时,秦攻楚,占领了楚国不少地方。楚人激愤,有楚南公云:“楚虽三户,亡秦必楚。”意思说:楚国即使只剩下三户人家,最后也一定能报仇灭秦。三户,指屈、景、昭三家。
⑷花丛:指代游冶处的艳丽境界。
汉家:汉朝,唐人诗中经常借汉说唐。
⑩歌眉:指歌歌女之眉。
②〔取〕同“聚”。
9.和:连。
口喷红光:《齐民要术》卷六:“相马,……口中色欲得红白如火光为善材,多气,良且寿。” 汗沟朱:马前腿胛处沉汗如血。 汗沟:马前腿和胸腹相连的凹形部位,马疾驰时为汗所流注,故称。[3] 朱,血色,—作珠。《汉书·西域传》:“大宛国多善马,马汗血,言其先天马子也。”《文选》颜延年《赭白马赋》:“膺门朱赭,汗沟走血。”

赏析

  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了(liao)安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人,驾着一叶小舟,停泊到古木阴下,他上了岸,拄着拐杖,走过了一座小桥,去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有这样的诗意。
  这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来,从社会生活的现象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是一般的政治诗,而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
  三百年来庾楼上,曾经多少望乡人。
  第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起,对比色彩强烈,产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面,也可见高纬生活之荒淫,然而,如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接,就难以产生那种“当局者迷,旁观者清”的惊险效果,就会显得十分平庸,艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局,与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急,形势严峻;一面却是视若无睹,围猎兴浓。两种画面对照出现,令旁观者为之心寒,从而有力地表明当事者处境的可笑可悲,不着一字而含蓄有力。这种手法的运用,也是诗人巧于构思的具体表现之一。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个(kan ge)仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  首句“百里西风禾黍香”,大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高,放目四野,百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  此诗含义为何,佳处为何,要理解正确,关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名,又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说,结二句之意为人生易尽,还是珍惜声名为要;由后说,则其意变为:人生苦短,不如早取荣禄声名,及时行乐显身。二说之境界高下,颇有不同。今按荣名一词,古籍屡见。如《战国策·齐策》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》:“死有遗业,生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
  这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上(shen shang)。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”,而太后情不自禁地说出“态君之所使之”,同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话,与触龙的精彩说辞彼此配合,相映成趣。双方心照不宣,达成默契,丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出”作结,使首尾圆(wei yuan)合,结构谨严,同时也增强了故事的喜剧色彩,彰显了触龙谏说的卓著成效。

创作背景

  表妹从小和容若两小无猜,过着无忧无虑的日子,还及得表妹曾暗示容若的那句:“清风朗月,辄思玄度。”只可惜年幼的容若当时并未理解其中真正的含义。后来表妹因选秀而入深宫,二人从此成陌路,天涯两端。因国丧,皇宫要大办道场,容若利用此次机会得以和表妹相见。咫尺间隔,却只有“相逢不语”,而这一相逢,更无情地成为他们的最后一见。

  

黄圣期( 南北朝 )

收录诗词 (2122)
简 介

黄圣期 黄圣期,初名希睿,字逢一,号济石。顺德人。维贵子。明神宗万历三十八年(一六一〇)进士。授户部主事。寻移疾归,卒年甫三十六。有《春晖堂稿》。清温汝能《粤东诗海》卷四四有传。

听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 庆保

出寒虽未及,振羽渐能频。稍类冲天鹤,多随折桂人。
十万军城百万灯,酥油香暖夜如烝.红妆满地烟光好,只恐笙歌引上升。"
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
何须更学鸱夷子,头白江湖一短船。"
齐马驰千驷,卢姬逞十三。玳筵方喜睐,金勒自遪邅。堕珥情初洽,鸣鞭战未酣。神交花冉冉,眉语柳毵毵。 却略青鸾镜,翘翻翠凤篸。专城有佳对,宁肯顾春蚕。
有个仙人拍我肩。少顷远闻吹细管,闻声不见隔飞烟。
青春枉向镜中老,白发虚从愁里生。曾窥帝里东邻女,
阳陵郭门外,陂阤丈五坟。九泉如结友,兹地好埋君。


塞下曲六首·其一 / 林应亮

"闲吟芍药诗,惆望久嚬眉。盼眄回眸远,纤衫整髻迟。
今夜西斋好风月,一瓢春酒莫相违。"
沧江孤棹迥,落日一钟深。君子久忘我,此诚甘自沈。"
善哉君子人,扬光掩瑕玼."
"举世爱嘉树,此树何人识。清秋远山意,偶向亭际得。
"一州横制浙江湾,台榭参差积翠间。楼下潮回沧海浪,
"旧苑新晴草似苔,人还香在踏青回。
奕世参周禄,承家学鲁儒。功庸留剑舄,铭戒在盘盂。


国风·卫风·河广 / 郭异

"西园杨柳暗惊秋,宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞,
却笑吃亏隋炀帝,破家亡国为谁人。"
"白鸟梳翎立岸莎,藻花菱刺泛微波。烟光似带侵垂柳,
杂沓笑语,咸曰卢公,来赐我生。斯堤既成,蜿蜿而平。
野桥沽酒茅檐醉,谁羡红楼一曲歌。"
年颜各少壮,发绿齿尚齐。我虽不能饮,君时醉如泥。
芳草迷三岛,澄波似五湖。跃鱼翻藻荇,愁鹭睡葭芦。
"名高不俟召,收采献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。


关山月 / 释惟照

横塘一别已千里,芦苇萧萧风雨多。"
翻身灭没皆蛾眉。赤鹰黄鹘云中来,妖狐狡兔无所依。
觅使嵩云暮,回头灞岸阴。只闻凉叶院,露井近寒砧。"
"屏开屈膝见吴娃,蛮蜡同心四照花。
"绿水棹云月,洞庭归路长。春桥悬酒幔,夜栅集茶樯。
"官高频敕授,老免把犁锄。一主长江印,三封东省书。
宓妃漫结无穷恨,不为君王杀灌均。"
男儿事业知公有,卖与明君直几钱。"


江村晚眺 / 翟汝文

僧老白云上,磬寒高鸟边。
"树下孤石坐,草间微有霜。同人不同北,云鸟自南翔。
晓随叠鼓朝天去。博山镜树香zv茸,袅袅浮航金画龙。
知君调得东家子,早晚和鸣入锦衾。"
世间刚有东流水,一送恩波更不回。"
只将愚直祷神祇.三吴烟水平生念,宁向闲人道所之。"
浮名皆有分,一笑最关身。自此容依托,清才两故人。"
粒轻还自乱,花薄未成重。岂是惊离鬓,应来洗病容。"


牧童逮狼 / 葛立方

一枝攀折回头是,莫向清秋惜马蹄。"
"缥缈临风思美人,荻花枫叶带离声。
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。
桓谭未便忘西笑,岂为长安有凤池。"
"老听笙歌亦解愁,醉中因遣合甘州。行追赤岭千山外,
"长贫知不易,去计拟何逃。相对人愁别,经过几处劳。
束马凌苍壁,扪萝上碧岑。瘴川风自热,剑阁气长阴。
儒将不须夸郄縠,未闻诗句解风流。"


蝃蝀 / 燕翼

"水客夜骑红鲤鱼,赤鸾双鹤蓬瀛书。轻尘不起雨新霁,
樽香轻泛数枝菊,檐影斜侵半局棋。休指宦游论巧拙,
暮雨一舟吴苑来。人度深秋风叶落,鸟飞残照水烟开。
"俊鸟还投高处栖,腾身戛戛下云梯。有时透雾凌空去,
珠翠乍摇沙露光。心寄碧沉空婉恋,梦残春色自悠扬。
傍檐山果雨来低。杉松近晚移茶灶,岩谷初寒盖药畦。
道蕴诗传丽,相如赋骋才。霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。
旦暮焚香绕坛上,步虚犹作按歌声。"


清平乐·秋光烛地 / 刘子翚

共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营。"
袖红垂寂寞,眉黛敛衣稀。还向长陵去,今宵归不归。"
"失意已春残,归愁与别难。山分关路细,江绕夜城寒。
步虚声尽天未晓,露压桃花月满宫。"
"散漫黄埃满北原,折碑横路碾苔痕。空山夜月来松影,
何事感恩偏觉重,忽闻金榜扣柴荆。"
金沟残熘和缨緌.上皇宽容易承事,十家三国争光辉。
虚戴铁冠无一事,沧江归去老渔舟。"


与陈伯之书 / 伦以训

雁下秦云黑,蝉休陇叶黄。莫逾巾屦念,容许后升堂。"
"朝回珮马草萋萋,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
古渡风高渔艇稀。云抱四山终日在,草荒三径几时归。
照瞩三光政,生成四气仁。磻溪有心者,垂白肯湮沦。"
"往往东林下,花香似火焚。故园从小别,夜雨近秋闻。
俱是途中远行客。匣中旧镜照胆明,昔曾见我髭未生。
忆得几家欢宴处,家家家业尽成灰。"
"桑柘林枯荞麦干,欲分离袂百忧攒。临溪莫话前途远,


小雅·伐木 / 王投

"数口飘零身未回,梦魂遥断越王台。家书欲寄雁飞远,
"主人同露坐,明月在高台。咽咽阴虫叫,萧萧寒雁来。
凭高目断无消息,自醉自吟愁落晖。"
向为情爱缚,未尽金仙旨。以静制猿心,将虞瞥然起。
沃田桑景晚,平野菜花春。更想严家濑,微风荡白苹."
小姑归晚红妆浅,镜里芙蓉照水鲜。东沟潏潏劳回首,
一披江上作,三起月中吟。东省期司谏,云门悔不寻。"
"文场三化鲁儒生,三十馀年振重名。曾忝木鸡夸羽翼,