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八归·秋江带雨

近现代 / 徐士芬

"信马闲过忆所亲,秋山行尽路无尘。
孤舟漾暧景,独鹤下秋空。安流日正昼,净绿天无风。
"校德尽珪璋,才臣时所扬。放情寄文律,方茂经邦术。
清斋四体泰,白昼一室空。摧颓有古树,骚屑多悲风。
共看昨日蝇飞处,并是今朝鹊喜来。
初合虽薄劣,却得陪君子。敢问贤主人,何如种桃李。"
远火微微辨,残星隐隐看。茂先知味易,曼倩恨偷难。
社日双飞燕,春分百啭莺。所思终不见,还是一含情。"
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
"丈夫心爱横行,报国知嫌命轻。楼兰径百战,
闻道今宵阮家会,竹林明月七人同。"
"学士金銮殿后居,天中行坐侍龙舆。承恩不许离床谢,
江海正风波,相逢在何处。"
犹有幽人兴,相逢到碧霄。"
"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
渺渺溯洄远,凭风托微词。斜光动流睇,此意难自持。
"身没碧峰里,门人改葬期。买山寻主远,垒塔化人迟。


八归·秋江带雨拼音解释:

.xin ma xian guo yi suo qin .qiu shan xing jin lu wu chen .
gu zhou yang ai jing .du he xia qiu kong .an liu ri zheng zhou .jing lv tian wu feng .
.xiao de jin gui zhang .cai chen shi suo yang .fang qing ji wen lv .fang mao jing bang shu .
qing zhai si ti tai .bai zhou yi shi kong .cui tui you gu shu .sao xie duo bei feng .
gong kan zuo ri ying fei chu .bing shi jin chao que xi lai .
chu he sui bao lie .que de pei jun zi .gan wen xian zhu ren .he ru zhong tao li ..
yuan huo wei wei bian .can xing yin yin kan .mao xian zhi wei yi .man qian hen tou nan .
she ri shuang fei yan .chun fen bai zhuan ying .suo si zhong bu jian .huan shi yi han qing ..
yi zuo qiu feng qi .jun zeng tan zhu chen .he yan fang cao ri .zi zuo jiu quan ren .
.zhang fu xin ai heng xing .bao guo zhi xian ming qing .lou lan jing bai zhan .
wen dao jin xiao ruan jia hui .zhu lin ming yue qi ren tong ..
.xue shi jin luan dian hou ju .tian zhong xing zuo shi long yu .cheng en bu xu li chuang xie .
jiang hai zheng feng bo .xiang feng zai he chu ..
you you you ren xing .xiang feng dao bi xiao ..
.zhu shi xiu yin jian .song kan bai xia ci .wei yu ge de hou .wu yu jiang shen shi .
miao miao su hui yuan .ping feng tuo wei ci .xie guang dong liu di .ci yi nan zi chi .
.shen mei bi feng li .men ren gai zang qi .mai shan xun zhu yuan .lei ta hua ren chi .

译文及注释

译文
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
趁旅途的征衫未换,正好去朝(chao)见天子,而(er)今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一(yi)只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年(nian)我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以(yi)彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先(xian)父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命(ming)令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!

注释
⑵覆(fù)陇(lǒng)黄:小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆:盖。陇:同“垄”,这里指农田中种植作物的土埂,这里泛指麦地。
⑶销:消散。亦可作“消”。
[26]漂漂:同“飘飘”,飞翔貌。高逝:飞得高高的。自引:自己升高。
⑶玉勒:玉制的马衔。
⑱彭泽归来:指陶渊明辞官归隐。陶渊明曾为彭泽令,后因不愿“为五斗米折腰向乡里小人”,辞去官职,赋《归去来兮辞》中“乐琴书以消优”和“三径就荒,松菊犹存”等句子,说明其隐居生活的乐趣。风流鬓未华(花),是说陶渊明隐居时年纪还不很老。
[35]杙(yì亦):小木桩。楹(yíng盈):柱子。訾(zǐ紫):毁谤非议。
12.就砺:拿到磨刀石上去磨。砺,磨刀石。就,动词,接近,靠近。

赏析

  这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  第一个镜头:鸡鸣晨催。起先,妻子的晨催,并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣,勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作,并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”,妻子催得委婉,委婉的言辞含蕴不少爱怜之意;“士曰昧旦”,丈夫回得直白,直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡,怕妻子连声再催,便辩解地补充说道:“不信你推窗看看天上,满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的,她想到丈夫是家庭生活的支柱,便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责:“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了,整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的,话语却仍是柔顺的。钱钟书说:“‘子兴视夜’二句皆士答女之言;女谓鸡已叫旦,士谓尚未曙,命女观明星在天便知”(《管锥编》第一册)。此说符合生活实情;而士女的往覆对答,也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言,《齐风·鸡鸣》与此仿佛,但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然,连声催促,警夫早起,莫误公事;男的却一再推脱搪塞,淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情,男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白,可理解为对男子的举动作了暗场处理,这样就自然地进入下面的情节。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作(dao zuo)者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈(sang hu),率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于(zhi yu)第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江(qu jiang)临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  此诗格调庄严,笔力扛鼎。虽作于乱中,不失盛唐气象。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。

创作背景

  这首诗约作于宋宁宗庆元(1195—1200)年间,当时作者年老退休,隐于家乡吉水,某个春日东山有晴后雪景,作者赏而作此组诗。

  

徐士芬( 近现代 )

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简 介

徐士芬 (1791—1848)芬一作芳。清浙江平湖人,字诵清,号辛庵,一作号惺庵。嘉庆二十四年进士,曾任广东、顺天学政。累迁工部侍郎,究心水利,尝于直庐隙地试植水稻有效。官至户部右侍郎兼管钱法堂事务。有《漱芳阁诗文集》。

菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 耶律履

欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。
"寥亮来丰岭,分明辨古钟。应霜如自击,中节每相从。
曲罢卿卿理驺驭,细君相望意何如。"
"年少一仙官,清羸驾彩鸾。洞宫云渺渺,花路水漫漫。
魏国山川在白楼。云寺当时接高步,水亭今日又同游。
情均皆挟纩,礼异贲丘园。庆洽时方泰,仁沾月告存。
"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。
丽藻浮名里,哀声夕照中。不堪投钓处,邻笛怨春风。"


国风·邶风·谷风 / 沈湘云

如何巢与由,天子不知臣。"
泬寥清冬时,萧索白昼阴。交欢谅如昨,滞念纷在今。
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"
众人哺啜喜君醒,渭水由来不杂泾。
风断清笳调,云愁绿旆扬。上升知不恨,弘济任城王。
"情人共惆怅,良友不同游。(《纪事》云:絪九日有怀邵
霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。


点绛唇·梅 / 孙子进

花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
"皇心不向晦,改节号中和。淑气同风景,嘉名别咏歌。
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"
"身退谢名累,道存嘉止足。设醴降华幡,挂冠守空谷。
祭祠结云绮,游陌拥香车。惆怅田郎去,原回烟树斜。"
莫怪别君偏有泪,十年曾事晋征南。"


杨生青花紫石砚歌 / 李培根

半窗残月有莺啼。芳筵想像情难尽,故榭荒凉路欲迷。
月烟高有鹤,宿草净无虫。明日郄超会,应思下客同。"
住处钟鼓外,免争当路桥。身闲时却困,儿病可来娇。
今兹戴武弁,谬列金门彦。问我何所能,头冠忽三变。
"驱传草连天,回风满树蝉。将过夫子宅,前问孝廉船。
寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住,东西南北随缘路。
"十月一日天子来,青绳御路无尘埃。宫前内里汤各别,
暂到人间归不得,长安陌上又相逢。"


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 归淑芬

北阙驰心极,南图尚旅游。登临思不已,何处得销愁。"
世间唯有张通会,流向衡阳那得知。"
烟鸿秋更远,天马寒愈健。愿事郭先生,青囊书几卷。"
耕者求沃土,沤者求深源。彼邦君子居,一日可徂迁。
"遥想长淮尽,荒堤楚路斜。戍旌标白浪,罟网入青葭。
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
深山穷谷无人到,唯有狂愚独自来。"


望岳三首·其二 / 盛枫

"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
空见水名敷,秦楼昔事无。临风驻征骑,聊复捋髭须。
"醯鸡伺晨驾蚊翼,毫端棘刺分畛域。
濛濛千万花,曷为神仙药。不遇烂柯叟,报非旧城郭。"
"挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗,
不须化作山头石,待我堂前折桂枝。"


好事近·雨后晓寒轻 / 江藻

秋来黄叶遍绳床。身闲何处无真性,年老曾言隐故乡。
孜孜日求益,犹恐业未博。况我性顽蒙,复不勤修学。
"闻道铅华学沈宁,寒枝淅沥叶青青。
万井金花肃,千林玉露浓。不唯楼上思,飞盖亦陪从。"
"长恨江南足别离,几回相送复相随。
"异乡兄弟少,见尔自依然。来酌林中酒,去耕湖上田。
金波露洗净于昼,寂寞不堪深夜情。
只今成佛宇,化度果难量。


塞上忆汶水 / 程通

"起来林上月,潇洒故人情。铃阁人何事,莲塘晓独行。
粉开红艳塞溪花。野泉闻洗亲王马,古柳曾停贵主车。
日昃不复午,落花难归树。人生能几何,莫厌相逢遇。
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。何事金闺子,空传得网丝。"
"一雨东风晚,山莺独报春。淹留巫峡梦,惆怅洛阳人。
行乐知无闷,加餐颇自强。心期空岁晚,鱼意久相忘。"
公子无雠可邀请,侯嬴此坐是何人。"
"九门思谏议,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。


岁除夜会乐城张少府宅 / 大铃

美酒非如平乐贵,十升不用一千钱。"
"泷水天际来,鼻山地中坼。盘涡几十处,叠熘皆千尺。
对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。"
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。
"故侯将我到山中,更上西峰见远公。
莫言向北千行雁,别有图南六月鹏。"
"芦荻湘江水,萧萧万里秋。鹤高看迥野,蝉远入中流。
圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。


和项王歌 / 陈衡

松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。至今沙岸下,谁得睹玄踪。"
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何意,出守五溪边。"
却公不易胜,莫着外家欺。(见《事文类聚》)
橘柚金难并,池塘练不如。春风行部日,应驻士元车。"
蒲鲊除青叶,芹齑带紫芽。愿师常伴食,消气有姜茶。"
相爱每不足,因兹寓深衷。"
情均皆挟纩,礼异贲丘园。庆洽时方泰,仁沾月告存。