译文
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不(bu)着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
谁能说天理公道无欺人,迟暮(mu)之年却无辜受牵累。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王(wang)恒幽会淫乱?
将(jiang)军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相(xiang)继赐来快速如飞。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
注释
⑶户:门。
已薄:已觉单薄。
吟鞭:诗人的马鞭。 东指:东方故里。 天涯:指离京都遥远。
⒀柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
“无端”两句:言虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。无端:平白无故地。