首页 古诗词 幽居冬暮

幽居冬暮

唐代 / 潘翥

君行意可得,全与时人背。归路随枫林,还乡念莼菜。
雪照山边万井寒。君门献赋谁相达,客舍无钱辄自安。
年深玉颜老,时薄花妆新。拭泪下金殿,娇多不顾身。
"汉皇思旧邑,秦地作新丰。南出华阳路,西分长乐宫。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
南山北垞下,结宇临欹湖。每欲采樵去,扁舟出菰蒲。
令复苦吟,白辄应声继之)
送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
"虎啸山城晚,猿鸣江树秋。红林架落照,青峡送归流。
金罍美酒满座春,平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士,
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
依稀成梦想,影响绝徽音。谁念穷居者,明时嗟陆沉。"


幽居冬暮拼音解释:

jun xing yi ke de .quan yu shi ren bei .gui lu sui feng lin .huan xiang nian chun cai .
xue zhao shan bian wan jing han .jun men xian fu shui xiang da .ke she wu qian zhe zi an .
nian shen yu yan lao .shi bao hua zhuang xin .shi lei xia jin dian .jiao duo bu gu shen .
.han huang si jiu yi .qin di zuo xin feng .nan chu hua yang lu .xi fen chang le gong .
yong ri liang nan sui .ping sheng shao huan yu .shui neng ju huan gui .xing yu gao shi ju ..
nan shan bei cha xia .jie yu lin yi hu .mei yu cai qiao qu .bian zhou chu gu pu .
ling fu ku yin .bai zhe ying sheng ji zhi .
song ke ai nan jin .zheng tu ni fu qian .zeng yan wei wan qu .dian xi shi li yan .
.hu xiao shan cheng wan .yuan ming jiang shu qiu .hong lin jia luo zhao .qing xia song gui liu .
jin lei mei jiu man zuo chun .ping yuan ai cai duo zhong bin .man tang jin shi zhong yi shi .
qi yi jin ri xing .zeng shi xi nian you .mo zou qin zhong he .qie sui bo shang ou .
yi xi cheng meng xiang .ying xiang jue hui yin .shui nian qiong ju zhe .ming shi jie lu chen ..

译文及注释

译文
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的(de)影子在空中(zhong)翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
  山上(shang)石头多,泥土少。山石都呈青黑色(se),大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争(zheng)残酷,白骨满地。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。

注释
⒄山回路转:山势回环,道路盘旋曲折。
郡国:指州郡。豫:通“预”。郊迎:出城至郊外迎接,以示尊敬。
(60)袂(mèi):衣袖。
⑶行人:指捎信的人;
(11)秘神奸:《左传·宣公三年》载夏禹将百物形象铸于鼎上“使民知神、奸”。词中神奸指种种善恶神奇之物。
①“《岁暮》杜甫 古诗”句:这年十二月作者客居梓州。
34几(jī):几乎,差点儿.
趾:足。 “举趾”是说去耕田。

赏析

  后两句“落花如有意,来去逐轻舟”,创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情,这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物,赋予景物以人的感情,从而创造出另一番意境。“落花”随着流水,因此尽管桨儿向后划,落花来去飘荡,但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字,就使这“来去逐轻舟”的自然现象,感情化了,诗化了。然而,这毕竟是主观的感受和想象;因此那个“如”字,看似平常,却很有讲究。“如”者,似也,象也。它既表现了那种揣摸不定的心理,也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易,而用意精深,恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
  尾联收束全诗,仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面,回忆起不胜伤怀的往事之后,越发觉得对友人依依难舍,不禁又回过头来,遥望远方,掩面而泣;然而友人毕竟是望不见了,掩面而泣也是徒然,唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争,风尘扰攘,不知何时才能相会。“掩泪空相向”,总汇了以上抒写的凄凉之情;“风尘何处期”,将笔锋转向预卜未来,写出了感情上的余波。这样作结,是很直率而又很有回味的。
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州(zhou),将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性(xing),也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是(du shi)当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。
  全歌自始至终以“龙”比喻晋文公,以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分,以龙飞天下,喻指晋文公前后十九年的流亡生活;以五蛇追随辅佐,喻指其追随者的情况。据《史记》,重耳流亡,足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士,《左传》所述五人与此有出入。
  上面对贬谪生活的描述,情调是感伤而低沉的,下面一转,而以欢欣鼓舞的激情,歌颂大赦令的颁行,文势波澜起伏。唐宪宗即位,大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声,那传送赦书时日行万里的情景,场面的热烈。节奏的欢快,都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布:“罪从大辟皆除死”,“迁者追回流者还”,这当然使韩、张二人感到回京有望。然而,事情并非如此简单。写到这里,诗情又一转折,尽管大赦令写得明明白白,但由于“使家”的阻挠,他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”,“只得”二字,把那种既心有不满又无可奈何的心情,淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地,职又是“判司”一类的小官,卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况,他们发出了深深的慨叹:“同时辈流多上道,天路幽险难追攀”。“天路幽险”,政治形势还是相当险恶的。
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思(si),所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可。
  怀着如此的痴情,经过了如此的艰程,终于与夫君相去不远了。然而,等待她们的又是什么呢?“何事非相思,江上葳蕤竹”,在诗的结尾,诗人并不直接回答这个问题,也没有继续在这个古老传说中沉浸下去,而是笔锋呼应首联,又转回到现实中来。站在二妃庙前,诗人向四周举目远望,只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情,尤其是江边一片片的翠竹,枝干斑斑点点,仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤,纷多貌。据《述异记》记载,二妃在湘水之旁痛哭舜亡,泪下沾竹,竹纹悉为之斑,故湘竹又称湘妃竹。最后一句,诗人没有直说二妃的殉情,而是采用了以景结情的手法,把情渗透到景中,以泪竹披纷无限的画面,来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨,以及自己对二妃不幸遭遇的感伤,使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
  古人习以钱塘江北岸山称吴山,南岸山称越山,这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”(《醉太平·警世》)语。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

潘翥( 唐代 )

收录诗词 (1458)
简 介

潘翥 潘翥,字景翔。南海人。清钱谦益《列朝诗集》甲集第二一有传。

念奴娇·周瑜宅 / 尹守衡

"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
海沂军未息,河兖岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
标随绿云动,船逆清波来。下怖鱼龙起,上惊凫雁回。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
"兰桡缦转傍汀沙,应接云峰到若耶。旧浦满来移渡口,
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。


咏红梅花得“红”字 / 李维桢

兆梦唯颜色,悬情乃文史。涤耳贵清言,披欢迟玉趾。
眷言同心友,兹游安可忘。"
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
"五载朝天子,三湘逢旧僚。扁舟方辍棹,清论遂终朝。
但得将军能百胜,不须天子筑长城。"
"旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。
而我倦栖屑,别君良郁陶。春风亦未已,旅思空滔滔。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 潘汇征

故乡满亲戚,道远情日疏。偶欲陈此意,复无南飞凫。
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里,乘车垂泪还入门。
"夫差日淫放,举国求妃嫔。自谓得王宠,代间无美人。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。"
"别馆萧条风雨寒,扁舟月色渡江看。
哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 倪鸿

芍药花初吐,菖蒲叶正齐。藁砧当此日,行役向辽西。"
"行吏到西华,乃观三峰壮。削成元气中,杰出天河上。
白屋渐看秋草没,青云莫道故人多。"
"冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖,
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
如彼松竹,春荣冬蒨.柯叶蔼然,下渝霜霰。
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,


踏莎行·闲游 / 顾敩愉

翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
如彼松竹,春荣冬蒨.柯叶蔼然,下渝霜霰。
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
傍潭窥竹暗,出屿见沙明。更值微风起,乘流丝管声。"
归情春伴雁,愁泣夜随猿。愧见高堂上,朝朝独倚门。"
騑骖徐动,尊饯相依。远情超忽,岐路光辉。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 薛师传

"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
逝水年无限,佳城日易曛。箫声将薤曲,哀断不堪闻。"
长笑天地宽,仙风吹佩玉。"
彼此虽流盼,规模转服膺。惠将霄汉隔,劳或岁时矜。
进绶怀三少,承光尽百身。自当归第日,何幸列宫臣。"
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。


再上湘江 / 蒙诏

清欢信可尚,散吏亦何有。岸雪清城阴,水光远林首。
"篆笔飞章暇,园亭染翰游。地奇人境别,事远俗尘收。
辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里,欲扫欃枪未云已。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
为余骑马习家池。"
湘流澹澹空愁予,猿啼啾啾满南楚。扁舟泊处闻此声,
饮冰攀璀璨,驱传历莓苔。日暮东郊别,真情去不回。"


石将军战场歌 / 华山道人

鸾歌凤舞兮期仙磴,鸿驾迎兮瑶华赠。山中人兮好神仙,
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
兹境信难遇,为欢殊未终。淹留怅言别,烟屿夕微濛。"
玩奇不可尽,渐远更幽绝。林暗僧独归,石寒泉且咽。
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
"感梦通玄化,覃恩降紫宸。赐钱开汉府,分帛醉尧人。
明晨复趋府,幽赏当反思。"


报刘一丈书 / 吴嵩梁

上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
月罢名卿署,星悬上将坛。三军摇旆出,百越画图观。
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
"少年不足言,识道年已长。事往安可悔,馀生幸能养。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
"多病长无事,开筵暂送君。正愁帆带雨,莫望水连云。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。


狱中题壁 / 马仕彪

新人不如旧,旧人不相救。万里长飘飖,十年计不就。
绿绮为谁弹,绿芳堪自撷。怅然江南春,独此湖上月。
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
觉后精神尚未回。念君娇爱无终始,使妾长啼后庭里。
云气杂虹霓,松声乱风水。微明绿林际,杳窱丹洞里。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"