首页 古诗词 读山海经·其十

读山海经·其十

两汉 / 岑尔孚

帆落樽前浦,钟鸣枕上山。回舟却惆怅,数宿钓鱼湾。"
金市旧居近,钿车新造宽。春期莫相误,一日百花残。"
牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去,争知荒冢不荣来。
泛滟翘振鹭,澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳,香失半汀苹.
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
玉箸和妆裛,金莲逐步新。凤笙追北里,鹤驭访南真。
"承时偷喜负明神,务实那能得庇身。
双毂去何方,隔江春树绿。树绿酒旗高,泪痕沾绣袍。
远脉滋衡岳,微凉散橘洲。星辰连影动,岚翠逐隅收。
依稀有似红儿貌,方得吹箫引上天。
"一自禅关闭,心猿日渐驯。不知城郭路,稀识市朝人。
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
"芳草五陵道,美人金犊车。绿奔穿内水,红落过墙花。
何事晚来微雨后,锦江春学曲江春。"
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。


读山海经·其十拼音解释:

fan luo zun qian pu .zhong ming zhen shang shan .hui zhou que chou chang .shu su diao yu wan ..
jin shi jiu ju jin .dian che xin zao kuan .chun qi mo xiang wu .yi ri bai hua can ..
lao suo huang jin shi ke ai .shi ge shao nian jie lao qu .zheng zhi huang zhong bu rong lai .
fan yan qiao zhen lu .cheng qing yue zi lin .cui di gu yu liu .xiang shi ban ting ping .
wo shi xian xian yi .ben jie jiao chi di .zi yu chuang lou tai .lv qing ran zhu cui .
yu zhu he zhuang yi .jin lian zhu bu xin .feng sheng zhui bei li .he yu fang nan zhen .
.cheng shi tou xi fu ming shen .wu shi na neng de bi shen .
shuang gu qu he fang .ge jiang chun shu lv .shu lv jiu qi gao .lei hen zhan xiu pao .
yuan mai zi heng yue .wei liang san ju zhou .xing chen lian ying dong .lan cui zhu yu shou .
yi xi you si hong er mao .fang de chui xiao yin shang tian .
.yi zi chan guan bi .xin yuan ri jian xun .bu zhi cheng guo lu .xi shi shi chao ren .
lian feng duo xia ji kui qi .you gui sun chang qi tong zi .bing qi chao cheng lu he er .
.fang cao wu ling dao .mei ren jin du che .lv ben chuan nei shui .hong luo guo qiang hua .
he shi wan lai wei yu hou .jin jiang chun xue qu jiang chun ..
sheng sheng you de dao jun er .bu jian qian qiu yi zeng chen ..
liu li ping zhu shui yi wu .ye wen zi luo zhen shan yu .xiao ji bo yuan ru hua tu .

译文及注释

译文
五陵之气葱郁,大唐中兴有(you)望呀!
长满蓼花(hua)的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇(hui)处泛起一点白光。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
驽(nú)马十驾
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
  后来,各国(guo)(guo)诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样(yang)的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;

注释
(2)贸:交易。抱布贸丝是以物易物。
15.“非但”二句:写二人帮助公子窃符救赵的豪侠仗义之举。信陵君于魏王宠姬如姬有恩,侯嬴于是为信陵君献计,请如姬帮忙从魏王卧室中偷出兵符,准备夺晋鄙之军救赵却秦。如姬果然窃得兵符。公子行前,侯嬴又说:“将在外,主令有所不受。公子即使合了兵符,但是晋鄙不授公子兵,而向王请示,事情就危险了。”于是让他的朋友大力士朱亥和公子一起去,准备在晋鄙不听时击杀他。侯嬴又对公子说:“我年老了,不能跟随公子。等公子到达晋鄙军时,我将自刭以谢公子。”公子至邺,假称魏王派自己来代替晋鄙。晋鄙果然怀疑,朱亥遂以大铁椎击杀晋鄙。公子统帅晋鄙军,进击秦军,秦军解邯郸之围而去。
⑶夜深花睡去:暗引唐玄宗赞杨贵妃“《海棠》苏轼 古诗睡未足耳”的典故。史载,昔明皇召贵妃同宴,而妃宿酒未醒,帝曰:“《海棠》苏轼 古诗睡未足也。”
141.终然为害:指象一直想杀舜。
⑥虎旗:即熊虎旗,古时主将的军旗。
(2)令德:美德。令,美。

赏析

  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”
  诗写得情意动人。三四两句尤为精妙,十字之外含意很深。「孤月」之「孤」,流露了思妇的孤单之感。但是,明月是可以跨越时空的隔绝,人们可以千里相共的。愿随孤月,流照亲人,写她希望从愁怨之中解脱出来,显出思妇的感情十分真挚。
  “《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪(pei)。这一细节描写,细腻逼真。可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么(duo me)强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  “燕语如伤旧国春”,目睹过隋宫盛事的燕子正在双双低语,像是为逝去的“旧国”之“春”而感伤。这感伤是由眼前的情景所引起的。君不见“宫花旋落已成尘”,此时春来隋宫只有那不解事的宫花依旧盛开,然而也转眼就凋谢了,化为泥土,真是花开花落无人问。况且此等景象已不是一年两年,而是“自从一闭风光后,几度飞来不见人”。燕子尚且感伤至此,而何况是人。笔致含蓄空灵,是深一层的写法。
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上(er shang),已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶(yi ye)且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。

创作背景

  在唐宋两代的政治结构中,宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政,宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用,写了这篇很有时代特色的文章。

  

岑尔孚( 两汉 )

收录诗词 (1143)
简 介

岑尔孚 岑尔孚,字克昌。顺德人。事见明张乔《莲香集》卷二。

念奴娇·断虹霁雨 / 赵骅

"异乡丹旐已飘扬,一顾深知实未亡。
看花对酒心无事,倍觉春来白日长。"
"世间何事好,最好莫过诗。一句我自得,四方人已知。
开缄不见新书迹,带粉犹残旧泪痕。"
梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。"
心空默是印,眉白雪为棱。自得巡方道,栖禅老未能。"
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意,静思吾道好沾襟。


宛丘 / 净圆

"此马堪怜力壮时,细匀行步恐尘知。骑来未省将鞭触,
回首便辞尘土世,彩云新换六铢衣。"
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
求名心在闲难遂,明日马蹄尘土中。"
夜来孤枕空肠断,窗月斜辉梦觉时。"
平生官田粟,长此礼义躯。置之且勿戚,一饱任妻孥。


诉衷情·琵琶女 / 严如熤

尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美,弗使当道禁横行。"
清江依旧绕空城。高秋军旅齐山树,昔日渔家是野营。
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨,高弄霜天袅袅风。
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
"为政为人渐见心,长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸,
罗织黄门讼,笙簧白骨销。炎方无信息,丹旐竟沦漂。
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。


腊日 / 贾田祖

"南连乳郡流,阔碧浸晴楼。彻底千峰影,无风一片秋。
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。
麾驱非吾任,遁避亦无术。惟当俟其定,静坐万虑一。"
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
岭上青岚陇头月,时通魂梦出来无。"
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。"


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 方武裘

"武德门前颢气新,雪融鸳瓦土膏春。
断绁三清路,扬鞭五达衢。侧身期破的,缩手待唿卢。
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没,远色初晴渭曲分。
"强插黄花三两枝,还图一醉浸愁眉。
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
"尽与贫为患,唯余即不然。四方无静处,百口度荒年。


夜到渔家 / 黄中

何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
"湖田十月清霜堕,晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多,
"沛中歌舞百馀人,帝业功成里巷新。半夜素灵先哭楚,
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑,柳因微雨不胜垂。


墓门 / 萧曰复

旧政穷人瘼,新衔展武经。关防秋草白,城壁晚峰青。
"盛德已图形,胡为忽构兵。燎原虽自及,诛乱不无名。
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
"祧宗营祀舍,幽异胜珠林。名士穿云访,飞禽傍竹吟。
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
"浓淡芳春满蜀乡,半随风雨断莺肠。
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
慨古无言独倚楼。宫殿六朝遗古迹,衣冠千古漫荒丘。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 李廷忠

"西入潼关路,何时更盍簪。年来人事改,老去鬓毛侵。
主人闻故旧,出迎时倒屣。惊迓叙间阔,屈指越寒暑。
移席临湖滨,对此有佳趣。流连送深杯,宾主共忘醉。
扫叶寒烧鼎,融冰晓注瓶。长因内斋出,多客叩禅扃。"
岚光垂处合,眉黛看时嚬。愿与仙桃比,无令惹路尘。"
前代休怜事可奇,后来还出有光辉。
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
未见公侯复,寻伤嗣续凋。流年随水逝,高谊薄层霄。


深院 / 李景良

眉画犹思赤,巾裁未厌黄。晨趋鸣铁骑,夜舞挹琼觞。
钓竿时斫竹丛疏。欺春只爱和醅酒,讳老犹看夹注书。
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"


/ 钱之鼎

临川试问尧年事,犹被封人劝濯缨。"
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
壶中醉卧日月明,世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知,
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
"玉阶春冷未催班,暂拂尘衣就笏眠。
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
"南来北去二三年,年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老,
"春候侵残腊,江芜绿已齐。风高莺啭涩,雨密雁飞低。