九歌
嫦娥婺女曾相送，留下鸦黄作蕊尘。"
"团雪上晴梢，红明映碧寥。店香风起夜，村白雨休朝。
灞川南北真图画，更待残阳一望看。"
"所忠无处访相如，风笈尘编迹尚馀。
吹罢玉箫春似海，一双彩凤忽飞来。
可忘自初相识地，秋风明月客鄜延。"
有意兼松茂，无情从麝食。不在是非间，与人为愤激。
永思陵下犹凄切，废屋寒风吹野薪。"
"清浅萦纡一水间，竹冈藤树小跻攀。露沾荒草行人过，
"高节谏垣客，白云居静坊。马饥餐落叶，鹤病晒残阳。
九歌拼音解释:
chang e wu nv zeng xiang song .liu xia ya huang zuo rui chen ..
.tuan xue shang qing shao .hong ming ying bi liao .dian xiang feng qi ye .cun bai yu xiu chao .
ba chuan nan bei zhen tu hua .geng dai can yang yi wang kan ..
.suo zhong wu chu fang xiang ru .feng ji chen bian ji shang yu .
chui ba yu xiao chun si hai .yi shuang cai feng hu fei lai .
ke wang zi chu xiang shi di .qiu feng ming yue ke fu yan ..
you yi jian song mao .wu qing cong she shi .bu zai shi fei jian .yu ren wei fen ji .
yong si ling xia you qi qie .fei wu han feng chui ye xin ..
.qing qian ying yu yi shui jian .zhu gang teng shu xiao ji pan .lu zhan huang cao xing ren guo .
.gao jie jian yuan ke .bai yun ju jing fang .ma ji can luo ye .he bing shai can yang .
译文及注释
译文
灾民们受不了时才离乡背井。
早上(shang)从欣城出发，晚上睡在陇山。冻得说不出话来，舌头都卷进了喉咙里。
不料薛举早死，其子更加猖狂。
尧帝舜帝都能任用贤人啊，所以高(gao)枕无忧十分从容。
那西岭的雪峰啊，像一幅美丽的画嵌在窗框里；这(zhe)门前的航船啊，竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青，青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
惊于(yu)妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍，与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴，却仍然才质平平。
（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠，远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪，无处讲述这种(zhong)心(xin)倩只好到处乱走。
今夜不知道到哪里去投宿，在这沙漠中万里不见人烟。
只因为这五斗米的官俸，竟然要辜负这根钓鱼竿。
注释
⑵蒙蒙：形容雨点细小。泠泠：形容流水清脆的声音。
⒀断缺：指断碑残石。缣缯（zēng jiān）：丝帛之类，此处借指钱财。
353、远逝：远去。
27、“委金”二句：谓人已死去，首饰都掉在地上。白居易《长恨歌》：“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。”钿（diàn），金翠珠宝制成的花形首饰。翘（qiáo），古代妇女的发饰。
3）索：讨取。
16.复：又。
赏析
正确的认识方法，导致了良好的效果。当子产执政头一年，有的人(ren)对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解，不满意，就怨恨他，叫喊“孰杀子产，吾其与之！”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”，仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施，也不对不满的人采取镇压（毁乡校）的办法。而是如韩愈所说的那样，“善也吾行，不善吾避”。结果，子产执政三年之后，舆（众）人诵之曰：“我有子弟，子产诲之！我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？”郑人从实践中认识到子产的正确，对子产的态度也从仇恨变成爱戴，起了根本的变化。正因为如此，韩愈在诗中称颂“维是子产，执政之式（榜样）。”这样的颂词，子产是当之无愧的。
第三句极写别后酒醒的怅惘空寂，第四句却并不接着直抒离愁，而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合，因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情，以景结情，比起直抒别情的难堪来，不但更富含蕴，更有感染(gan ran)力，而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗(gu shi)》是唐代诗人权德舆的五言律诗，这首诗用朴素的语言写在端午节那天，礼部尚书房内的端午习俗。
与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反，作者开宗明义，一开始就用简练的语言，明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”，前者昏乱违背常道，后者辛苦劳累多灾多难，因果关系十分明显。这是一个高度概括，以下全诗的分章述写，可以说都是围绕这两句展开的。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”，诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外，其余六句则纯然强调“惩”。
刘十九是作者在江州时的朋友，作者另有《刘十九同宿》诗，说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字，没有深远寄托，没有华丽辞藻，字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊，表现了温暖如春的诗情。
“座上琴心，机中锦字，觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信，“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人，盼望书信，最萦绕着词人之心，完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志，既给人以美的享受，又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字，谐音，又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果，读来颇感耳清目明。
作为宋代散文的经典，《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿，也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备，但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看，《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春（袁州）的报告文学了。就凭这一点，我们也有理由感谢李觏。据史志载，最早在宜春兴建昌黎书院（当时称韩文公祠）的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到，倘若昌黎书院还在，何不以此为基础，建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
如果把屏风搬到水边，每个字恐怕都要化成龙，游到水里去了。这一想象更为奇特，但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”，如李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折，有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中，可见怀素草书是何等的笔势飞矫，生动活泼，显现了旺盛的活力。另外，古人常以“龙跳天门，虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字，此处隐然以怀素比王羲之，可见推许之高。“恐”字，不仅有估计的意思，也还恐怕它真化为龙，从水中飞走，而失去这珍贵难得的字幅的意思，有一种风趣的意味隐含其中，曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情，使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束，全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起，然后写怀素草书，写怀素草书又先表现整体感觉，然后再以形象的笔墨作具体的描述，全诗层层深入，步步递进，最后又以神奇的想象结尾，留下回味不尽的余意，同篇首暗中照应，在章法上显得严谨、完整，表现出精心的安排。特别是形象的生动描写，激情的强烈抒发，使全篇荡漾着盎然诗意，语语动人心弦，具有很强的艺术感染力。
全诗三章九句，皆从新娘眼中所见来写，新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸，却只看见丈夫的一个背影，他在迎接她，引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语，而且突如其来。这一独特的句法，恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻，其热闹的场面是可想而知的，在场的左邻右舍，亲朋好友，谁不想一睹新娘的风采，然而新娘对着这稠密涌动的人丛，似乎漠不关心，视而不见，映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”，少女的靦覥，使她羞于说出“他”字，但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测，她的注意力本来全集中在新郎身上，非常想把新郎端详一番，然而在这众目睽睽之下，她不敢抬头仔细瞧。实际上，她只是低头用眼角瞟了一下，全没看清他的脸庞，所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语，放在这一特定的人物身上，在这特殊的时刻和环境中，便觉得妙趣横生、余味无穷了，给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙，就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
“唯见鸿雁飞，令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变，诗人更感到那几多征讨，几多纷扰，如今都湮没了，顶多留下记载。
“蹇连易衰朽，方刚谢经营。敢期齿杖赐？聊且移孤茎。”讲的(jiang de)是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
第三句极写别后酒醒的怅惘空寂，第四句却并不接着直抒离愁，而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合，因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情，以景结情，比起直抒别情的难堪来，不但更富含蕴，更有感染(gan ran)力，而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗(gu shi)》是唐代诗人权德舆的五言律诗，这首诗用朴素的语言写在端午节那天，礼部尚书房内的端午习俗。
与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反，作者开宗明义，一开始就用简练的语言，明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”，前者昏乱违背常道，后者辛苦劳累多灾多难，因果关系十分明显。这是一个高度概括，以下全诗的分章述写，可以说都是围绕这两句展开的。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”，诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外，其余六句则纯然强调“惩”。
刘十九是作者在江州时的朋友，作者另有《刘十九同宿》诗，说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字，没有深远寄托，没有华丽辞藻，字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊，表现了温暖如春的诗情。
“座上琴心，机中锦字，觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信，“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人，盼望书信，最萦绕着词人之心，完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志，既给人以美的享受，又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字，谐音，又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果，读来颇感耳清目明。
作为宋代散文的经典，《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿，也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备，但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看，《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春（袁州）的报告文学了。就凭这一点，我们也有理由感谢李觏。据史志载，最早在宜春兴建昌黎书院（当时称韩文公祠）的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到，倘若昌黎书院还在，何不以此为基础，建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
如果把屏风搬到水边，每个字恐怕都要化成龙，游到水里去了。这一想象更为奇特，但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”，如李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折，有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中，可见怀素草书是何等的笔势飞矫，生动活泼，显现了旺盛的活力。另外，古人常以“龙跳天门，虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字，此处隐然以怀素比王羲之，可见推许之高。“恐”字，不仅有估计的意思，也还恐怕它真化为龙，从水中飞走，而失去这珍贵难得的字幅的意思，有一种风趣的意味隐含其中，曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情，使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束，全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起，然后写怀素草书，写怀素草书又先表现整体感觉，然后再以形象的笔墨作具体的描述，全诗层层深入，步步递进，最后又以神奇的想象结尾，留下回味不尽的余意，同篇首暗中照应，在章法上显得严谨、完整，表现出精心的安排。特别是形象的生动描写，激情的强烈抒发，使全篇荡漾着盎然诗意，语语动人心弦，具有很强的艺术感染力。
全诗三章九句，皆从新娘眼中所见来写，新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸，却只看见丈夫的一个背影，他在迎接她，引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语，而且突如其来。这一独特的句法，恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻，其热闹的场面是可想而知的，在场的左邻右舍，亲朋好友，谁不想一睹新娘的风采，然而新娘对着这稠密涌动的人丛，似乎漠不关心，视而不见，映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”，少女的靦覥，使她羞于说出“他”字，但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测，她的注意力本来全集中在新郎身上，非常想把新郎端详一番，然而在这众目睽睽之下，她不敢抬头仔细瞧。实际上，她只是低头用眼角瞟了一下，全没看清他的脸庞，所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语，放在这一特定的人物身上，在这特殊的时刻和环境中，便觉得妙趣横生、余味无穷了，给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙，就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
“唯见鸿雁飞，令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变，诗人更感到那几多征讨，几多纷扰，如今都湮没了，顶多留下记载。
“蹇连易衰朽，方刚谢经营。敢期齿杖赐？聊且移孤茎。”讲的(jiang de)是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
创作背景
在桃李芬芳的季节，与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中，映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生，摆酒设宴，四处春花飘香，清风轻轻拂来，席间各赋新诗，作不出诗来的要罚酒三斗，一时间笑声盈盈，确是人生一大乐事。
郑薰( 明代 )
收录诗词 (8734) 首
简 介
郑薰 郑薰，生卒年不详。字子溥。文宗大和二年(828)登进士第，任户部员外郎、郎中。武宗会昌六年(846)，任台州刺史，转漳州刺史，入为考功郎中。宣宗大中三年(849)，充翰林学士、加知制诰。后拜中书舍人，工、礼二部侍郎。十年，自河南尹改宣歙观察使。性廉正，将吏不喜，共谋逐之，薰遂奔之扬州。贬棣王府长史，分司东都。懿宗立，召为太常少卿，累擢吏部侍郎。后以太子少师致仕，号“七松处士”。生平详见《唐阙史》卷上、《新唐书》本传、《唐诗纪事》卷五〇、《嘉定赤城志》卷八。薰能诗善文。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗外编》补诗1首。
定西番·苍翠浓阴满院
"楚水萧萧多病身，强凭危槛送残春。高城自有陵兼谷，
"真修绝故乡，一衲度暄凉。此世能先觉，他生岂再忘。
"红霞烂泼猩猩血，阿母瑶池晒仙缬。晚日春风夺眼明，
"有国由来在得贤，莫言兴废是循环。
"山寒草堂暖，寂夜有良朋。读易分高烛，煎茶取折冰。
河阳县远，清波地遥。丝缠露泣，各自无憀."
"昔年吟醉绕江蓠，爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸，
高出营门远出墙，朱阑门闭绿成行。
渡河北
凝情尽日君知否，还似红儿淡薄妆。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色，阔凿池塘许月明。
"我家三岛上，洞户眺波涛。醉背云屏卧，谁知海日高。
"半掩朱门白日长，晚风轻堕落梅妆。不知芳草情何限，
"欲洗霜翎下涧边，却嫌菱刺污香泉。
"离夜闻横笛，可堪吹鹧鸪。雪冤知早晚，雨泣渡江湖。
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟，不期行处踏龙宫。
虽有嘉肴
"归日值江春，看花过楚津。草晴虫网遍，沙晓浪痕新。
宿片攀檐取，凝花就砌窥。气凌禽翅束，冻入马蹄危。
"楚水萧萧多病身，强凭危槛送残春。高城自有陵兼谷，
"渚田芳草遍，共忆故山春。独往沧洲暮，相看白发新。
戏鹭飞轻雪，惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里，十宿寄渔船。"
"卖卜严将卖饼孙，两贤高趣恐难伦。
"天高淮泗白，料子趋修程。汲水疑山动，扬帆觉岸行。
独此升平显万方。"
朝天子·咏喇叭
"如含瓦砾竟何功，痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望，
茅屋深湾里，钓船横竹门。经营衣食外，犹得弄儿孙。
客里逢春一惘然，梅花落尽柳如烟。
"春雷醉别镜湖边，官显才狂正少年。
儿被杀伤妻被虏，一身随驾到三峰。"
"两篇佳句敌琼瑰，怜我三清道路开。荆璞献多还得售，
"看看秋色晚，又是出门时。白发生非早，青云去自迟。
夜台若使香魂在，应作烟花出陇头。"
报任安书(节选)
云自苍梧去，水从嶓冢来。芳洲号鹦鹉，用记祢生才。"
"不假陶熔妙，谁教羽翼全。五金池畔质，百和口中烟。
坐来暗起江湖思，速问溪翁买钓船。"
冰破听敷水，雪晴看华山。西风寂寥地，唯我坐忘还。"
"茅屋周回松竹阴，山翁时挈酒相寻。无人开口不言利，
能知窟穴依形势，不听谗邪是圣君。"
邻父携竿钓紫鲂。静极却嫌流水闹，闲多翻笑野云忙。
座中忽遇吹芦客。双攘轻袖当高轩，含商吐羽凌非烟。
忆秦娥·与君别
龙争虎攫皆闲事，数叠山光在梦思。"
此中是处堪终隐，何要世人知姓名。"
"辟书来几日，遂喜就嘉招。犹向风沙浅，非于甸服遥。
掷鼠须防误，连鸡莫惮惊。本期将系虏，末策但婴城。
临川试问尧年事，犹被封人劝濯缨。"
"一去仙居似转蓬，再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在，
"十二亭亭占晓光，隋家浪说有迷藏。
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴，鹤氅闲披访道流。
干旄
应从漏却田文后，每度闻鸡不免疑。"
莫负美名书信史，清风扫地更无遗。"
"白发太无情，朝朝镊又生。始因丝一缕，渐至雪千茎。
"一磴出林端，千峰次第看。长闲如未遂，暂到亦应难。
得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺，猿鹤同栖月一村。
海鸣秋日黑，山直夏风寒。终始前儒道，升沈尽一般。"
长有龙蛇护洞门。泉石暮含朱槿昼，烟霞冬闭木绵温。
"曲突徙薪不谓贤，焦头烂额飨盘筵。
天香·蜡梅
"春来得病夏来加，深掩妆窗卧碧纱。为怯暗藏秦女扇，
恰称秋风西北起，一时吹入碧湘烟。"
岁月如波事如梦，竟留苍翠待何人。"
"青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉，
一曲铃关怅望心。苑路暗迷香辇绝，缭垣秋断草烟深。
"木栅江城困魏军，王褒横议遏谋臣。
"利门名路两何凭，百岁风前短焰灯。
"辽水华亭旧所闻，病中毛羽最怜君。
南乡子·送述古
过夏僧无热，凌冬草不枯。游人来至此，愿剃发和须。"
远洞时闻磬，群僧昼掩扉。他年洗尘骨，香火愿相依。"
唯有佳人忆南国，殷勤为尔唱愁词。"
信士三公作，灵踪四绝推。良游如不宿，明月拟何之。"
除却祖师心法外，浮生何处不堪愁。"
"振鹭翔鸾集禁闱，玉堂珠树莹风仪。
"生为明代苦吟身，死作长江一逐臣。
"上巳接寒食，莺花寥落晨。微微泼火雨，草草踏青人。
白云歌送刘十六归山
"吟上山前数竹枝，叶翻似雪落霏霏。
见说山傍偏出将，犬戎降尽复何愁。"
千村万落如寒食，不见人烟空见花。"
"千门庭燎照楼台，总为年光急急催。半夜腊因风卷去，
浓艳浓香雪压枝，袅烟和露晓风吹。
"吾道有谁同，深居自固穷。殷勤谢绿树，朝夕惠清风。
药香沾笔砚，竹色染衣巾。寄鹤眠云叟，骑驴入室宾。
立朝鸣珮重，归宅典衣贫。半醉看花晚，中餐煮菜春。