首页 古诗词 悼丁君

悼丁君

元代 / 林曾

"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
他必来相讨。
任他天地移,我畅岩中坐。
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。


悼丁君拼音解释:

.xing wu ming li lu xiang mi .shuang lv xun shan shang bai ti .yi bo zu ci mei ling wai .
tun gui zang fu zhong .duo de shen xian li .miao hao yi shu zhu .yan nian qian wan yi .
ta bi lai xiang tao .
ren ta tian di yi .wo chang yan zhong zuo .
.yu zheng feng mang gan dan lao .ling chen kai xia yu long hao .shou zhong qi gai bing san chi .
.qi si xiang shui qiu shen ye .wu zi he qiao ri mu shi .
wo jian chu jia ren .zong ai chi jiu rou .ci he shang tian tang .que shen gui di yu .
chun niao jiao jiao yin si nong .qi qi chen ji bai xian gong .
gao ji bu shu yun yi san .e mei ba sao yue reng xin .san chi yan zhang nan ke yue .
mian zuo tian di xuan .bi you yan men zi .ji wu zuo da cheng .he lao wang tan bi .
lu sheng kua miao fa .ban nv hen liang biao .duo xie cui ju shi .xiang si ji ji liao ..
dong feng hua liu zhe zhi zhi .yao cheng jiu shu you shi jie .han shi kong shi song jian qi .
se fen lan ye qing .sheng bi qing zhong ming .qi yue chu qi ye .wu dang shi ru xing .
.wei yi lu feng zhu .jing sheng zeng dao qing .liang ri shu bu bian .kong men feng zi qing .
yi yue xing sha qi .san geng dao tie men .bai tou xiang si zai .hui shou yi xiao hun .
.shen zhen lian xing nian wei zu .hua wei wo zi gong xiang xu .
wu yong yu long ku .cha yi dao yu gen .qiu feng fan shang xia .luo ri shu shen hun .
chun lai you lai lin seng shu .shi yin liu ying song hao sheng ..
.shi zai wen chang gan dan lao .song du hui yi wei feng gao .
wu si fang cheng shui jing gong .xiang fen zhan bo zhu feng xiao .zhu qia jin gang wan jing kong .

译文及注释

译文
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
  夜深宴饮在东坡的(de)(de)寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
桂花带露开放,香气袭人,流水击打(da)溪石,叮咚有声。
春日里遥(yao)望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
相随而(er)来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
“你家那(na)个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样(yang)子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山(shan),仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千(qian)的少女倩影送入我的眼里。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。

注释
荐酒:佐酒、下 酒。
②凤楼:即凤台、秦楼,语本《列仙传》秦穆公之女弄玉所 居之楼,尝引来凤凰。此处指妆楼。
⑩借问《新安吏》杜甫 古诗:作者问《新安吏》杜甫 古诗。此处省略主语“作者”。
⑴暗,一作“黯”。笼轻雾:笼罩着薄薄的晨雾。笼,一作“飞”;一作“水”。
⑸润州城:在长江南岸,与扬子津渡口隔江相望。属江苏省镇江县。
[16]莫邪[yé]:古代宝剑名。铅刀:软而钝的刀。铦(xiān):锋利。

赏析

  《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦(lao ku)一生,积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点:
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓(pan huan)甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友(qin you)仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出(de chu)他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  尾联七八句,说是凤凰也好,是鸟雀也好,都没有栖宿之处,没有归宿。“盛衰空见本来心”,这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”,凤栖梧桐,但她偏不落在梧桐上,写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”,“空”字道尽凄凉之境。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作(shi zuo)者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同,然统观全文,实为慷慨发愤之作。文章处处言命,然主旨却不在谈命(tan ming),而是借题发挥,抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》,引申李康之说,语意则更为愤激。
  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡,即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌,诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致,意在表达对杨补阙的盛情,期待他能如期来访,而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  “天寒旗彩坏,地暗鼓声低。”颈联借景抒情,情景交融,把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。

创作背景

  这就是一首反映春天祈谷的诗。此诗的产生时代,历来争议较大,一说是在周成王时期,一说是在周康王时期,这争议主要是因对“成王”和“昭假”的不同理解而造成的。

  

林曾( 元代 )

收录诗词 (6114)
简 介

林曾 林曾,字伯元,号梅屿,永嘉(今浙江温州)人(《浩然斋雅谈》卷中)。今录诗二首。

春日还郊 / 俎朔矽

"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。


减字木兰花·卖花担上 / 脱协洽

庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。


秋风辞 / 万俟阉茂

四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"


山中与裴秀才迪书 / 公羊艳敏

"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 同政轩

烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 止雨含

"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。


读书 / 撒婉然

"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 求癸丑

惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。


玉壶吟 / 力申

紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,


春送僧 / 肖妍婷

公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
不疑不疑。"
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。