译文
德祐已是亡国(guo)之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家(jia)可归了,小皇帝也死于非命。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤(huan)出明月。月夜的(de)天地一(yi)片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
在大沙漠里握雪(xue)成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
其一
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道(dao),方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
向西攀《登太(tai)白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
萋萋马嵬坡下(xia),荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔(ying)躺山间。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
注释
⑤ 班草:布草而坐。
⑶白杨、松柏:古代多在墓上种植白杨、松、柏等树木,作为标志。
治:研习。
[47]不至:不能达于死者。精魂:精气灵魂。古时认为人死后,其精气灵魂能够离开身体而存在。
(10)上:指汉文帝。
无为而不窃斧也:没有一样不像偷斧子的人。
轩:高扬。