译文
纱窗外的阳光淡去，黄昏渐渐降临；
你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。
栏杆曲曲折折弯向远处，她垂下(xia)的双手明润如玉。
离别山川湖泽已久，纵情山林荒野心舒。
她多想找个人说话但无处可说，只能把心语寄托于琵琶声中，心事只有自己知道。
又像商人走在蜀道间，很多的铎磬在空山中敲响。
希望《天地》刘彻 古诗的神(shen)灵都赐福，因为(wei)皇帝敬慕他们。皇帝兴建了(liao)紫色的坛宇作为专门祭神的场所，想找寻与神相(xiang)通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任，使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案，遍挂于祭坛之上，用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起，琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏，希望神灵能够得到娱乐，百官济济，都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品，又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留(liu)下受享，虽然历时很久，但从天上看来，那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒，神赏赐皇帝以寒暑准时不失，阴阳和顺，以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声，音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处，使凤鸟飞翔，神灵久留足以享用这些祭祀。
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
与姐妹们分手时，惜别的泪水打湿了衣衫，洇湿了双腮，送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍，纵有千言万语，也难尽别情。而今身在异乡，望莱州山长水远。寄宿馆所，秋雨潇潇，不禁感到无限凄清。
夜里曾听到他的神马嘶鸣，天亮却杳无踪迹。
岁月匆匆就将到头啊，恐怕我的寿命也难长久。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁，而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中，听着雨打芭蕉的声音，却只能籍着秋夜的清凉，但愿做个好梦，能梦回家乡探望亲人。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个老人来到这里说：“我虽然不是圣贤，只不过见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
看到前庭后院，让人想起很多伤心的事，只有春风秋月知道。
有锁纽的金蟾香炉，香烟缭绕飘逸，
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊，真没领悟从容不迫的精要。
注释
⑴清平乐（yuè）：词牌名。村居：题目
以资切磋：借以共同研究；资：凭借。
⑹东篱菊蕊黄：化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
〔10〕七十二峰：太湖中有大小岛屿四十八个，加上沿湖的山峰和半岛，号称七十二峰。尤以洞庭东山、西山、马迹山、三山、鼋头渚最为有名。沉浸：浸入水中。
相当于现代汉语的“不是……谁能……的呢？”反诘句。
⑶柱：定弦调音的短轴。