译文
屈原到(dao)了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着(zhuo)。脸色憔悴,形体面貌(mao)像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来(lai)到这儿?”屈原说:“整(zheng)个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋(fu)。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
一起被贬谪的大都已(yi)回京,进身朝廷之路比登天难攀。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼(song)争田。
齐宣王只是笑却不说话。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
注释
5、人意:游人的心情。
③谢客:即谢灵运,浙江会稽人,东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。
(70)罔民:张开罗网陷害百姓。罔,同“网”,用作动词。
108. 怪之:以之为怪,意即对这种情况感到奇怪,“怪”属意动用法。之:指代上面两句的内容。
67.倏(shū)忽:往来飘忽。王逸《章句》:“虺,蛇别名也。倏忽,电光也。言有雄虺,一身九头,速及电光,皆何所在乎?”
②参差:不齐。
①一生二句:唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》:“相怜相念倍相亲,一生一代一双人。”争教,怎教。销魂,形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”杜安世《诉衷情》:“梦兰憔悴,掷果凄凉,两处销魂。”此谓天作之合,却被分隔两地。两处相思,黯然销魂。
116.天式:自然的法则。从横:即“纵横”,指阴阳二气的消长变化。