首页 古诗词 感事

感事

未知 / 苐五琦

三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
"悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
光景嗟虚掷,云霄窃暗窥。攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。
岂合姑苏守,归休更待年。"
箭倒南山虎,鹰擒东郭su.翻身迎过雁,噼肘取回鹑。
"东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。
"浔阳欲到思无穷,庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后,
仍赖愁猿寒不叫,若闻猿叫更愁人。"
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。"


感事拼音解释:

san you you shen shu .wu ri bu xiang sui .zuo zhi bai yu zhi .you fu huang jin hui .
pie guo yuan qiao xia .piao xuan shen jian chui .guan xian qu piao miao .luo qi lai fei wei .
.bei zai wei ru zhe .li xue bu zhi pi .du shu yan yu an .bing bi shou sheng zhi .
yi ri bu de jian .chou chang zuo fen yun .ru he yuan xiang shi .ge zuo wan li yun .
shu ye shuang hong ri .zi xu xue bai shi .bei chou yuan yu lao .lao guo que wu bei ..
fu xing jing bu gui .fu de zhuan guang ming .hou ren gao qi jie .ke shi xiang fu xing .
guang jing jie xu zhi .yun xiao qie an kui .gong wen chao ku ku .jiang xue ye zi zi .
qi he gu su shou .gui xiu geng dai nian ..
jian dao nan shan hu .ying qin dong guo su.fan shen ying guo yan .pi zhou qu hui chun .
.dong ting jin ri zuo .shui ban ji liao shen .lv gui wei jia ke .hong jiao dang mei ren .
qi zai bao weng zi yuan tuo .jiao hua cong lai you yuan wei .bi jiang yong hai xian yong he .
.xun yang yu dao si wu qiong .yu liang lou nan pen kou dong .shu mu diao shu shan yu hou .
reng lai chou yuan han bu jiao .ruo wen yuan jiao geng chou ren ..
meng mei ren feng hua shu qian .qu nian yu shi liu dong tai .gong si cu cu yan bu kai .
yin ba xing yu geng chou chang .bu ru xian shi bu jing xin ..

译文及注释

译文
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让(rang)咱们一起去翱翔。
置身高楼,凭高看去,中秋(qiu)的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色(se)里,树影婆娑。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲(bei)伤的泪眼。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
青莎丛生啊,薠草遍地。
越中来人说(shuo)起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
金陵(ling)风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔(tai)歪歪斜斜。
才相逢(feng)刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。

注释
⑴回星:运转的星星。
⒇负:凭借。妖氛:指敌人。
10、士:狱官。
6.六国扰:指秦末复起之齐、楚、燕、韩,赵、魏。
⒆风云感会:即风云际会。古人认为云从龙,风从虎,常以风云际会形容君臣相得,成就大业。大人:有才干的人。□(左山右皃)屼:不安。此指暂遇坎坷。
(8)栋:栋梁。
(54)发:打开。

赏析

  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  这组诗的用典之妙,在于自如,在于信手拈来,因而用之,借其一端,发挥出无尽的诗意。典故的活用,原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的,不特因为写景入妙。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好(jiao hao)收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五(de wu)体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑烂鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事,运用浪漫(man)想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样,是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
  “星河秋一雁”,是说一只孤雁划过秋夜的天空向银河飞去。“星河”是寂寥的,“一雁”是孤独的,“秋”夜是清冷的,三种事物连缀成文,构成幽深的意境,使人感触到诗人心境为孤凄。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃(you sui)浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  诗题是《《早梅》谢燮 古诗》,却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵,而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。

创作背景

  楚怀王二十八年(公元前301年),秦与齐、韩、魏联合攻楚,杀楚将唐昧,取重丘(今河南泌阳北)。次年,楚军再次被秦大败,将军景缺阵亡,死者达2万。再次年,秦攻取楚国8城,楚怀王被骗入秦结盟,遭到囚禁,其子顷襄王即位。公元前298年(顷襄王元年),秦再攻楚,大败楚军,斩首5万,攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前,据以上统计,楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出:《国殇》之作,乃因“怀、襄之世,任馋弃德,背约忘亲,以至天怒神怨,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野,以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇,也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼,在战场上“无勇而死”者,照例不能敛以棺柩,葬入墓域,也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中,战死疆场的楚国将士因是战败者,故而也只能暴尸荒野,无人替这些为国战死者操办丧礼,进行祭祀。正是在一背景下,放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

  

苐五琦( 未知 )

收录诗词 (1487)
简 介

苐五琦 第五琦(711年或712年—782年),字禹珪,京兆长安(今陕西西安)人,唐朝中期政治家、理财家。天宝元年(742年),在陕郡太守韦坚手下任职。天宝元年(745年),韦坚被陷害,第五琦受到牵连贬官。天宝十三年(754年),第五琦担任须江丞。大历五年(769年),因鱼朝恩案受牵连,贬括州刺史。大历八年(773年),改任饶州刺史,大历十三年(778年),改任湖州刺史。大历十四年(779年),召为太子宾客。建中三年(公元782年)八月卒,年70岁,一说71岁,赠太子少保。

卜算子·送鲍浩然之浙东 / 上官雅

愿作深山木,枝枝连理生。"
飞电化为火,妖狐烧作灰。天明至其所,清旷无氛埃。
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
正被黄牛旋,难期白帝下。我在平地行,翻忧济川者。
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
苍然屏风上,此画良有由。"


侍宴咏石榴 / 百里忍

楼上明年新太守,不妨还是爱花人。"
千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
勿忧渐衰老,且喜加年纪。试数班行中,几人及暮齿。
欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从,
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"
"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。
"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。


爱莲说 / 李曼安

有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,
有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
写之在琴曲,听者酸心髓。况当秋月弹,先入忧人耳。
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。


遣悲怀三首·其三 / 郎兴业

隔林莺舌两三声。有时水畔看云立,每日楼前信马行。
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,
人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
诚知此事非,又过知非年。岂不欲自改,改即心不安。
独眠仍独坐,开襟当风前。禅师与诗客,次第来相看。
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
红旗满眼襄州路,此别泪流千万行。"
最爱一泉新引得,清泠屈曲绕阶流。


玉壶吟 / 第雅雪

置醴宁三爵,加笾过八珍。茶香飘紫笋,脍缕落红鳞。
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
"新篁才解箨,寒色已青葱。冉冉偏凝粉,萧萧渐引风。
槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
得得为题罗刹石,古来非独伍员冤。"
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,


庆清朝·榴花 / 章佳雨安

耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
"岛树间林峦,云收雨气残。四山岚色重,五月水声寒。
钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。"
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
绣帽珠稠缀,香衫袖窄裁。将军拄球杖,看按柘枝来。"
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 通水岚

剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
"从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。
何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
解缆始登泛,山游仍水嬉。沿洄无滞碍,向背穷幽奇。
酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿,阳亢阴淫结灾累。
渐能高酒户,始是入诗狂。官冷且无事,追陪慎莫忘。"


闲居 / 铎戊子

"烛下尊前一分手,舟中岸上两回头。
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
君兮君兮愿听此,欲开壅蔽达人情,先向歌诗求讽刺。"
二人如何人,不奈命与天。我今信多幸,抚己愧前贤。
中原祸作边防危,果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健,
净落金塘水,明浮玉砌霜。不比人间见,尘土污清光。"
看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"


巫山峡 / 过辛丑

也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,
说向闲人人不听,曾向乐天时一说。昨来谷口先相问,
"宿云黄惨澹,晓雪白飘飖.散面遮槐市,堆花压柳桥。
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
松筠与金石,未足喻坚密。在车如轮辕,在身如肘腋。
夜深作书毕,山月向西斜。月下何所有,一树紫桐花。
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百,两贤得进同周召。


上元侍宴 / 冠忆秋

"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"
"凭高眺远一凄凄,却下朱阑即解携。京路人归天直北,
竹露冷烦襟,杉风清病容。旷然宜真趣,道与心相逢。
其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。