译文
请不(bu)要以为长安是行(xing)乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去(qu)。三年过后,却从广州寄来了信。
从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆(yu)隐居,是怕遭受这类祸害啊。希(xi)望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再(zai)不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮(lun)流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
注释
⑴霜丝:指白发。
⑤“人去”句:是说情郎离去,只有阑外绿水依然悠悠流去。流水,隐喻时光悄悄地逝去。
⑬尊:同樽,古代盛酒的器具。
君子:这里指道德上有修养的人。
111.令:是“令(之)"的省略,让(他)。
71.盛鬋(jian3剪):浓密的鬓发。鬋,下垂的鬓发。
⑥没――陷入,这里是钻进的意思。