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小重山·几点疏雅誊柳条

金朝 / 王赞襄

"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
日影浮归棹,芦花罥钓丝。山公醉不醉,问取葛强知。"
逸群绝足信殊杰,倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突,
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
到来逢岁酒,却去换春衣。吏部应相待,如君才调稀。"
映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
闭门生白发,回首忆青春。岁月不相待,交游随众人。
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。


小重山·几点疏雅誊柳条拼音解释:

.feng chai ju wu zhou .tui xian feng sheng you .zhong cheng zi shang ce .ren yong zuo qian chou .
zhu li fen xiao jue lai ke .fan jun bu ji hu xiang qiu ..
liu dang piao yao ci he ji .wei ying xing ke gong zhi xin ..
yun shen biao qi mu .ye ge xiao lian chuan .que ji shuang chou yan .xiang si lei dian xuan ..
ri ying fu gui zhao .lu hua juan diao si .shan gong zui bu zui .wen qu ge qiang zhi ..
yi qun jue zu xin shu jie .ti tang quan qi nan ju lun .lei lei dui fu cang ben tu .
yi an ce dao qiu hao mo .bu jian xiang fei gu se shi .zhi jin ban zhu lin jiang huo .
lu yi si teng jia .yan fei xiang gui cong .xin ran gui chu wang .zhi zuo niao kui long .
tou zhu kong jian yi .bao yu dan chui qi .dao zai jun bu ju .gong cheng tan he ji .
de yi zai cheng xing .wang huai fei wai qiu .liang chen zi duo xia .xin yu shu zi you ..
dao lai feng sui jiu .que qu huan chun yi .li bu ying xiang dai .ru jun cai diao xi ..
ying jiu jian shan huo .ge lian wen ye tan .zi lin che fang er .hong zhu ran jin pan .
.kong dong xiao mai shu .qie yuan xiu wang shi .qing gong wen zhu jiang .yan yong qiong huang wei .
bi men sheng bai fa .hui shou yi qing chun .sui yue bu xiang dai .jiao you sui zhong ren .
.wan feng cang cui se .shuang xi qing qian liu .yi fu dong shan qu .kuang zhi jiang nan qiu .

译文及注释

译文
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这(zhe)客人是(shi)从哪里来的呀? 
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳(yang)。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
三月七(qi)日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
到洛阳是为了和才子袁(yuan)拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
只有失去的少年心。
哪里知道远在千里之外,
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。

注释
(16)差(cī)肩而坐——谓兄妹并肩坐在一起。二人年龄有大小,所以肩膀高低不一。语出《管子·轻重甲》:“管子差肩而问。”
5. 而:同“则”,就,连词。
72.嘕(yān嫣):同"嫣",笑得好看。
130.分曹:相对的两方。
⑹双花:两朵芙蓉花。
5、伍员:即伍子胥,吴国大夫。

赏析

  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城(jing cheng)。 接着(jie zhuo)笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面(fang mian)写出,便占得了双倍的分量。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾(ji)如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术(yi shu)构思。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲(niu qu),揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  此诗之后,描写若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试(kao shi)取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  一说词作者为文天祥。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。

创作背景

  从诗篇末句“羁魂”一语来推断,此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际,时间在元和(唐宪宗年号,806~820)年间。

  

王赞襄( 金朝 )

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简 介

王赞襄 王赞襄,字辰台,号澄原。澄迈人。明世宗嘉靖二十八年(一五四九)举人,由府学出中亚元。官中书舍人,历仕广西按察司分巡左江道副使。祀乡贤。有《澄原稿》。清光绪《澄迈县志》卷九有传。

浪淘沙·莫上玉楼看 / 苏雪容

哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
"东阁一何静,莺声落日愁。夔龙暂为别,昏旦思兼秋。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"


书怀 / 诸葛远香

"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
君山可避暑,况足采白苹.子岂无扁舟,往复江汉津。
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"


西塍废圃 / 单于巧兰

邑中千室有阳春。谓乘凫舄朝天子,却愧猪肝累主人。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
诘屈白道转,缭绕清溪随。荒谷啸山鬼,深林啼子规。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,


柳梢青·过何郎石见早梅 / 商绿岚

纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
岩壑归去来,公卿是何物。"
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,


冯谖客孟尝君 / 谬靖彤

翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
会取干戈利,无令斥候骄。居然双捕虏,自是一嫖姚。
疏帘看雪卷,深户映花关。晚送门人出,钟声杳霭间。"
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
"日入林岛异,鹤鸣风草间。孤帆泊枉渚,飞雨来前山。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 长孙甲戌

底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。
"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
徒云资薄禄,未必胜闲居。见欲扁舟去,谁能畏简书。"
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"


穷边词二首 / 子车纳利

离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"
君到故山时,为谢五老翁。"
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
雁有归乡羽,人无访戴船。愿征黄霸入,相见玉阶前。"
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,


阿房宫赋 / 单于靖易

枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
案头干死读书萤。"
"鸡鸣风雨交,久旱云亦好。杖藜入春泥,无食起我早。
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"


酒泉子·空碛无边 / 太叔丁卯

恻隐诛求情,固应贤愚异。列士恶苟得,俊杰思自致。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
平生江海兴,遭乱身局促。驻马问渔舟,踌躇慰羁束。"
"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。


子夜吴歌·春歌 / 剧曼凝

漂梗无安地,衔枚有荷戈。官军未通蜀,吾道竟如何。"
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"
锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"