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吁嗟篇

先秦 / 冯伯规

可嗟牧羊臣,海上久为客。"
水长路且坏,恻恻与心违。"
知向华清年月满,山头山底种长生。
"未央钟漏晚,仙宇蔼沉沉。武卫千庐合,严扃万户深。
忧喜尝同域,飞鸣忽异林。青山西北望,堪作白头吟。"
凤琴调上客,龙辔俨群仙。松石偏宜古,藤萝不记年。
美化犹寂蔑,迅节徒飞奔。虽无成立效,庶以去思论。
荆南旋杖钵,渭北限津梁。何日纡真果,还来入帝乡。"
"爪牙在身上,陷阱犹可制。爪牙在胸中,剑戟无所畏。
"文教资武功,郊畋阅邦政。不知仁育久,徒看禽兽盛。
竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云,
"金紫少年郎,绕街鞍马光。身从左中尉,官属右春坊。
风高大夫树,露下将军药。待闻出塞还,丹青上麟阁。"
当啄而飞。随飞随啄,群雌粥粥。嗟我虽人,
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。
要使功成退,徒劳越大夫。"
冒水新荷卷复披。帐殿疑从画里出,楼船直在镜中移。


吁嗟篇拼音解释:

ke jie mu yang chen .hai shang jiu wei ke ..
shui chang lu qie huai .ce ce yu xin wei ..
zhi xiang hua qing nian yue man .shan tou shan di zhong chang sheng .
.wei yang zhong lou wan .xian yu ai chen chen .wu wei qian lu he .yan jiong wan hu shen .
you xi chang tong yu .fei ming hu yi lin .qing shan xi bei wang .kan zuo bai tou yin ..
feng qin diao shang ke .long pei yan qun xian .song shi pian yi gu .teng luo bu ji nian .
mei hua you ji mie .xun jie tu fei ben .sui wu cheng li xiao .shu yi qu si lun .
jing nan xuan zhang bo .wei bei xian jin liang .he ri yu zhen guo .huan lai ru di xiang ..
.zhua ya zai shen shang .xian jing you ke zhi .zhua ya zai xiong zhong .jian ji wu suo wei .
.wen jiao zi wu gong .jiao tian yue bang zheng .bu zhi ren yu jiu .tu kan qin shou sheng .
jing zhong ren zhi pan zhe .wo zi gu you you er ruo yun .
.jin zi shao nian lang .rao jie an ma guang .shen cong zuo zhong wei .guan shu you chun fang .
feng gao da fu shu .lu xia jiang jun yao .dai wen chu sai huan .dan qing shang lin ge ..
dang zhuo er fei .sui fei sui zhuo .qun ci zhou zhou .jie wo sui ren .
que shi rong hua fan wu shen .shang ma ci jun jia jiao lu .yu yan dui ren ti bu yu .
yao shi gong cheng tui .tu lao yue da fu ..
mao shui xin he juan fu pi .zhang dian yi cong hua li chu .lou chuan zhi zai jing zhong yi .

译文及注释

译文
日暮之际,荷叶如青翠的(de)伞盖亭亭玉(yu)立,情人(ren)艳姿已隐然不见,我怎忍心乘(cheng)舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风(feng)吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
魂魄归来吧!
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
乌(wu)黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
  青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼,洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑,她是仙女本来自海中之国,竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤,不然她的气息(xi)怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意(yi)隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。

注释
②敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。
257. 所以……:相当于“……的缘故(原因)”。
⑸藻鉴:亦称藻镜,指背面刻有鱼、藻之类纹饰的铜镜,这里比喻像镜子一样平的水面。藻,生活在水中的一种隐花植物。鉴,镜子。
陂(bēi)田:水边的田地。
太史公:太史公不是自称,也不是公职,汉代只有太史令一职,且古人写信不可能自称公。钱穆在《太史公考证》一文中认为,《史记》原名是《太史公》。牛马走:谦词,意为象牛马一 样以供奔走。走,义同“仆”。此十二字《汉书·司马迁传》无,据《文选》补。意思是司马迁为了《史记》一书像做牛做马一样活着。本词条基本上依照《昭明文选》李善注本,并参照无臣注本及汉书。
(9)属(zhǔ)予(yú)作文以记之:属,通“嘱”,嘱托、嘱咐。予,我。作文,写文章。以,用来,连词。记,记述。
4、潇湘:湖南省的潇水和湘江,这里指湖南。

赏析

  情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法,对于这首诗来说,有特殊的艺术效果。细细玩味,可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情,二句景二句情相间写来,诗情就被分成两步递进:先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”,继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”,显示出情绪的发展、深化。若不管格律,诗句稍颠倒次序可作:“孤云与归鸟,千里片时间。微阳下乔木,远烧入秋山。念我何留滞,辞家久未还。临水不敢照,恐惊平昔颜。”如此前半景后半情,也是通常写法,但显得稍平,没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭,紧接“辞家久未还”云云,既很自然,而又有速(千里片时)与迟(久留滞)对比,所以是“起得超脱,接得浑劲”(见《瀛奎律髓》纪批)。如改成前半景后半情格局(如上述),则又失去这层好处。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原(qu yuan)据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中(ge zhong)常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表(suo biao)现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活(sheng huo)在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

冯伯规( 先秦 )

收录诗词 (5459)
简 介

冯伯规 冯伯规,岷州(今甘肃岷县)人。光宗绍熙元年(一一九○)知巴州(《金石苑·冯伯规题字》)。今录诗三十一首。

湖上 / 曾宏父

窗横暮卷叶,檐卧古生枝。旧石开红藓,新河覆绿池。
岸广凫飞急,云深雁度低。严关犹未遂,此夕待晨鸡。"
"鸢飞杳杳青云里,鸢鸣萧萧风四起。旗尾飘扬势渐高,
"河上无名老,知非汉代人。先探道德要,留待圣明辰。
苒苒穷年籥,行行尽路岐。征鞍税北渚,归帆指南垂。
昨日论交竟谁是。薄俗嗟嗟难重陈,深山麋鹿下为邻。
行乐三阳早,芳菲二月春。闺中红粉态,陌上看花人。
短才滥符竹,弱岁起柴荆。再入江村道,永怀山薮情。


少年游·润州作 / 许志良

"双双野田雀,上下同饮啄。暖去栖蓬蒿,寒归傍篱落。
"目掩掩兮其凝其盲,耳肃肃兮听不闻声。
鸾辂已辞乌鹊渚,箫声犹绕凤凰台。"
关山绕玉塞,烽火映金微。屡献帷谋策,频承庙胜威。
吉凶何为兮觉坐而思,巫咸上天兮识者其谁。"
"游子惜春暮,策杖出蒿莱。正直康庄晚,群公谒帝回。
献凯多惭霍,论封几谢班。风尘催白首,岁月损红颜。
转战磨笄地,横行戴斗乡。将军占太白,小妇怨流黄。


武夷山中 / 陆昂

羽节分明授,霞衣整顿裁。应缘五云使,教上列仙来。
"英英大梁国,郁郁秘书台。碧落从龙起,青山触石来。
"上楼迎春新春归,暗黄着柳宫漏迟。薄薄淡霭弄野姿,
"春景娇春台,新露泣新梅。春叶参差吐,新花重叠开。
横汾宴镐欢无极,歌舞年年圣寿杯。"
莫将秋宴传王母,来比春华奉圣皇。"
惊涛乱水脉,骤雨暗峰文。沾裳即此地,况复远思君。"
歌舞须连夜,神仙莫放归。参差随暮雨,前路湿人衣。


王勃故事 / 谢朓

安知憔悴读书者,暮宿虚台私自怜。"
"梓泽年光往复来,杜霸游人去不回。若非载笔登麟阁,
东后方肆觐,西都导六师。肃驾移星苑,扬罕驭风司。
草迷曲坞花满园,东家少年西家出。"
露叶怜啼脸,风花思舞巾。攀持君不见,为听曲中新。"
"法驾乘春转,神池象汉回。双星移旧石,孤月隐残灰。
来时浦口花迎入,采罢江头月送归。
"告善康庄侧,求贤市肆中。拥麾分彩雉,持节曳丹虹。


外科医生 / 蒋溥

歌钟盛北里,车马沸南邻。今宵何处好,惟有洛城春。"
函谷青山外,昆池落日边。东京杨柳陌,少别已经年。"
月渡天河光转湿,鹊惊秋树叶频飞。
汉家曾草巡游赋,何似今来应圣明。"
个时无数并妖妍,个里无穷总可怜。别有众中称黜帝,
伯夷位事愚臣忝,喜奏声成凤鸟来。"
小人心里藏奔湍。七盘九折寒崷崒,翻车倒盖犹堪出。
一朝弃笔砚,十年操矛戟。岂要黄河誓,须勒燕山石。


玉楼春·桃溪不作从容住 / 钱时敏

"明王敦孝感,宝殿秀灵芝。色带朝阳净,光涵雨露滋。
"梁王池馆好,晓日凤楼通。竹町罗千卫,兰筵降两宫。
今日玉庭梅,朝红暮成碧。碧荣始芬敷,黄叶已淅沥。
幪巾示廉耻,嘉石务详平。每削繁苛性,常深恻隐诚。
弱蒂盘丝发,香蕤结素成。纤枝幸不弃,长就玉阶倾。"
岁晏风落山,天寒水归壑。览物颂幽景,三乘动玄钥。
"洞壑仙人馆,孤峰玉女台。空濛朝气合,窈窕夕阳开。
剩结茱萸枝,多擘秋莲的。独自有波光,彩囊盛不得。


明日歌 / 郑瑛

"兴运昔有感,建祠北山巅。云雷初缔构,日月今悠然。
"步陟招提宫,北极山海观。千岩递萦绕,万壑殊悠漫。
珠履荡花湿,龙钩折桂新。使君那驻马,自有侍中人。"
但感久相思,何暇暂相悦。虹桥薄夜成,龙驾侵晨列。
临春风,听春鸟。别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
游蜂竞攒刺,斗雀亦纷拏。天生细碎物,不爱好光华。
坐恐玉楼春欲尽,红绵粉絮裛妆啼。
不掩嚬红缕,无论数绿钱。相思明月夜,迢递白云天。"


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 邝梦琰

"花枝缺处青楼开,艳歌一曲酒一杯。美人劝我急行乐,
古来犬羊地,巡狩无遗辙。九土耕不尽,武皇犹征伐。
荡舟为乐非吾事,自叹空闺梦寐频。"
"巫山云雨峡,湘水洞庭波。九辨人犹摈,三秋雁始过。
舞蝶临阶只自舞,啼鸟逢人亦助啼。独坐伤孤枕,
"团扇复团扇,奉君清暑殿。秋风入庭树,从此不相见。
家住嵩山下,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
"一作江南守,江林三四春。相鸣不及鸟,相乐喜关人。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 秦松岱

虞衡斤斧罗千山,工命采斫杙与椽。深林土翦十取一,
"隋运与天绝,生灵厌氛昏。圣期在宁乱,士马兴太原。
胡兵屯塞下,汉骑属云中。君为白马将,腰佩骍角弓。
所贵旷士怀,朗然合太清。"
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
"都邑群方首,商泉旧俗讹。变风须恺悌,成化伫弦歌。
暮雪连青海,阴云覆白山。可怜班定远,出入玉门关。"
黄金忽销铄,素业坐沦毁。浩叹诬平生,何独恋枌梓。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 田种玉

龙骑不巡时渐久,长门长掩绿苔文。"
谏纸应无用,朝纲自有伦。升平不可纪,所见是闲人。"
爱贤唯报国,乐善不防身。今日衣冠送,空伤置醴人。
"争场看斗鸡,白鼻紫騧嘶。漳水春归晚,丛台日向低。
使君何假问,夫婿大长秋。女弟新承宠,诸兄近拜侯。
新柳送君行,古柳伤君情。突兀临荒渡,婆娑出旧营。
遗贤一一皆羁致,犹欲高深访隐沦。"
妾为此事人偶知,自惭不密方自悲。主今颠倒安置妾,