首页 古诗词 大雅·假乐

大雅·假乐

魏晋 / 吴之英

矻矻皆烧药,累累尽作坟。不如来饮酒,闲坐醉醺醺。
照书灯未灭,暖酒火重生。理曲弦歌动,先闻唱渭城。"
"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
"百里音书何太迟,暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆,
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
遇酒多先醉,逢山爱晚归。沙鸥不知我,犹避隼旟飞。"
时无采诗官,委弃如泥尘。恐君百岁后,灭没人不闻。
"身适忘四支,心适忘是非。既适又忘适,不知吾是谁。
惭愧稻粱长不饱,未曾回眼向鸡群。
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。
落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。


大雅·假乐拼音解释:

ku ku jie shao yao .lei lei jin zuo fen .bu ru lai yin jiu .xian zuo zui xun xun .
zhao shu deng wei mie .nuan jiu huo zhong sheng .li qu xian ge dong .xian wen chang wei cheng ..
.zhi jun an bo xi jiang an .du wo xian shi yu dao ming .
.bai li yin shu he tai chi .mu qiu ba de mu chun shi .liu tiao lv ri jun xiang yi .
hou lv feng tan fang zhuai zB.qian zong dao pu yi mian wei .e jing si mian yun ping he .
yu jiu duo xian zui .feng shan ai wan gui .sha ou bu zhi wo .you bi sun yu fei ..
shi wu cai shi guan .wei qi ru ni chen .kong jun bai sui hou .mie mei ren bu wen .
.shen shi wang si zhi .xin shi wang shi fei .ji shi you wang shi .bu zhi wu shi shui .
can kui dao liang chang bu bao .wei zeng hui yan xiang ji qun .
yu ren chu jin wang yun zhui .cai se qiao cui zhong ma qi .shang qian pen hou ru you yi .
bu ji ta ren xian ji wo .ying yuan wo shi bie cha ren ..
xin tai shen ning shi gui chu .gu xiang he du zai chang an .
guan cui lao si li gun sheng .gun jin you lao shui qi si .xue shi le tong nian shi er .
luo po ju dan jiu .yin qin gong ai shi .xiang lian bie you yi .bi ci lao wu er ..
.yi bing jing si nian .qin peng shu xin duan .qiong tong he yi jiao .zi xiao zhi he wan .

译文及注释

译文
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
御园里太液池的荷花,再(zai)不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨(yu)露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地(di)的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使(shi)我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
为使汤快滚,对锅把火吹。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百(bai)里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐(tang)雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢(ne)?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
这里尊重贤德之人。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
到处都可以听到你的歌唱,
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。

注释
反,同”返“,返回。
下陈,堂下,后室。
⑼严光:字子陵,东汉初隐士。桐庐溪:即今浙江省桐庐县南富春江,江边有严陵濑和严子陵钓台,传说是严光当年游钓之处。章怀太子《后汉书注》:“桐庐县南有严子陵渔钓处,今山边有石,上下可坐十人,临水,名曰严陵钓坛也。”
幸陪鸾(luán)辇(niǎn)出鸿都:走出了翰林院荣幸地去陪从皇帝。鸾辇:皇帝坐的车子。鸿都:东汉时宫廷有鸿都门,文学之士都集中于此,这里指翰林院。
科:科条,法令。
⑵妒:嫉妒。聊:姑且。
⑾汶(mén)汶:污浊。
牒(dié):文书。

赏析

  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭,遭逢大难,感到痛惜。
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权(de quan)贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  诗四章,都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴,实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟,该鸟仁慈,“布谷处处催春耕”,裨益人间。又喂养众多小鸟,无偏无私,平均如一。《诗集传》谓:“(布谷鸟)饲子朝从上下,暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载:“《鳲鸠》佚名 古诗氏,司空也。”杜预注:“《鳲鸠》佚名 古诗平均,故为司空,平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”,始终如一,操守不变,正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德,与那些小鸟忽而在梅树,忽而在酸枣树,忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟,故行动尚无一定之规。因此,各章的起兴既切题旨又含义深长。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍(bu ren)见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  此词上片(shang pian)开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉,香气似熏;陌上相会,情意绵绵,此处系用江淹《别赋》句意:“闺中风暖,陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆,才相会又将赋别离,惜别者的眼中,那连绵不断的碧草,似乎深锁着无限离愁,使人触景伤情。接着“绣帏”三句,形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象,同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神,所谓“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何”(《别赋》)。真是深闺念远,南浦伤别,可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人,亦似为离别而垂泣,如此以来化静为动,增添了伤离的黯然气氛。

创作背景

  梁汾,就是顾贞观的别号。顾贞观也是清初著名的诗人,他一生郁郁不得志,早年担任秘书省典籍,因受人轻视排挤,忿而离职。李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说:“镊髭未肯弃长安,羡尔芳容忽解官;名重自应离重任,才高那得至高官。”这表明,顾贞观的离任,实在是不得已的。纳兰性德在词里说:“蛾眉谣琢,古今同忌”,正是有所为而发。

  

吴之英( 魏晋 )

收录诗词 (3842)
简 介

吴之英 吴之英(1857—1918),字伯朅,四川名山县人。早年就读于成都尊经书院,后为尊经书院都讲、锦江书院襄校、四川国学院院正。为四川维新派代表人物,曾参与组织“蜀学会”并任《蜀学报》主笔,戊戌变法失败后,回乡潜心着述,有《寿栎庐丛书》、《中国通史》等书行世。

逢病军人 / 濯天薇

"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
"功名宿昔人多许,宠辱斯须自不知。一旦失恩先左降,
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
再莹新金刹,重装旧石楼。病僧皆引起,忙客亦淹留。
万句千章无一字。不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉,一岁唯残半日春。"


小重山·春到长门春草青 / 欧阳胜利

露竹偷灯影,烟松护月明。何言千里隔,秋思一时生。"
"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,
"夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。
"穷阴急景坐相催,壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发,
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。
只有今春相伴在,花前剩醉两三场。"
"西江流水到江州,闻道分成九道流。我滴两行相忆泪,
孰能使之然,有术甚易知。取其向背性,制在饥饱时。


送张舍人之江东 / 官癸巳

渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
诚是君子心,恐非草木情。胡为爱其华,而反伤其生。
顾我潜孤愤,何人想独怀。夜灯然檞叶,冻雪堕砖阶。
清景徒堪赏,皇恩肯放闲。遥知兴未足,即被诏征还。"
昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污马蹄。右丞相,
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
"高处望潇湘,花时万井香。雨馀怜日嫩,岁闺觉春长。
百事无心值寒食,身将稚女帐前啼。


朝中措·梅 / 果鹏霄

所遇皆如此,顷刻堪愁绝。回念入坐忘,转忧作禅悦。
贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。
一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"
宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,
立班之地,旧图犹存。殿门外有药树,监察御史监搜
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。
"南家桃树深红色,日照露光看不得。树小花狂风易吹,
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 表怜蕾

一世营营死是休,生前无事定无由。
乡路通云栈,郊扉近锦城。乌台陟冈送,人羡别时荣。"
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
地贵身不觉,意闲境来随。但对松与竹,如在山中时。
不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼,何由并驾两朱轓.
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。


南乡子·其四 / 山谷翠

不饮长如醉,加餐亦似饥。狂吟一千字,因使寄微之。"
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节,鞍马稳快衣衫轻。
八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。
能生学为文,气高功亦深。手中一百篇,句句披沙金。
回头却问诸年少,作个狂夫得了无。"
兰麝熏煮温汤源。贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
引手攀红樱,红樱落似霰。仰首看白日,白日走如箭。


苑中遇雪应制 / 长孙志高

随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取,许占神林为物妖。
其间岂是两般身。"
五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。
何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"
持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"
直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。


听鼓 / 乌雅文龙

"不爱君池东十丛菊,不爱君池南万竿竹。爱君帘下唱歌人,
洞庭与青草,大小两相敌。混合万丈深,淼茫千里白。
我无二人才,孰为来其间。因高偶成句,俯仰愧江山。"
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。
"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
"门前少宾客,阶下多松竹。秋景下西墙,凉风入东屋。
自此一州人,生男尽名白。"
又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。


献钱尚父 / 贸泽语

诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"
愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,
色禽合为荒,刑政两已衰。云梦春仍猎,章华夜不归。
寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。
今虽在疏远,竟岁无牵役。饱食坐终朝,长歌醉通夕。
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽,故香因洗嗅犹存。
莲花上品生真界,兜率天中离世途。


纵游淮南 / 隐敬芸

见此令人饱,何必待西成。"
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。
萧条独归路,暮雨湿村桥。"
"三声猿后垂乡泪,一叶舟中载病身。
"今日樽前败饮名,三杯未尽不能倾。
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
立语花堤上,行吟水寺前。等闲消一日,不觉过三年。"