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朝天子·西湖

五代 / 陶翰

"西禁青春满,南端皓月微。千庐宵驾合,五夜晓钟稀。
睿作尧君宝,孙谋梁国珍。明朝元会日,万寿乐章陈。"
飒飒将秋近,沉沉与暝连。分湍泾水石,合颖雍州田。
石壁开精舍,金光照法筵。真空本自寂,假有聊相宣。
"展骥端居暇,登龙喜宴同。缔赏三清满,承欢六义通。
"肃事祠春溟,宵斋洗蒙虑。鸡鸣见日出,鹭下惊涛鹜。
独负千金价,应从买笑来。只持难发口,经为几人开。
真经知那是,仙骨定何为。许迈心长切,嵇康命似奇。
回首汉家丞相府,昨来谁得扫重门。"
"前宫路非远,旧苑春将遍。玉户看早梅,雕梁数归燕。
晓将近,黄姑织女银河尽。九华锦衾无复情,
图高黄鹤羽,宝夺骊龙群。忽惊薤露曲,掩噎东山云。
"春还上林苑,花满洛阳城。鸳衾夜凝思,龙镜晓含情。
"高门引冠盖,下客抱支离。绮席珍羞满,文场翰藻摛。
左尉才何屈,东关望渐赊。行看转牛斗,持此报张华。"
"福地阴阳合,仙都日月开。山川临四险,城树隐三台。
才见春光生绮陌,已闻清乐动云韶。
北寺邻玄阙,南城写翠微。参差交隐见,仿佛接光辉。


朝天子·西湖拼音解释:

.xi jin qing chun man .nan duan hao yue wei .qian lu xiao jia he .wu ye xiao zhong xi .
rui zuo yao jun bao .sun mou liang guo zhen .ming chao yuan hui ri .wan shou le zhang chen ..
sa sa jiang qiu jin .chen chen yu ming lian .fen tuan jing shui shi .he ying yong zhou tian .
shi bi kai jing she .jin guang zhao fa yan .zhen kong ben zi ji .jia you liao xiang xuan .
.zhan ji duan ju xia .deng long xi yan tong .di shang san qing man .cheng huan liu yi tong .
.su shi ci chun ming .xiao zhai xi meng lv .ji ming jian ri chu .lu xia jing tao wu .
du fu qian jin jia .ying cong mai xiao lai .zhi chi nan fa kou .jing wei ji ren kai .
zhen jing zhi na shi .xian gu ding he wei .xu mai xin chang qie .ji kang ming si qi .
hui shou han jia cheng xiang fu .zuo lai shui de sao zhong men ..
.qian gong lu fei yuan .jiu yuan chun jiang bian .yu hu kan zao mei .diao liang shu gui yan .
xiao jiang jin .huang gu zhi nv yin he jin .jiu hua jin qin wu fu qing .
tu gao huang he yu .bao duo li long qun .hu jing xie lu qu .yan ye dong shan yun .
.chun huan shang lin yuan .hua man luo yang cheng .yuan qin ye ning si .long jing xiao han qing .
.gao men yin guan gai .xia ke bao zhi li .qi xi zhen xiu man .wen chang han zao chi .
zuo wei cai he qu .dong guan wang jian she .xing kan zhuan niu dou .chi ci bao zhang hua ..
.fu di yin yang he .xian du ri yue kai .shan chuan lin si xian .cheng shu yin san tai .
cai jian chun guang sheng qi mo .yi wen qing le dong yun shao .
bei si lin xuan que .nan cheng xie cui wei .can cha jiao yin jian .fang fo jie guang hui .

译文及注释

译文
先生的(de)文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
结交朋友的离离合(he)合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路(lu),一往而前。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气(qi)缭绕的藤萝。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所(suo)抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶(tao)渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠(kao)他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士(shi)真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。

注释
始:才。
⑿青冥却垂翅:飞鸟折翅从天空坠落。蹭蹬:行进困难的样子。无纵鳞:本指鱼不能纵身远游。这里是说理想不得实现,以上四句所指事实是:公元747年(天宝六载),唐玄宗下诏征求有一技之长的人赴京应试,杜甫也参加了。宰相李林甫嫉贤妒能,把全部应试的人都落选,还上表称贺:“野无遗贤”。这对当时急欲施展抱负的杜甫是一个沉重的打击。
⑵客:指韦八。
⑺殆:似乎是。
(2)幽谷:幽深的山谷。
邈冥冥:渺远迷茫貌。
24.罢:引申为散了,完结的意思,这里指集市已经解散。

赏析

  第二(di er)首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心(xin)”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满(feng man)得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  五联写诗人对未来的幻想,水到渠成。离别是暂时的,随着时光流逝,冬去春来,还会在花好月圆之时破镜重圆、相爱如初的。然而, “终期相见”,未必能见, “月圆”之时,遥遥无期。所以,这只不过是这位痴情女子美好的憧憬而已,可见她的“相思”已经到了如醉如痴的着迷程度 ,这一句将诗人执着的情感表达得淋漓尽致。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情(gan qing)的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面:赵君新亡,秦兵犯赵赵求齐助,齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险,严词拒绝了大臣们的强谏,并声称“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗:“多胸臆语(yi yu),兼有气骨”。也就是诗的情意真挚,并且气势充沛,造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言,扣紧出仕后理想与现实的矛盾,称心而言,一气贯注,肝胆照人,正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段,不堪作吏是全篇的主意。开头四句,从高处落笔,自叙本来面目,说明不堪作吏的原由,愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情,与第一段形成强烈的对照,感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容,表明摆脱这种不堪,提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收,因一时不能摆脱作吏的客观碍难,也就更加向往归隐,与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏,感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
  诗的首联扣题,写送别,先写送别时的形势。当时南唐偏安江南,其他地区正战乱不绝。朋友相别,离愁别绪,本来就够凄苦的了,又值兵乱不绝,更令人焦心。这“海内兵方起”一句,包含甚富,突出了感离伤别的浓重气氛,带出下句“泪易垂”之意。

创作背景

  还有一种说法:陶渊明辞州主薄不受后,在家闲居了六七年。闲居的第二年,即太元十九年(394年), 陶渊明三十岁时,他的妻子去世,续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子,据《南史》本传说:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。

  

陶翰( 五代 )

收录诗词 (1826)
简 介

陶翰 陶翰,唐代诗人,约唐玄宗开元中前后在世。润州丹阳(今属江苏)人,官宦之家出身,字号不详,生卒年亦不详。开元十八年,(公元七三o年)擢进士第,次年又擢博学宏词科,授华阴丞。以冰壶赋得名。天宝中入朝任大理评事等,官礼部员外郎。所作诗文,以五言为主,写有一些边塞诗,多古意苍劲的悲壮风格,与当时诗人高适、岑参、王之涣等人诗风相近,为当时所称。如《出萧关怀古》,再如《古塞下曲》等。翰着有文集若干卷,《新唐书艺文志》行于世。

酌贪泉 / 刘统勋

娟娟潭里虹,渺渺滩边鹤。岁杪应流火,天高云物薄。
欲陈去留意,声向言前咽。愁结填心胸,茫茫若为说。
寒山夜月明,山冷气清清。凄兮归凤集,吹之作琴声。
母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。"
自叹青青陵上柏,岁寒能与几人同。
当推奉使绩,且结拜亲契。更延怀安旨,曾是虑危际。
义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。负心为炉复为火,
不受千金爵,谁论万里功。将军下天上,虏骑入云中。


春风 / 金东

百金孰云重,一诺良匪轻。廷议斩樊哙,群公寂无声。
"八音协奏陈金石,六佾分行整礼容。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
地湿莓苔生舞袖,江声怨叹入箜篌。自怜京兆双眉妩,
爟火发金微,连营出武威。孤城寒云起,绝阵虏尘飞。
抚中良自慨,弱龄忝恩遇。三入文史林,两拜神仙署。
歌宛转,宛转和更长。愿为双鸿鹄,比翼共翱翔。
皋陶德不建,汾隅祀忽焉。宗祊旷无象,声朔缅谁传。


墨梅 / 郝以中

"离别念同嬉,芬荣欲共持。独攀南国树,遥寄北风时。
转蓬惊别渚,徙橘怆离忧。魂飞灞陵岸,泪尽洞庭流。
片云自孤远,丛筱亦清深。无事由来贵,方知物外心。"
济济同时人,台庭鸣剑履。愚以卑自卫,兀坐去沉滓。
不辞着处寻山水,只畏还家落春暮。"
谁能对镜治愁容。久戍人将老,须臾变作白头翁。"
"少年飞翠盖,上路动金镳。始酌文君酒,新吹弄玉箫。
自昔登临湮灭尽,独闻忠孝两能传。"


敢问夫子恶乎长 / 王奇士

"美女出东邻,容与上天津。整衣香满路,移步袜生尘。
地偏心易远,致默体逾玄。得性虚游刃,忘言已弃筌。
桂殿花空落,桐园月自开。朝云将暮雨,长绕望思台。
一旦法相持,荒忙意如漆。幼子双囹圄,老夫一念室。
其名不彰,悲夫!
璇题激流日,珠缀绵清阴。郁穆丝言重,荧煌台座深。
老臣预陪悬圃宴,馀年方共赤松游。"
始经天月照,终若流星驰。长信佳丽人,失意非蛾眉。


缭绫 / 杨瑞

鸿流遵积石,惊浪下龙门。仙槎不辨处,沉璧想犹存。
浑身装束皆绮罗。兰蕙相随喧妓女,风光去处满笙歌。
"高门引冠盖,下客抱支离。绮席珍羞满,文场翰藻摛。
毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上,新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。火德云官逢道泰,天长日久属年丰。
"都邑群方首,商泉旧俗讹。变风须恺悌,成化伫弦歌。
百战百胜擒单于。前临滹沱后沮水,崇山沃野亘千里。
尚想欢娱洽,吁嗟岁月催。金坛分上将,玉帐引瑰材。
"总辔临秋原,登城望寒日。烟暇共掩映,林野俱萧瑟。


南乡子·相见处 / 庞蕙

跃马鸣珂朝建章。火浣单衣绣方领,茱萸锦带玉盘囊。
"夜风吹醉舞,庭户对酣歌。愁逐前年少,欢迎今岁多。
万里重阴鸟不飞,寒沙莽莽无南北。(第二拍)
宝铎摇初霁,金池映晚沙。莫愁归路远,门外有三车。"
前期许幽报,迨此尚茫茫。晤言既已失,感叹情何一。
窗横暮卷叶,檐卧古生枝。旧石开红藓,新河覆绿池。
"自从车马出门朝,便入空房守寂寥。玉枕夜残鱼信绝,
"雁门山上雁初飞,马邑阑中马正肥。


一萼红·盆梅 / 尹会一

繁荣安足恃,霜露递相寻。鸟哭楚山外,猿啼湘水阴。
"青楼挂明镜,临照不胜悲。白发今如此,人生能几时。
金迸疑星落,珠沉似月光。谁知少孺子,将此见吴王。"
"管急丝繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。
尝抱野间意,而迫区中缘。尘事固已矣,秉意终不迁。
至邑无纷剧,来人但欢迎。岂伊念邦政,尔实在时清。
春风草绿北邙山,此地年年生死别。"
美人岂遐旷,之子乃前贤。良辰在何许,白日屡颓迁。


河渎神 / 吴秀芳

去日始束发,今来发成霜。虚名乃闲事,生见父母乡。
徐衍入海诚为愚。公乎公乎,床有菅席盘有鱼,
"清晨控龙马,弄影出花林。躞蹀依春涧,联翩度碧浔。
君看峰上斑斑竹,尽是湘妃泣泪痕。"
苍黄追骑尘外归,森索妖星阵前死。五陵愁碧春萋萋,
兴化俟群辟,择贤守列藩。得人此为盛,咨岳今复存。
"旦出扶桑路,遥升若木枝。云间五色满,霞际九光披。
烟霞肘后发,河塞掌中来。不学蓬壶远,经年犹未回。"


归园田居·其五 / 和琳

珠釭缀日那知夜,玉斝流霞畏底晨。"
"金刀翦轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。
筑城安敢烦,愿听丁一言。请筑鸿胪寺,兼愁虏出关。"
春风细雨走马去,珠落璀璀白罽袍。"
"紫禁乘宵动,青门访水嬉。贵游鳣序集,仙女凤楼期。
鹦鹉摛文至,麒麟绝句来。何当遇良史,左右振奇才。"
百福迎祥玉作杯。就暖风光偏着柳,辞寒雪影半藏梅。
候月期戡翦,经时念别离。坐闻关陇外,无复引弓儿。"


丹阳送韦参军 / 李寿朋

"扰扰风尘地,遑遑名利途。盈虚一易舛,心迹两难俱。
旦逐刘伶去,宵随毕卓眠。不应长卖卜,须得杖头钱。
惟叹穷泉下,终郁羡鱼心。"
"青春浩无际,白日乃迟迟。胡为赏心客,叹迈此芳时。
来时浦口花迎入,采罢江头月送归。
"洞彻琉璃蔽,威纡屈膝回。锦中云母列,霞上织成开。
济济衣冠会,喧喧夷夏俱。宗禋仰神理,刊木望川途。
玉殿孤新榜,珠英落旧丛。徒悬一宝剑,何处访徐公。