四字令·拟花间
小婢不须催柘弹，且从枝上吃樱桃。"
太公悬命临刀几，忍取杯羹欲为谁。"
桂绿明淮甸，枫丹照楚乡。雁疏临鄠杜，蝉急傍潇湘。
凡事有兴废，诗名无古今。百年能几日，忍不惜光阴。"
向人虽道浑无语，笑劝王孙到醉时。"
"僧中难得静，静得是吾师。到阙不求紫，归山只爱诗。
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去，日斜时见钓人回。
一泓深去碧涵天。烟迷叶乱寻难见，月好风清听不眠。
"玉兔轮中方是树，金鳌顶上别无山。
郡迎红烛宴，寺宿翠岚楼。触目成幽兴，全家是胜游。
四字令·拟花间拼音解释:
xiao bi bu xu cui zhe dan .qie cong zhi shang chi ying tao ..
tai gong xuan ming lin dao ji .ren qu bei geng yu wei shui ..
gui lv ming huai dian .feng dan zhao chu xiang .yan shu lin hu du .chan ji bang xiao xiang .
fan shi you xing fei .shi ming wu gu jin .bai nian neng ji ri .ren bu xi guang yin ..
xiang ren sui dao hun wu yu .xiao quan wang sun dao zui shi ..
.seng zhong nan de jing .jing de shi wu shi .dao que bu qiu zi .gui shan zhi ai shi .
you you shuang shuang cui yu lai .yu xi ji feng geng du qu .ri xie shi jian diao ren hui .
yi hong shen qu bi han tian .yan mi ye luan xun nan jian .yue hao feng qing ting bu mian .
.yu tu lun zhong fang shi shu .jin ao ding shang bie wu shan .
jun ying hong zhu yan .si su cui lan lou .chu mu cheng you xing .quan jia shi sheng you .
译文及注释
译文
崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。
篱笆外面不知是谁家(jia)没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴，突然发现有船进湾来了，以(yi)为是村里来了客人，急急忙忙地跑回去(qu)，去把柴门打开。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中，还有谁能像他那样重用贤士呢(ne)？
我从投降以来，身处艰难困境，一人独坐，愁闷苦恼。整天看不见别的，只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套，住不惯毡幕，也只能靠它们来抵御风雨；吃不惯腥羶的肉，喝不惯乳浆，也只能用它们来充饥解渴。眼看四周，有谁能一起谈笑欢乐呢？胡地结着厚厚的坚冰，边塞上的土被冻得裂开，只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月，塞外草木凋零，夜晚不能入睡，侧耳倾听，胡笳声此起彼伏，牧马(ma)悲哀地嘶叫，乐曲声和嘶鸣声相混，在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音，不知不觉地流下泪水。唉，子卿，我难道是铁石心肠，能不悲伤？
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥，以便直通天堂。
没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。
眼看着大好的春光就要逝去，而皇帝的车驾却从不曾来过。
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾(lv)大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
疏疏的星，淡淡的月，冷冷清清秋千院，愁如云，恨似雨，布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心，深情在燕足上系红线，对镜照芳容，形影孤单好烦恼，百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉，池塘中落花成片，这些景物都像一行(xing)行字句写入了相思传。
可是没有人为它编织锦绣障泥，
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
“春禽喈喈旦暮鸣，最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁，这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居，春天的鸟又显得特别活跃，鸣声特别欢快，自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”，从早到晚鸣声不断，这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。 “我初辞家从军侨，荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”，南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大，情绪很高。“流浪渐冉经三龄，忽有白发素髭生。”“渐冉”，逐渐。看来他从军很不得意，所以有“流浪”之感，他感到年华虚度，看到白发白须生出，十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽，明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须，晚上拔尽，第二天又长满了，这是夸张，类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”，写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客，客思寄灭生空精。”“寄灭”，归于消灭。“空精”，化为乌有的意思。这两句意思是，只是担心长期居留在外，变为他乡之鬼。“每怀旧乡野，念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡，一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分，自述从军无成、思念家乡亲人的心情。 “忽见过客问向我，‘宁知我家在南城？’”“南城”，指南武县，在东海郡。“问向我”，打听“我”，寻找“我”。所以“我”便反问他：“你怎么知道我是南城地方的人？”这就引出了下面一番话来。“答云：‘我曾居君乡，知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里，方今羁役去远征。”“邑”，乡邑。这人看来也是投军服役，途中寻访早已来此的乡人，是有话要说。“来时闻君妇，闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字，说明这情况是这位乡人听说的，下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”，又说她“形容憔悴非昔悦，蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞，正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写：“朝悲惨惨遂成滴，暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御，蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理，因丈夫不在身边，打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲，当愿君怀不暂忘！”“见此”的“见”，依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用，因为这个游子急于想知道家人的消息，乡人的“忽见”，可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁，妻子在家中那般痛苦，时刻望他归去，会使他更加思念了。还有一层情况，这个乡人叙说的情事都是得之听闻，并非亲见，这对于久别相思的人来说又有些不满足，更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语，通过乡人的告语表现他的思归之情，这是“从对面写来”的方法，正与第一部分自述相映衬。 《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓，而这首辞气甚是纡徐和婉，通篇行以叙事之笔，问答之语，絮絮道来，看似平浅的话语，情味颇多。用问话方式写思乡之情，鲍照还有《代门有车马客行》，王夫之评之曰：“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇，特以声情相辉映，而率不入鄙，朴自有韵，则天才固为卓尔，非一往人所望见也。”（《古诗评选》）王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
延年益寿得以不死，生命久长几时终止？
注释
20、及：等到。
诸生：明代经过省内各级考试，录取入府、州、县学者，称生员。生员有增生、附生、廪生、例生等名目，统称诸生。
(20)有作于上：在上位有所作为。存：记住。几：庶几，差不多。理：治理。
（35）一人之心，千万人之心也：心，心意，意愿.
博山：在今江西省广丰县西南。因状如庐山香炉峰，故名。淳熙八年（1181）辛弃疾罢职退居上饶，常过博山。
赏析
从桃花到桃实，再到桃叶，三次变换比兴，勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”，巧妙地和“宜”的内“善”结合起来，表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇，写尽了爱情与婚姻生活的各个方面，说明家庭和婚姻的重要性，这不仅仅是人们生活的期盼，也是统治者的希望，所谓“宜其家人，而后可以教国人。”说白了，就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似青 ，近看却无 ，描画出了初春(chu chun)小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门(jing men)山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色：
这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联，但前两联之间并后两联之间都失粘；三四句处于颔联的位置上，本该用对仗，却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘，该用对仗而不用，这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起，“黄昏封印点刑徒”，“封印”、“点刑徒”，这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过，而是具体地、不厌其烦地一一点出，更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍，歌颂了宋王朝结束战乱，使人民安居乐业的功德。为了突出主题，作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武，赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场，如今(ru jin)已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了，天下太平日子已经很久了，这是第一层对比。
李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情：
颔联“晚楼明宛水，春骑簇昭亭”，写了宣城的山水。春天来了，“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着，更显得高耸雄伟，多姿多彩。春光像跑马似的，跨越山山水水，簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山，晋初为避晋文帝司马昭名讳，改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里，合杳与云齐，隐沦既已托，灵异居然栖。”的描绘；唐代李白先后7次登临此地，且留有“相看两不厌，只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”，皆活用看动词。
文章写作特点 1.信笔疏意，随物赋形。 2.描写月色，如诗如画。 3.语言凝练含蓄，饶有余味。
后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视，也是他寻求心(qiu xin)理平衡的一种自慰。
这是一首赞美刺绣精美的诗，写妇女绣品巧夺天工。
整体来看，此诗写节士悲秋，激情递发，思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心，照之可以报明主”，意谓报国之心，白日可鉴。后四句写节士发奋报国，立志灭敌。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似青 ，近看却无 ，描画出了初春(chu chun)小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门(jing men)山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色：
这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联，但前两联之间并后两联之间都失粘；三四句处于颔联的位置上，本该用对仗，却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘，该用对仗而不用，这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起，“黄昏封印点刑徒”，“封印”、“点刑徒”，这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过，而是具体地、不厌其烦地一一点出，更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍，歌颂了宋王朝结束战乱，使人民安居乐业的功德。为了突出主题，作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武，赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场，如今(ru jin)已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了，天下太平日子已经很久了，这是第一层对比。
李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情：
颔联“晚楼明宛水，春骑簇昭亭”，写了宣城的山水。春天来了，“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着，更显得高耸雄伟，多姿多彩。春光像跑马似的，跨越山山水水，簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山，晋初为避晋文帝司马昭名讳，改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里，合杳与云齐，隐沦既已托，灵异居然栖。”的描绘；唐代李白先后7次登临此地，且留有“相看两不厌，只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”，皆活用看动词。
文章写作特点 1.信笔疏意，随物赋形。 2.描写月色，如诗如画。 3.语言凝练含蓄，饶有余味。
后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视，也是他寻求心(qiu xin)理平衡的一种自慰。
这是一首赞美刺绣精美的诗，写妇女绣品巧夺天工。
整体来看，此诗写节士悲秋，激情递发，思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心，照之可以报明主”，意谓报国之心，白日可鉴。后四句写节士发奋报国，立志灭敌。
创作背景
牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”，在银河东。织女星又称“天孙”，在银河西，与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。
周缮( 南北朝 )
收录诗词 (1274) 首
简 介
周缮 周缮，饶州鄱阳（今江西鄱阳）人，惟简子。太祖开宝九年（九七六），惟简致仕，以荫为京兆府鄠县主簿。后举进士。真宗大中祥符中知贺州（《舆地纪胜》卷五六）。官至都官员外郎。事见《宋史》卷四七八《周惟简传》。
小石潭记
"诗道世难通，归宁楚浪中。早程残岳月，夜泊隔淮钟。
坐看包藏负国恩，无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉，
"徒劳悲丧乱，自古戒繁华。落日狐兔径，近年公相家。
嘉名悬日月，深谷化陵丘。便可招巢父，长川好饮牛。"
"九十日秋色，今秋已半分。孤光吞列宿，四面绝微云。
樱桃零落红桃媚，更俟旬馀共醉看。"
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静，锦箨飘零粉节深。
唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。"
沁园春·咏菜花
枕上闻风雨，江南系别离。如何吟到此，此道不闻知。"
我今骨肉虽饥冻，幸喜团圆过乱兵。"
因君指似封侯骨，渐拟回头别醉乡。"
"天寒高木静，一磬隔川闻。鼎水看山汲，台香扫雪焚。
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景，谢氏输他六出花。
"秋来谁料病相萦，枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭，
"二年征战剑山秋，家在松江白浪头。关月几时干客泪，
昨日中官说天意，即飞丹诏立新碑。"
莲蓬人
三更犹凭阑干月，泪满关山孤驿楼。"
不知短发能多少，一滴秋霖白一茎。"
腊高兴故疾，炉暖发馀香。自说匡庐侧，杉阴半石床。"
"荒斋原上掩，不出动经旬。忽觉草木变，始知天地春。
"行客起看仙掌月，落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁，
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在，别后沧波路几迷。
天涯时有北来尘，因话它人及故人。
"偏承雨露润毛衣，黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙，
满庭芳·看岳王传
"领得春光在帝家，早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳，
"强健宦途何足谓，入微章句更难论。谁知野性真天性，
登高迎送远，春恨并依依。不得沧洲信，空看白鹤归。
少卿降北子卿还，朔野离觞惨别颜。
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦，看涛终负石桥期。
"浓烟隔帘香漏泄，斜灯映竹光参差。
轩廊明野色，松桧湿春烟。定拟辞尘境，依师过晚年。"
曾为塞北闲游客，辽水天山未断肠。"
月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作
"平楚干戈后，田园失耦耕。艰难登一第，离乱省诸兄。
"猿臂将军去似飞，弯弓百步虏无遗。
却拟还家望少微。战马到秋长泪落，伤禽无夜不魂飞。
唯有太平方寸血，今朝尽向隗台倾。"
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺，晓骑听鸡早入衙。
九江连海一般深，未必船经庙下沈。
仙桃不肯全开拆，应借馀芳待使君。"
桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客，榜到应倾贺喜杯。
天净沙·春
满眼尘埃驰骛去，独寻烟竹剪渔竿。"
舞转轻轻雪，歌霏漠漠尘。漫游多卜夜，慵起不知晨。
春蔬和雨割，社酒向花篘.引我南陂去，篱边有小舟。"
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦，千里空驰北巷心。
"花开疑乍富，花落似初贫。万物不如酒，四时唯爱春。
草中求活非吾事，岂啻横身向庙门。
草履随船卖，绫梭隔水鸣。唯持古人意，千里赠君行。"
"铜梁千里曙云开，仙箓新从紫府来。天上已张新羽翼，
飞龙篇
甃石回泉脉，移棋就竹阴。触丝蛛堕网，避隼鸟投林。
榜挂临江省，名题赴宅筵。人求新蜀赋，应贵浣花笺。"
"湘南飞去日，蓟北乍惊秋。叫出陇云夜，闻为客子愁。
罗敷正苦桑蚕事，惆怅南来五马蹄。"
"生为明代苦吟身，死作长江一逐臣。
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末，冰碗轻涵翠缕烟。
从来有泪非无泪，未似今朝泪满缨。"
"李白虽然成异物，逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧，
愚溪诗序
争似吾师无一事，稳披云衲坐藤床。"
不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。"
"江南景簇此林亭，手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话，
平生生计何为者，三径苍苔十亩田。"
使我不成眠，为渠滴清泪。民膏日已瘠，民力日愈弊。
静时风竹过墙来。故人每忆心先见，新酒偷尝手自开。
舞蝶歌莺莫相试，老郎心是老僧心。"
枯树槎。乌梢蛇，墨老鸦。"
大雅·文王
"不用登临足感伤，古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否，
高柳鸣鸦似水村。菜甲未齐初出叶，树阴方合掩重门。
"三千护塞儿，独自滞边陲。老向二毛见，秋从一叶知。
黉室青衿尽，渠门火旆扬。云飞同去国，星散各殊方。
"不用牵心恨画工，帝家无策及边戎。
残春不入梦，芳信欲传谁。寂寞秋堂下，空吟小谢诗。"
流莺百啭和残漏，犹把芳樽藉露莎。"
他年上缣素，今日悬屋壁。灵怪不可知，风雨疑来逼。
菩萨蛮·回文夏闺怨
"匣中长剑未酬恩，不遇男儿不合论。闷向酒杯吞日月，
伊人强勐犹如此，顾我劳生何足恃。但愿我开素袍，
五陵年少惜花落，酒浓歌极翻如哀。四时轮环终又始，
时浮应寡合，道在不嫌贫。后径临陂水，菰蒲是切邻。"
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓，花落平田鹤见耕。
如何直道为身累，坐月眠霜思枉干。"
我识先贤意，本诫骄侈地。恣欲创楼台，率情染朱翠。
"步步入林中，山穷意未穷。偏逢僧话久，转与鹤栖同。