西江月·闻道双衔凤带
可惜出群蹄，毛焦久卧泥。孙阳如不顾，骐骥向谁嘶。
玉山横列玉墀前。昭阳殿下风回急，承露盘中月彩圆。
"万山秋雨水萦回，红叶多从紫阁来。
江天夜夜知消息，长见台星在碧霄。"
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。"
"赤日黄埃满世间，松声入耳即心闲。
川光独鸟暮，林色落英迟。岂是王程急，偏多游子悲。"
遥闻桂水绕城隅，城上江山满画图。
"岩嶂随高步，琴尊奉胜游。金风吹绿簟，湘水入朱楼。
"执袂还应立马看，向来离思始知难。
笳吟寒垒迥，鸟噪空山暮。怅望麋鹿心，低回车马路。
西江月·闻道双衔凤带拼音解释:
ke xi chu qun ti .mao jiao jiu wo ni .sun yang ru bu gu .qi ji xiang shui si .
yu shan heng lie yu chi qian .zhao yang dian xia feng hui ji .cheng lu pan zhong yue cai yuan .
.wan shan qiu yu shui ying hui .hong ye duo cong zi ge lai .
jiang tian ye ye zhi xiao xi .chang jian tai xing zai bi xiao ..
ru xian ru si zheng qian hen .wang sun gui lu yi he yao ..
.chi ri huang ai man shi jian .song sheng ru er ji xin xian .
chuan guang du niao mu .lin se luo ying chi .qi shi wang cheng ji .pian duo you zi bei ..
yao wen gui shui rao cheng yu .cheng shang jiang shan man hua tu .
.yan zhang sui gao bu .qin zun feng sheng you .jin feng chui lv dian .xiang shui ru zhu lou .
.zhi mei huan ying li ma kan .xiang lai li si shi zhi nan .
jia yin han lei jiong .niao zao kong shan mu .chang wang mi lu xin .di hui che ma lu .
译文及注释
译文
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人(ren)都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来(lai)。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问，只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台？
秦军增兵围困赵都邯郸，魏王畏秦不敢出兵相救。
感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静的泛舟(zhou)在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！
一轮明月高高地挂在天空，月光映上露珠晶莹剔透，好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下，寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
你骑着白雪花毛的龙马，金鞍闪耀，好一个五陵豪侠
饯行酒席上唱完离别的悲歌，亭中散了离别的饮宴，香尘遮住了视线，离人仍频频回首。送行人的马隔着树林(lin)嘶叫，行人的船已随着江波渐去渐远。
佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。
一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
大将军威严地屹立发号施令，
楚襄王的云雨之梦哪里去了？在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水，所听到的只有夜猿的悲啼之声。
秦朝得到了120座雄关，得以兼并诸侯；齐国得到了12座雄关，田生才(cai)得以献出筹略。况且这种关口，是国土的边缘。一个人在此防守，千万人马都踌躇不前。地形如此的地方，不是亲信可千万不能派他坚守此地！
直到今天，（人们）敬完酒后，都要高举酒杯，叫做“杜举”。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城，三千美丽的宫女登上了大龙舟。
注释
[34]少时：年轻时。
③高秋：八九月份。宋子侯诗：“高秋八九月。”
⑥觱（bì）篥（lì）：古代簧管乐器名。又称“茄管”、“管头”。出自西域龟兹，后传入内地。唐刘商《胡茄十八拍》第七拍：“龟兹愁中听，碎叶琵琶夜深怨。”
[15] 三时：春、夏、秋三个农忙季节。
⑹狐裘（qiú）：狐皮袍子。锦衾（qīn）：锦缎做的被子。锦衾薄（bó）：丝绸的被子（因为寒冷）都显得单薄了。形容天气很冷。
⑴岳阳：湖南洞庭湖边岳阳城。
（3）裴（péi ）：长衣下垂的样子。
赏析
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
第六首诗开篇以“愁”字领起，展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客，强看秋浦花“，连观赏秋色也要强打精神，与杜(yu du)甫”感时花溅泪，恨别鸟惊心“的感受相似，可见情绪是比较低落的。
“浩然机已息，几杖复何铭？”尾联作达观之语，正好与“鹤仪形”相契合，不失为君子风度。但又以反问句作结，隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利，机心百出，刘禹锡无意于此，所以说“机已息”。给几、杖作铭文，往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里(li)是偏义词，主要是说“杖”。刘向《杖铭》：“历危乘险，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不强；有杖不任，颠跌谁怨？有士不用，害何足言？”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意，讽刺朝廷“有士不用”，而又不直接点破，只是说当今为几杖作铭，毫无意义。内心的不平，仅以反语微露而不使泻出，因而诗意就显得更为含蓄了。
隋朝历时短，文人名流自然也少，而且其中多数是自北朝和南朝入隋的，前者如卢思道、杨素、薛道衡，后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才，尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作，但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错，如其中的《野望》：“寒鸦千万点，流水绕孤村。斜阳欲落去，一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔，也看不出是出于荒淫者之笔。所以，历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露，这大概就是三字经上所述“人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁”的印证吧！也有的恶痞终生不为善、不言善，但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死，其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说，这里提到本无盛名的明余庆，实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故，并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为：隋诗咏战慕昔时，指故言今意可知。略地伤民人尽恨，邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展，寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警，团圆奋进最相思！
这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
首二句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，末二句写梅花洁白鲜艳，香气远布，赞颂了梅花的风度和品格，这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。
如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意，则后两句便是极其热情的颂扬了：“扫眉才子知多少，管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故，那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛，当时倾慕(qing mu)薛涛的才子很多，到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步，这些男士们的才情，很少能超出薛涛。“管领春风总不如”，即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞，但也不全是恭维。薛涛不仅工诗，且擅书法，“其行书妙处，颇得王羲法。”因此，又以巧手慧心，发明了“薛涛笺”，韦庄有诗赞曰：“也知价重连城璧，一纸万金(wan jin)犹不惜。”在巴蜀文化史上，留下了一页佳话。
这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。题作“漫兴”，有兴之所到随手写出之意。不求写尽，不求写全，也不是同一时成之。从九首诗的内容看，当为由春至夏相率写出，亦有次第可寻。
颔联三四句，写柳影、柳絮，语句对偶：“影铺秋水面，花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面，随波摇晃，成了虚的东西，诗人眼前的处境梦幻迷离，一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶，命运无非就是被人无情地摘扔而去，甚至不曾有过一眼相看，终归被抛弃的担忧涌上心头。
写法上，唐彦谦旨在写意，重在神似，他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画，但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿，别有情韵，却无不写得逼似，给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓：“咏物诗不待分明说尽，只仿佛形容，便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处，正是这样。
“孤雁飞南游”等以下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游，过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣，抬头望见正向南飞，想到孤居南方的兄弟，心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟，遐想托雁带去音信，可转眼之间，孤雁已飞走了，形影不见，无缘会面，又难通音信，惆怅痛苦，久久不平。
在诸侯分立的时代，诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗，使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时，使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重，则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑，受到特殊的礼遇，不取决于晋郑的友好，而在于郑对晋的依附，在于赵孟执掌晋之政柄，加之以他个人的君子风范和人格魅力。
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。
《《狼山观海》王安(wang an)石 古诗》系王安石早期作品，从此可见这为他后来的创作现出端倪，也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开”语言率直，就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地，没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说：“王安石少以意气自许，故语惟其所向，不复更为涵蓄。后为郡牧判官，从宋次道尽假唐人诗集，搏观而约取，晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然，同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化，形象思维不及唐诗埋下根芽。
尾联则是对颈联内容的一种补充，颈联提出了具体要求，尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”，是“还，仍然”的意思，在这里，这个字用的恰到好处，世人都以为学识毫无作用，可诗人诗风在这个“犹”字上一转，立刻体现出一种警示的语气，他要提醒世人，他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定，对实现目标充满信心，用呼告的语气告诫人们不要荒废学问，因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言，多询时务，每读书史，多求道理”。古之人，不言文学则罢，言文学则必要把“道”摆在首位，体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态，也可说是价值观和思维方式，已凝冻在诗歌里，难以剔除，成为表达上必有的一种“程式”。反之，缺失了倒觉得极不舒服，便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷，心不在焉，用来作点缀，装饰，也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说：“我难道真的这样傻，不想潇洒山林，度过时光吗？无奈生逢尧舜之君，不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思：“生在尧舜一般的盛世，当然人才济济，难道少你一人不得吗？构造廊庙都是磐磐大才，原不少我这样一个人，但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲，说不上什么原故，只是一种脾气性情罢了，好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性，固然很好，不过却也有一层意思必须找补的。诗人想：“世人会不会觉得自己过于热中功名，奔走利禄？”所以接下去写道：为个人利益着想的人，像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴；他却偏要向沧海的巨鲸看齐，以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心，可是因为羞于干谒，一直以来都是辛辛苦苦，埋没风尘。
第六首诗开篇以“愁”字领起，展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客，强看秋浦花“，连观赏秋色也要强打精神，与杜(yu du)甫”感时花溅泪，恨别鸟惊心“的感受相似，可见情绪是比较低落的。
“浩然机已息，几杖复何铭？”尾联作达观之语，正好与“鹤仪形”相契合，不失为君子风度。但又以反问句作结，隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利，机心百出，刘禹锡无意于此，所以说“机已息”。给几、杖作铭文，往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里(li)是偏义词，主要是说“杖”。刘向《杖铭》：“历危乘险，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不强；有杖不任，颠跌谁怨？有士不用，害何足言？”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意，讽刺朝廷“有士不用”，而又不直接点破，只是说当今为几杖作铭，毫无意义。内心的不平，仅以反语微露而不使泻出，因而诗意就显得更为含蓄了。
隋朝历时短，文人名流自然也少，而且其中多数是自北朝和南朝入隋的，前者如卢思道、杨素、薛道衡，后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才，尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作，但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错，如其中的《野望》：“寒鸦千万点，流水绕孤村。斜阳欲落去，一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔，也看不出是出于荒淫者之笔。所以，历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露，这大概就是三字经上所述“人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁”的印证吧！也有的恶痞终生不为善、不言善，但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死，其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说，这里提到本无盛名的明余庆，实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故，并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为：隋诗咏战慕昔时，指故言今意可知。略地伤民人尽恨，邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展，寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警，团圆奋进最相思！
这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
首二句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，末二句写梅花洁白鲜艳，香气远布，赞颂了梅花的风度和品格，这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。
如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意，则后两句便是极其热情的颂扬了：“扫眉才子知多少，管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故，那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛，当时倾慕(qing mu)薛涛的才子很多，到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步，这些男士们的才情，很少能超出薛涛。“管领春风总不如”，即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞，但也不全是恭维。薛涛不仅工诗，且擅书法，“其行书妙处，颇得王羲法。”因此，又以巧手慧心，发明了“薛涛笺”，韦庄有诗赞曰：“也知价重连城璧，一纸万金(wan jin)犹不惜。”在巴蜀文化史上，留下了一页佳话。
这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。题作“漫兴”，有兴之所到随手写出之意。不求写尽，不求写全，也不是同一时成之。从九首诗的内容看，当为由春至夏相率写出，亦有次第可寻。
颔联三四句，写柳影、柳絮，语句对偶：“影铺秋水面，花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面，随波摇晃，成了虚的东西，诗人眼前的处境梦幻迷离，一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶，命运无非就是被人无情地摘扔而去，甚至不曾有过一眼相看，终归被抛弃的担忧涌上心头。
写法上，唐彦谦旨在写意，重在神似，他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画，但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿，别有情韵，却无不写得逼似，给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓：“咏物诗不待分明说尽，只仿佛形容，便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处，正是这样。
“孤雁飞南游”等以下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游，过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣，抬头望见正向南飞，想到孤居南方的兄弟，心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟，遐想托雁带去音信，可转眼之间，孤雁已飞走了，形影不见，无缘会面，又难通音信，惆怅痛苦，久久不平。
在诸侯分立的时代，诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗，使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时，使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重，则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑，受到特殊的礼遇，不取决于晋郑的友好，而在于郑对晋的依附，在于赵孟执掌晋之政柄，加之以他个人的君子风范和人格魅力。
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。
《《狼山观海》王安(wang an)石 古诗》系王安石早期作品，从此可见这为他后来的创作现出端倪，也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开”语言率直，就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地，没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说：“王安石少以意气自许，故语惟其所向，不复更为涵蓄。后为郡牧判官，从宋次道尽假唐人诗集，搏观而约取，晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然，同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化，形象思维不及唐诗埋下根芽。
尾联则是对颈联内容的一种补充，颈联提出了具体要求，尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”，是“还，仍然”的意思，在这里，这个字用的恰到好处，世人都以为学识毫无作用，可诗人诗风在这个“犹”字上一转，立刻体现出一种警示的语气，他要提醒世人，他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定，对实现目标充满信心，用呼告的语气告诫人们不要荒废学问，因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言，多询时务，每读书史，多求道理”。古之人，不言文学则罢，言文学则必要把“道”摆在首位，体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态，也可说是价值观和思维方式，已凝冻在诗歌里，难以剔除，成为表达上必有的一种“程式”。反之，缺失了倒觉得极不舒服，便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷，心不在焉，用来作点缀，装饰，也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说：“我难道真的这样傻，不想潇洒山林，度过时光吗？无奈生逢尧舜之君，不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思：“生在尧舜一般的盛世，当然人才济济，难道少你一人不得吗？构造廊庙都是磐磐大才，原不少我这样一个人，但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲，说不上什么原故，只是一种脾气性情罢了，好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性，固然很好，不过却也有一层意思必须找补的。诗人想：“世人会不会觉得自己过于热中功名，奔走利禄？”所以接下去写道：为个人利益着想的人，像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴；他却偏要向沧海的巨鲸看齐，以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心，可是因为羞于干谒，一直以来都是辛辛苦苦，埋没风尘。
创作背景
宋仁宗庆历五年（1045年）八月，“庆历新政”失败，执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护，也被捏造罪名，由河北都转运按察使降知滁州，十月到任。他在《滁州谢上表》中，犹愤愤不平地辩解：“谤谗始作，大喧群口而可惊；诬阁终明，幸赖圣君之在上。”究其根源，实乃“尝列谏坦，论议多及于贵权”，因之“若臣身不翻，则攻者不休······必欲措臣少安，莫若里之闲处，使其脱风波而远去，避陷阱之危机。”
徐积( 清代 )
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简 介
徐积 徐积（1028—1103）北宋聋人教官。字仲车，楚州山阳（今江苏淮安）人。因晚年居楚州南门外，故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年，卒于徽宗崇宁二年，年七十六岁。政和六年（1116），赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝祠”，明清两代均有修缮，毁于解放初期。《宋史》卷四五九有传。
淮阳感秋
结带悬栀子，绣领刺鸳鸯。轻寒衣省夜，金斗熨沈香。"
视草丝纶出，持纲雨露悬。法行黄道内，居近翠华边。
"露浓如水洒苍苔，洞口烟萝密不开。残月色低当户后，
"朝回珮马草萋萋，年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北，
鸟喧群木晚，蝉急众山秋。更待新安月，凭君暂驻舟。"
"寂寞堂前日又曛，阳台去作不归云。
仲蔚欲知何处在，苦吟林下拂诗尘。"
开箧拣书卷，扫床移褐衣。几时同买宅，相近有柴扉。"
临平道中
"满庭霜月魄，风静绝纤闻。边境时无事，州城夜访君。
欲摘不得摘，如看波上花。若教亲玉树，情愿作蒹葭。
"东来珠履与旌旗，前者登朝亦一时。竹马迎唿逢稚子，
"通咽远华樽，泛觞名自君。净看筹见影，轻动酒生纹。
饮鹿泉边春露晞，粉梅檀杏飘朱墀。金沙洞口长生殿，
"玉管金樽夜不休，如悲昼短惜年流。歌声袅袅彻清夜，
"云埋阴壑雪凝峰，半壁天台已万重。人度碧溪疑辍棹，
花萼楼南大合乐，八音九奏鸾来仪。都卢寻橦诚龌龊，
送浑将军出塞
"独上黄坛几度盟，印开龙渥喜丹成。
饮鹿泉边春露晞，粉梅檀杏飘朱墀。金沙洞口长生殿，
"何处少人事，西山旧草堂。晒书秋日晚，洗药石泉香。
削平身世有如无。醺醺若借嵇康懒，兀兀仍添宁武愚。
人归穹帐外，鸟乱废营间。此地堪愁想，霜前作意还。"
往来三市无人识，倒把金鞭上酒楼。"
花恨红腰柳妒眉，东邻墙短不曾窥。
甘贫原是道，苦学不为名。莫怪苍髭晚，无机任世情。"
行军九日思长安故园
"楚色笼青草，秋风洗洞庭。夕霏生水寺，初月尽云汀。
下箭朱弓满，鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望，谏只避周昌。
偏怜不怕傍人笑，自把春罗等舞衫。
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠，剑埋新冢草离离。
白衣只在青门里，心每相亲迹且疏。"
南眺有归雁，北来无故人。却思陪宴处，回望与天邻。"
素手琉璃扇，玄髫玳瑁簪。昔邪看寄迹，栀子咏同心。
殷勤为谢南溪客，白首萤窗未见招。"
子夜吴歌·冬歌
崇文馆里丹霜后，无限红梨忆校书。"
灞上汉南千万树，几人游宦别离中。"
"索莫对孤灯，阴云积几层。自嗟怜十上，谁肯待三征。
孤吟此夕惊秋晚，落叶残花树色中。"
"时当苦热远行人，石壁飞泉溅马身。又到钟陵知务大，
墙花此日休回避，不是当时恶少年。"
九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色，树凌金气发秋光。
"风凉津湿共微微，隔岸泉冲石窍飞。
浪淘沙·九日从吴见山觅酒
得失天难问，称扬鬼亦闻。此恩销镂骨，吟坐叶纷纷。"
"天地三分魏蜀吴，武侯倔起赞訏谟。身依豪杰倾心术，
岩花涧草西林路，未见高僧只见猿。"
何处相逢话心地，月明身在磬声中。"
此日将军心似海，四更身领万人游。
有子不敢和，一听千叹嗟。身卧东北泥，魂挂西南霞。
重赐竭中国，强兵临北边。控弦二十万，长臂皆如猿。
当时清影荫红叶，一旦飞埃埋素规。韩家烛台倚林杪，
美人赋
"短顾何由遂，迟光且莫惊。莺能歌子夜，蝶解舞宫城。
采地荒遗野，爰田失故都。亡羊犹博簺，牧马倦唿卢。
"穷途日日困泥沙，上苑年年好物华。荆棘不当车马道，
待得枚皋相见日，自应妆镜笑蹉跎。"
"孟君临水居，不食水中鱼。衣褐唯粗帛，筐箱只素书。
太守三刀梦，将军一箭歌。国租容客旅，香熟玉山禾。"
"城头旭日照阑干，城下降戎彩仗攒。九陌尘埃千骑合，
凄凉处处渔樵路，鸟去人归山影斜。"
花犯·小石梅花
红叶已凋人未来。塞外音书无信息，道傍车马起尘埃。
吟弄东海若，笑倚扶桑春。三山诚迥视，九州扬一尘。
池塘鼎沸林欲燃。合家恸哭出门送，独驱匹马陵山巅。
唯有汉二疏，应觉还家晚。"
"冯翊蒲西郡，沙冈拥地形。中条全离岳，清渭半和泾。
"峡路谁知倦此情，往来多是半年程。孤吟洛苑逢春尽，
"一卧三四旬，数书惟独君。愿为出海月，不作归山云。
"胆壮乱须白，金疮蠹百骸。旌旗犹入梦，歌舞不开怀。
蜀桐
空地苔连井，孤村火隔溪。卷帘黄叶落，锁印子规啼。
流莺舞蝶两相欺，不取花芳正结时。 他日未开今日谢，嘉辰长短是参差。
芙蓉殿上中元日，水拍银台弄化生。"
所知心眼大，别自开户牖。才力似风鹏，谁能算升斗。
晴明中雪岭，烟霭下渔舟。写寄朝天客，知余恨独游。"
君怀一匹胡威绢，争拭酬恩泪得干。"
平生四十年，惟着白布衣。天子未辟召，地府谁来追。
"边城官尚恶，况乃是羁游。别路应相忆，离亭更少留。
山泉煎茶有怀
"春光冉冉归何处，更向花前把一杯。
"可怜走马骑驴汉，岂有风光肯占伊。
频上水楼谁会我，泗滨浮磬是同声。
"醉卧芳草间，酒醒日落后。壶觞半倾覆，客去应已久。
洞庭烟月如终老，谁是长杨谏猎臣。"
谁家桃李乱中开。奸邪用法原非法，唱和求才不是才。
暮霭连沙积，馀霞遍槛开。更期招静者，长啸上南台。"
龟山有慰荐，南真为弥纶。玉管会玄圃，火枣承天姻。