首页 古诗词 同州端午

同州端午

清代 / 梁必强

苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
"君家南郭白云连,正待情人弄石泉。
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
"南去秋江远,孤舟兴自多。能将流水引,更入洞庭波。
大军载草草,凋瘵满膏肓。备员窃补衮,忧愤心飞扬。
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
孤舟增郁郁,僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷,仰羡鹳鹤矫。
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒,孤灯急管复风湍。
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。


同州端午拼音解释:

bao mao zhong ru gui guan nei .wang ji huan gong jin hai tou .
.jun jia nan guo bai yun lian .zheng dai qing ren nong shi quan .
.tian chi ma bu dao .lan bi niao cai tong .bai qing qing yun miao .ceng bo bai shi zhong .
.nan qu qiu jiang yuan .gu zhou xing zi duo .neng jiang liu shui yin .geng ru dong ting bo .
da jun zai cao cao .diao zhai man gao huang .bei yuan qie bu gun .you fen xin fei yang .
fu zhu wen zhou shi .cheng cha you han chen .yuan hong bu yi xia .long hu wei yi xun .
gu zhou zeng yu yu .pi lu shu qiao qiao .ce jing yuan nao jie .yang xian guan he jiao .
.miao chui yang ye dong bei jia .hu ma ying feng qi hen she .
xi shu qing wen yan qi jiu .jin ri he xu shi wan bing ..
qing he lian zi za yi xiang .yun qi feng sheng gui lu chang .gui lu chang .na de jiu .
sai qu san geng xu bei zhuang .ji xue fei shuang ci ye han .gu deng ji guan fu feng tuan .
li le guang hui sheng .shan he qi xiang you .xi gao zhou zhu shi .ming zhong jin yang qiu .
zhi zi bing gao jie .gong wen huan shou zhen .su shu cun yin jin .liu shui yuan qing xin .

译文及注释

译文
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到(dao)人的衣服上来。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不(bu)后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇(jiao)灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心(xin),怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨(yu),顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?

注释
⑴淮阳多病:用汉代汲黯自喻。《汉书·汲黯传》:汲黯因屡谏而出为东海太守,“多病,卧阁内不出”。后徙为淮阳太守,“黯付谢不受印绶,诏数强予,然后奉诏。召上殿,黯泣曰:‘……臣常有狗马之心,今病,力不能任郡事。’”求欢:指饮酒。
《说文》:“酩酊,醉也。”
周览:饱览。
⑺红药:即芍药花。
黄四娘:杜甫住成都草堂时的邻居。蹊(xī):小路。
(58)还:通“环”,绕。
(7)转烛:烛火随风转动,比喻世事变化无常。
⑷花蕊夫人:孟昶的妃子,别号花蕊夫人;摩诃池:故址在今成都昭觉寺,建于隋代,到蜀国时曾改成宣华池。

赏析

  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰(fu shi)华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  全诗三章,都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊俏,神态端庄而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人,与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十分强烈。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难(bu nan)看出诗人对人民疾苦的同情。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写(zhong xie)意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非(jiu fei)必定为文王或周公之子了。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄(dong po)的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

梁必强( 清代 )

收录诗词 (4716)
简 介

梁必强 梁必强,字原沙。琼山人。与堂兄云龙从郑廷鹄学。明神宗万历二年(一五七四)进士,五年(一五七七)任福建晋江知县。淡于仕途,满任归休,设馆造士,成就后进,蔚起多才。中年以后怡情山水,每遇名胜流连登眺,题诗磨崖,至老不倦。有《沧浪集》。民国《海南丛书》第六册梁云龙卷附传,明陈是集编选《溟南诗选》卷二有传。

赏牡丹 / 宇文鑫鑫

然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
西山木石尽,巨壑何时平。"
"玉山宴坐移年月,锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华,
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
二章四韵十八句)
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。


雉朝飞 / 储夜绿

广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。
连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。
恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,


祝英台近·晚春 / 沐嘉致

"野寺千家外,闲行晚暂过。炎氛临水尽,夕照傍林多。
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
虚思黄金贵,自笑青云期。长卿久病渴,武帝元同时。
安能徇机巧,争夺锥刀间。"
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
"不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。


游龙门奉先寺 / 姚冷琴

"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。
"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
烟添才有色,风引更如丝。直觉巫山暮,兼催宋玉悲。"
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。


如梦令 / 黎丙子

"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"
弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。


八六子·倚危亭 / 羊舌彦会

"归去新战胜,盛名人共闻。乡连渭川树,家近条山云。
官属果称是,声华真可听。王刘美竹润,裴李春兰馨。
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
"双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
伊君独知我,驱马欲招寻。千里忽携手,十年同苦心。


清平乐·莺啼残月 / 暨梦真

寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"
已阻青云期,甘同散樗老。客游南海曲,坐见韶阳早。
童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。
香烟轻上月,林岭静闻钟。郢曲传甘露,尘心洗几重。"
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
勿受外嫌猜,同姓古所敦。"


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 那唯枫

执热乃沸鼎,纤絺成缊袍。风雷飒万里,霈泽施蓬蒿。
雁峰侵瘴远,桂水出云流。坐惜离居晚,相思绿蕙秋。"
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"


李波小妹歌 / 姬夜春

不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
归客不可望,悠然林外村。终当报芸阁,携手醉柴门。"
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
策杖时能出,王门异昔游。已知嗟不起,未许醉相留。
士苦形骸黑,旌疏鸟兽稀。那闻往来戍,恨解邺城围。
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
出镇忽推才,盛哉文且武。南越寄维城,雄雄拥甲兵。


十一月中旬至扶风界见梅花 / 第五东亚

皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。