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高冠谷口招郑鄠

隋代 / 张学贤

原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"


高冠谷口招郑鄠拼音解释:

yuan shang wu qing hua .shan zhong ting jing shi .zhu sheng zi xiao san .yun xing chang jie bai .
.he ren tu si hao .ru yu hua lao lao .shuang bin xue xiang si .shi shui nian zui gao .
zhong xiao yi ci xing fang bian .bu xu qiu wo zi ran zhen .
hao zhu shu gan liang you yu .jin kan lao jing jia dan bo .yu gui shao shi fu he ru .
jia chuan sui ji shi huang jin .jian que you neng sheng zi qi .sai cao qi qi bing shi ku .
.shi jun tong le yi tong you .na xiao zao kang man zhi xiu .
.xin ye ju he ding .fu sheng zhi shi shui .yi shan tong ye sou .zhi qu si chan shi .
he shi zheng qing ru shui jing .ban ta ye he zai shen long ..
.chai men guan shu shi .wei sheng meng chen ai .luo ri ti yuan li .tong ren you xin lai .
jian qi xing ben wan li zhu .feng lei shi zhu yu sheng cu .
chan gao tai bai yue .xing chu zu shi bei .luan hou qian lai ci .nan ren zong bu zhi ..
fan hua bao gai man qing chuan .qi dao ying lai sheng ban qian .mo dao sheng yuan wu ying xiang .
you bei ren lai xun tao zhuo .yi an bu mian geng shen ju ..

译文及注释

译文
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地(di)也被她的舞姿感染,起(qi)伏震荡。
李白(bai)饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还(huan)没有和君相识呢。
“魂啊回来吧!
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势(shi)。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却(que)无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。

注释
16.曾日月之几何,而江山不可复识矣:才过了几天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”,距离这次仅仅三个月,时间很短,所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”,“万顷茫然”,这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”,所以说“江山不可复识”。曾,才,刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”,也就是“曾几何时”。
(70)两心知:只有玄宗、贵妃二人心里明白。
(159)这句是说:您即便有了像张仪和公孙衍那样能干的臣子,要想成功一种与百姓同享太平的事业,那也是办不到的。
成王:周成王。定鼎:定都。九鼎为古代传国的重器,王都所在,即鼎之所在。郏鄏(jiárǔ):地名。周王城所在,在今河南洛阳市西。卜世(bǔ-):谓预卜周朝能传至几代。卜,占卜。古人用火灼龟甲,根据灼开的裂纹来预测未来吉凶。世,父子相继为一世。卜年:谓所得之年。
愆(qiān):过错。
⑦一晌(音shǎng):一会儿,片刻。一作“饷”(音xiǎng)

赏析

  颈联诗人的视线从室内转到了(liao)室外,接着诗人又仰望星空。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  “数寸光秋无日昏”,写墨的色泽很明净,没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说:“惟斧柯山出者,大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”,刚好与此相对。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通(tong)过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  第三句诗人选择初春最常见,也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子,正繁忙地飞来飞去,衔泥筑巢。这生动的描写,使画面更加充满勃勃生机,春意盎然,还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致,“泥融”紧扣首句,因春回大地,阳光普照才“泥融”;紫燕新归,衔泥做巢而不停地飞翔,显出一番春意闹的情状。
  第二句与首句呼应,诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝,这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃,诗人以一女子而作如此语,显示出诗人仗义疏财,不计较个人得失的豪爽性格。
  诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转,描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施,在她未遇之时,身处贫贱地位,只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字,一贯到底,造成快速的节奏和奔流的诗意,表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
  《诗经》中的民间歌谣,有很多用重章叠句的形式,但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例:“采采”二字,以《诗经》各篇的情况而论,可以解释为“采而又采”,亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚,故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的,也不合道理,应该还是“采而又采”。到了第二句,“薄言”是无意义的语助词,“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。所以整个第一章,其实只说了两句话:采《芣苢》佚名 古诗,采到了。这还罢了,第二章、第三章竟仍是第一章的重复,只改动每章第二、四句中的动词。也就是说,全诗三章十二句,只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的,其余全是重叠,这确实是很特别的。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离(de li)别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若(zhong ruo)相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  通首诗除了第一句作为人物出场的交代外,这四层,可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁,风浪又是什么,甚至也不必去追问作者的身世,然而仅此读来,也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重,很值得同情的姑娘,不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色,粉红的娇荷,水银般的露珠儿,这些都是没有生命的东西,但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来,用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理,于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们,使一个血肉丰满而又思想活跃的她,忧伤地摇(di yao)着小船,永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声,竟是这枯燥剌耳,仿佛在为她而呻吟。
  一
  “朱实陨劲风,繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  诗的后四句写景,另起了一个头,颈联和颔联似乎毫无相干。其实,这景物描写,全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒:“酒边”的“剑南春色”,也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”,“絮白于棉”,这风光是明艳的,而诗偏说是“不分”,“生憎”,恼怒春色“无赖”,是因为它“触忤”了“愁人”;而它之所以“触忤愁人”,则是由于后会无期,离怀难遣,对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”,恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带,把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起,处处打得通,一气运转,跌宕起伏;而诗句的措辞,脉络的贯通,则又丝丝入扣,在宏大中体现了精细的特点。
  首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意(zhu yi)到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  “上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新”,颔联描绘长安景色,上林苑里鲜花盛开却无人欣赏,细柳营前,柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果,是自然规律,本无所谓“徒发”或“漫新”,然而诗句中却以“徒”和“漫”,赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说:“景物无自生,惟情所化。”绘景是为写情,这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述,形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。
  诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
  首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

张学贤( 隋代 )

收录诗词 (7135)
简 介

张学贤 张学贤,字古明,太原人。佚七女,金坛于星炜室。有《华林集》。

杨柳枝·织锦机边莺语频 / 南语海

石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。


菊花 / 尉迟晨

"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
此际多应到表兄。 ——严震
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。


拨不断·菊花开 / 澹台访文

绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
先打南,后打北,留取清源作佛国。


卖花声·雨花台 / 燕南芹

万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。


蜀道难 / 市昭阳

"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"


浪淘沙·云气压虚栏 / 拓跋甲

今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"


九日黄楼作 / 褚芷容

十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 养星海

云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
新安江色长如此,何似新安太守清。"
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。


韦处士郊居 / 薄冰冰

"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"


金陵三迁有感 / 业大荒落

称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。