首页 古诗词 宣州谢脁楼饯别校书叔云

宣州谢脁楼饯别校书叔云

先秦 / 蓝仁

"粉光花色叶中开,荷气衣香水上来。
将家难立是威声,不见多传卫霍名。
参同大块理,窥测至人心。定处波罗蜜,须从物外寻。"
偶然飞一箭,无事在千金。回望凌烟阁,何人是此心。"
魂梦天南垂,宿昔万里道。池台花气深,到处生春草。
"翩翩白马称金羁,领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱,
寂寞一家春色里,百花开落满山庭。"
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
道至心极尽,宵晴瑟韵全。暂来还又去,未得坐经年。"
农时贵伏腊,簪瑱事礼赂。乡校富华礼,征行产强弩。
鸾鹤群中彩云里,几时曾见喘鸢飞。"
瘦马寒来死,羸童饿得痴。唯应寻阮籍,心事远相知。"
从此别离长酩酊,洛阳狂狷任椎埋。"
结根诚得地,表寿愿符天。谁道凌寒质,从兹不暧然。"


宣州谢脁楼饯别校书叔云拼音解释:

.fen guang hua se ye zhong kai .he qi yi xiang shui shang lai .
jiang jia nan li shi wei sheng .bu jian duo chuan wei huo ming .
can tong da kuai li .kui ce zhi ren xin .ding chu bo luo mi .xu cong wu wai xun ..
ou ran fei yi jian .wu shi zai qian jin .hui wang ling yan ge .he ren shi ci xin ..
hun meng tian nan chui .su xi wan li dao .chi tai hua qi shen .dao chu sheng chun cao .
.pian pian bai ma cheng jin ji .ling zhui yin hua wei ye si .mao se xian ming ren jin ai .
ji mo yi jia chun se li .bai hua kai luo man shan ting ..
wang wang yi lin you lv ju .cao ji xuan kan wei jin yin .yao jian bu geng chou bai yu .
.yi bie yi qian ri .yi ri shi er yi .ku xin wu xian shi .jin xi jian yu se .
dao zhi xin ji jin .xiao qing se yun quan .zan lai huan you qu .wei de zuo jing nian ..
nong shi gui fu la .zan tian shi li lu .xiang xiao fu hua li .zheng xing chan qiang nu .
luan he qun zhong cai yun li .ji shi zeng jian chuan yuan fei ..
shou ma han lai si .lei tong e de chi .wei ying xun ruan ji .xin shi yuan xiang zhi ..
cong ci bie li chang ming ding .luo yang kuang juan ren zhui mai ..
jie gen cheng de di .biao shou yuan fu tian .shui dao ling han zhi .cong zi bu ai ran ..

译文及注释

译文
美丽的(de)容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又(you)见到君王醒后心里生(sheng)疑。
粗看屏风画,不懂敢批评。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金(jin)铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将(jiang)它吹断。我喜(xi)欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街(jie)巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
也许志高,亲近太阳?
说:“回家吗?”
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
后稷原是嫡生长子,帝(di)喾为何将他憎恨?
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;

注释
⑴石头城:故址在今南京西清凉山一带,三国时期孙吴曾依石壁筑城。
33、“故有”二句:语出《韩诗外传》卷五:“朝廷之人为禄,故入而不出;山林之士为名,故往而不返。”
⒀夜永:夜长也。
①外家:外公家。
⑺切切:拟声词,蟋蟀的鸣叫声。蛩(qióng):蝗虫、蟋蟀的别名。
⑧“闭门”两句:这两句是说将门窗关好,把孩子放在家里,独自到市上去。牖,窗户。舍,放置。

赏析

  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高(gao)情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
  其二
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗(ci shi)(ci shi)的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  “二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。”赤壁之战,曹操用大量军队,深入东吴国土,一心要同周瑜“决”战,“争”雌雄。周瑜虽处于劣势,但能化不利为有利,以火攻取胜,曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔,直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面,构成庞大的水上阵地,自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营,而说在“地”上扎寨,这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画,也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了(mei liao),又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之(ran zhi)乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去(hu qu)兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  “聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境,既无可奈何,又无法排遣心中的郁闷。这样,就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。

创作背景

  楚怀王二十八年(公元前301年),秦与齐、韩、魏联合攻楚,杀楚将唐昧,取重丘(今河南泌阳北)。次年,楚军再次被秦大败,将军景缺阵亡,死者达2万。再次年,秦攻取楚国8城,楚怀王被骗入秦结盟,遭到囚禁,其子顷襄王即位。公元前298年(顷襄王元年),秦再攻楚,大败楚军,斩首5万,攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前,据以上统计,楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出:《国殇》之作,乃因“怀、襄之世,任馋弃德,背约忘亲,以至天怒神怨,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野,以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇,也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼,在战场上“无勇而死”者,照例不能敛以棺柩,葬入墓域,也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中,战死疆场的楚国将士因是战败者,故而也只能暴尸荒野,无人替这些为国战死者操办丧礼,进行祭祀。正是在一背景下,放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

  

蓝仁( 先秦 )

收录诗词 (9235)
简 介

蓝仁 元明间福建崇安人,字静之。元末与弟蓝仁智俱往武夷师杜本,受四明任士林诗法,遂弃科举,专意为诗。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。入明,例徙凤阳,居琅邪数月,放归,以寿终。其诗和平雅澹。有《蓝山集》。

真兴寺阁 / 张宪

"帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。
"油幢并入虎旗开,锦橐从天凤诏来。星应魏师新鼓角,
"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。
闲分楚水入丹青,不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动,
为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
"出家侍母前,至孝自通禅。伏日江头别,秋风樯下眠。
官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"


北青萝 / 郭宏岐

解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
"钟静人犹寝,天高月自凉。一星深戍火,残月半桥霜。
狂发吟如哭,愁来坐似禅。新诗有几首,旋被世人传。"
斗回虹气见,磬折紫光浮。中矩皆明德,同方叶至柔。
巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。"
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"
"投迹清冰上,凝光动早春。兢兢愁陷履,步步怯移身。


采桑子·画船载酒西湖好 / 丁宣

披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。
戍出山头鼓,樵通竹里歌。不堪无酒夜,回首梦烟波。"
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
弄马猿猱健,奔车角牴呈。驾肩傍隘道,张幕内连楹。
蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风。多喜陪幽赏,清吟绕石丛。"
"石桥峰上栖玄鹤,碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实,
峭顶高危矣,盘根下壮哉。精神欺竹树,气色压亭台。
春雪空濛帘外斜,霏微半入野人家。


湘春夜月·近清明 / 谢章

"存亡去住一壶中,兄事安期弟葛洪。甲子已过千岁鹤,
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,
举手一挥临路岐。"
直为云泥相去远,一言知己杀身轻。"
"金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。
别路魂先断,还家梦几迷。定寻雷令剑,应识越王笄。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 韩缴如

云从高处望,琴爱静时弹。正去重阳近,吟秋意未阑。
"篇章动玉京,坠叶满前程。旧国与僧别,秋江罢钓行。
"身着白衣头似雪,时时醉立小楼中。
朱弦琴在乱书中。亭开山色当高枕,楼静箫声落远风。
为报林中高举烛,感人情思欲题诗。"
"独向山中觅紫芝,山人勾引住多时。摘花浸酒春愁尽,
"钟乳三千两,金钗十二行。妒他心似火,欺我鬓如霜。
不如家池上,乐逸无忧患。有食适吾口,有酒酡吾颜。


喜春来·春宴 / 史祖道

园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客,百杯疑是酒中仙。
吹到耳边声尽处,一条丝断碧云心。
"长洲苑外草萧萧,却算游城岁月遥。
"凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假樽罍末,膺门自此依。
"三年赁舍亲仁里,寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病,
不知谁向交州去,为谢罗浮葛长官。"
好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"


采苹 / 芮熊占

利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。
雪夜寻僧舍,春朝列妓筵。长斋俨香火,密宴簇花钿。
"六眸龟北凉应早,三足乌南日正长。
"邪径趋时捷,端心恶此名。长衢贵高步,大路自规行。
"仆射陂前郡,清高越四邻。丹霄凤诏下,太守虎符新。
"骊岫接新丰,岧峣驾碧空。凿山开秘殿,隐雾蔽仙宫。
飞鸦疑翅重,去马觉蹄轻。遥想故山下,樵夫应滞行。"
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改,主人云亡息犹在。


秋风引 / 乐史

花缘网结妒螵蛸。有时风月输三虎,无壁琴书属四郊。
窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)
昔日征黄绮,余惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。
"鱼笋朝餐饱,蕉纱暑服轻。欲为窗下寝,先傍水边行。
"三十年前此院游,木兰花发院新修。
"武陵楼上春长早,甘子堂前花落迟。
颜貌只如三二十,道年三百亦藏年。"


游侠篇 / 丁瑜

"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
碧石当莎径,寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏,清绝是知音。
"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,
"临岐终日自裴回,干我茅斋半亩苔。山上乱云随手变,
茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
世事日随流水去,红花还似白头人。"
"独施清静化,千里管横汾。黎庶应深感,朝廷亦细闻。
"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。


小雅·车攻 / 姚承燕

襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。
采药朅来药苗盛,药生只傍行人径。世人重耳不重目,
"白石师何在,师禅白石中。无情云可比,不食鸟难同。
愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"
"旃檀刻像今犹少,白石镌经古未曾。
为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。
以此聊自足,不羡大池台。"