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观书

先秦 / 于格

半夜觉来新酒醒,一条斜月到床头。"
"逢时不得致升平,岂是明君忘姓名。
"暮齿忽将及,同心私自怜。渐衰宜减食,已喜更加年。
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。
紫艳映渠鲜,轻香含露洁。离居若有赠,暂与幽人折。"
"千官晓立炉烟里,立近丹墀是起居。
夜凉书读遍,月正户全开。住远稀相见,留连宿始回。"
"扰扰驰蹄又走轮,五更飞尽九衢尘。
"轩车此去也逢时,地近湘南颇入诗。一月计程那是远,
赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
"芦苇声多雁满陂,湿云连野见山稀。
只云徒有征,安能问无状。一日五诸侯,奔亡如鸟往。
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
以下见《海录碎事》)
清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。
"本为独立难,寄彼高树枝。蔓衍数条远,溟濛千朵垂。
欲别朱门泪先尽,白头游子白身归。"
"蛾眉山势接云霓,欲逐刘郎北路迷。
"入门尘外思,苔径药苗间。洞里应生玉,庭前自有山。
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
"南塘旅舍秋浅清,夜深绿苹风不生。


观书拼音解释:

ban ye jue lai xin jiu xing .yi tiao xie yue dao chuang tou ..
.feng shi bu de zhi sheng ping .qi shi ming jun wang xing ming .
.mu chi hu jiang ji .tong xin si zi lian .jian shuai yi jian shi .yi xi geng jia nian .
yin lv jiao long qi se han .yu he gu shi cheng dou jin .bei bei qiu shan sun qi wan .
zi yan ying qu xian .qing xiang han lu jie .li ju ruo you zeng .zan yu you ren zhe ..
.qian guan xiao li lu yan li .li jin dan chi shi qi ju .
ye liang shu du bian .yue zheng hu quan kai .zhu yuan xi xiang jian .liu lian su shi hui ..
.rao rao chi ti you zou lun .wu geng fei jin jiu qu chen .
.xuan che ci qu ye feng shi .di jin xiang nan po ru shi .yi yue ji cheng na shi yuan .
he he ren zheng kan .pian pian ma yu fei .bu qi qian sui yin .zhu jie yu yi yi ..
.lu wei sheng duo yan man bei .shi yun lian ye jian shan xi .
zhi yun tu you zheng .an neng wen wu zhuang .yi ri wu zhu hou .ben wang ru niao wang .
.zhong yue kai ling shi .zhai xin gan sheng qing .han zi fen yu zuo .hao cai fa dan ying .
yi xia jian .hai lu sui shi ..
qing zhong ru nei di .huang he qiong ben yuan .feng yun qin qi xiang .niao shou xiang qi fan .
.ben wei du li nan .ji bi gao shu zhi .man yan shu tiao yuan .ming meng qian duo chui .
yu bie zhu men lei xian jin .bai tou you zi bai shen gui ..
.e mei shan shi jie yun ni .yu zhu liu lang bei lu mi .
.ru men chen wai si .tai jing yao miao jian .dong li ying sheng yu .ting qian zi you shan .
.qu nian lai song xing ren chu .yi jiu chong sheng gu an nan .
.nan tang lv she qiu qian qing .ye shen lv ping feng bu sheng .

译文及注释

译文
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
  康熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦(qi)桂花,城里人来游玩的,盛(sheng)极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观(guan)赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随(sui)它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往(wang)往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙(sha)白似雪。

注释
⑤ 黄鹂:黄莺。
同: 此指同样被人称道。
⑸黄金燃桂尽:《战国策·楚策三》谓“楚国之食贵于玉,薪贵于桂”。这里喻处境窘困。燃桂:烧贵如桂枝的柴。
2.安知:哪里知道。
五音:宫、商、角、徵、羽。六律:十二律中单数为律,双数为吕,统称律吕,因此六律也就是黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射六种音调。这里泛指音乐。滑熟:十分圆熟、惯熟。
⑴《子规》吴融 古诗:杜鹃鸟。古代传说,它的前身是蜀国国王,名杜宇,号望帝,后来失国身死,魂魄化为杜鹃,悲啼不已。

赏析

  “草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻,意思是:“草丛间的萤虫,虽有光亮,可它终究不是火;荷叶上的露水,虽呈球状,难道那就是珍珠吗?”然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。
  之后几联均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云:“诗之绮丽,盛于六朝,而就各代分之,亦有首屈一指之人,……粱则以江淹文通为第一,悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时,将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比;而在写歌妓时,则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成,形成此诗凄艳的风格,沈博绝丽之中回荡着幽怨之气,这正是楚辞的传统。
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  值得注意的是,他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西,但是由于他抓住了风的特性,如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等,或写风的自动,或因物以显形,都莫不富有特性。因而使人处处感到风动,而且,他写春风而已,却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝,但只止于威仪,而不及怀袖,正如宋玉说的:是“愈病析酲,发明耳目”而不是使(shi shi)之更加沉溺,昏昏欲睡。因此,这样的风,清醒者喜欢,而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位,“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰:‘向行而近我者,非太尉耶?顾我毛发为森竖!’翌日,罢为荆南节(jie)度使,俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕,当李德裕扶助武宗时,唐室几乎中兴,可惜为时不久,宣宗即位,又复重用竖宦与小人,把一个“几使唐室中兴”(王夫之语)的大臣,一贬再贬,直至送至天涯海角以致死亡。那么,这一首诗当是写于李德裕遭贬,然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死,温庭筠哭尚且来不及,决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
  第三、四句对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却(shi que)取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  从全诗章(shi zhang)法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中(luo zhong)”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  庾信留仕北朝后,常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象,并不一定是即目所见,而是综合若干具有北方特征的景物,再结合几个典故,构成冷落萧索的总体印象,借以抒写出心头的凄凉之感。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方(xie fang)面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  如此看来,作者对这一段行程不惜笔墨,是有所记而记的,并非闲笔。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

于格( 先秦 )

收录诗词 (5331)
简 介

于格 于格,字伯永,潼川(今四川三台)人。与冯时行等同游梅林。事见《成都文类》卷一一。

踏莎行·元夕 / 郑秀婉

"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
秦中豪宠争出群,巧将言智宽明君。南山四皓不敢语,
劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
"下马邯郸陌头歇,寂寥崩隧临车辙。古柏重生枝亦干,
孤鸟背林色,远帆开浦烟。悲君唯此别,不肯话回年。"
"身闲伴月夜深行,风触衣裳四体轻。
"几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。


金陵三迁有感 / 富察福乾

"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。
上位先名实,中兴事宪章。举戎轻甲胄,馀地取河湟。
阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。
兕载吹兮音咿咿,铜铙呶兮睋唿眓睢。樟之盖兮麓下,
便成林下隐,都忘门前事。骑吏引归轩,始知身富贵。"
见世虑皆尽,来生事更修。终须执瓶钵,相逐入牛头。"
似劝杯中物,如含林下情。时移音律改,岂是昔时声。"
"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。


行香子·题罗浮 / 东方作噩

"送出南溪日,离情不忍看。渐遥犹顾首,帆去意难判。
寂寥无寐一灯残。竹窗凉雨鸣秋籁,江郭清砧捣夜寒。
"最深城郭在人烟,疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿,
微躬所要今皆得,只是蹉跎得校迟。"
"风昏昼色飞斜雨,冤骨千堆髑髅语。八纮牢落人物悲,
无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"
昨来发兵师,各各赴战场。顾我同老弱,不得随戎行。
褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里,巴路登山八十盘。


新嫁娘词三首 / 希诗茵

未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。
"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,
明发止宾从,寄声琴上弦。聊书越人意,此曲名思仙。"
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。
西奏血诚遥稽首,乞容归病老江干。
"但望青山去,何山不是缘。寺幽堪讲律,月冷称当禅。
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 张简伟伟

赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
犹恐犬戎临虏塞,柳营时把阵图看。"
"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
"明日城东看杏花,叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过,
清越音虽在,操持意渐隳。赋形期大匠,良璞勿同斯。"
"宿心不觉远,事去劳追忆。旷古川上怀,东流几时息。


赠孟浩然 / 守惜香

偏宜林表秀,多向岁寒见。碧色乍葱茏,清光常蒨练。
月圆台独上,栗绽寺频过。篱下西江阔,相思见白波。"
"飘摇挟翅亚红腹,江边夜起如雷哭。请问贪婪一点心。
"霁夕云初敛,栖娥月未亏。圆光生碧海,素色满瑶池。
"凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼。
忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
望祷依前圣,垂休冀厚生。半江犹惨澹,全野已澄清。
"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。


杏花 / 费莫含蕊

山川南北路,风雪别离天。楚色穷冬烧,淮声独夜船。
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
愿以潺湲声,洗君尘土耳。"
今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂腭,日削月朘.
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。
"戎容罢引旌旗卷,朱户褰开雉堞高。山耸翠微连郡阁,
"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,


国风·郑风·山有扶苏 / 伯丁巳

交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。
"身非居士常多病,心爱空王稍觉闲。
"夙陪翰墨徒,深论穷文格。丽则风骚后,公然我词客。
幽人惜时节,对此感流年。"
为问蓬莱近消息,海波平静好东游。"
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。仰眠作书生,衣食何由销。


醉太平·寒食 / 上官志鸣

"秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。
深夜独吟还不寐,坐看凝露满庭莎。"
命长感旧多悲辛。"
夜深不卧帘犹卷,数点残萤入户飞。"
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
"暑消冈舍清,闲语有馀情。涧水生茶味,松风灭扇声。
"水有青莲沙有金,老僧于此独观心。
"万古如昨日,一年加一晨。暗生无限事,潜老几多人。


沁园春·情若连环 / 永夏山

向日助成阴,当风藉持危。谁言柔可屈,坐见蟠蛟螭。"
庾信园殊小,陶潜屋不丰。何劳问宽窄,宽窄在心中。"
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
绕行香烂熳,折赠意缠绵。谁计江南曲,风流合管弦。"
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
"瘦形无血色,草屦着行穿。闲话似持咒,不眠同坐禅。