译文
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
子厚(hou)从前年轻时,勇于帮(bang)助别人,自己不看重和爱惜自己,认为(wei)功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地(di)位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会(hui)(hui)被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点(dian),虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春(chun)江江畔冉冉升起。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
何必考虑把尸体运回家乡。
注释
[28]存者:指自己与曹彪。黄节说:“‘存者’,谓己与白马也。‘忽复过’,谓须臾亦与任城同一往耳。”又说:“‘亡殁身自衰’句,倒文,谓身由衰而殁耳。指存者也。”二句说自己和白马王曹彪目前虽还活着,但很快也会死去的。刘履认为存者和亡殁应互换,意思是死者已成过去,存者身体渐衰,也难久长。
②绿杨句:王维《寒食城东即事》诗:“蹴踘屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。”冯延巳《上行杯》词:“柳外秋千出画墙。”
⑸狺狺:狗叫声。
⑶独上:一作“独坐”。
25、搴(qiān):拔取。
④唦,语气词,相当于现在的啊。
(21)谈笑有鸿儒:谈笑间都是学识渊博的人。鸿:大