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水龙吟·赋张斗墅家古松五粒

元代 / 干文传

山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
陌上月初落,马前花正飞。离言殊未尽,春雨满行衣。"
"平流白日无人爱,桥上闲行若个知。
已上并见张为《主客图》)"
幽药禅僧护,高窗宿鸟窥。行人尽歌咏,唯子独能诗。"
"莫把金笼闭鹦鹉,个个分明解人语。
"达哉达哉白乐天,分司东都十三年。七旬才满冠已挂,
"结构天南畔,胜绝固难俦。幸蒙时所漏,遂得恣闲游。
过海量鲸力,归天算鹤程。露凝钟乳冷,风定玉箫清。
"忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
"不为幽岸隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
经冬来往不踏雪,尽在刺桐花下行。"
月隐仙娥艳,风残梦蝶扬。徒悲旧行迹,一夜玉阶霜。"
"低屏软褥卧藤床,舁向前轩就日阳。一足任他为外物,


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒拼音解释:

shan jing yun chu bai .zhi gao guo jian xi .wen jun jia hai shang .mo yu yan tong gui ..
mo shang yue chu luo .ma qian hua zheng fei .li yan shu wei jin .chun yu man xing yi ..
.ping liu bai ri wu ren ai .qiao shang xian xing ruo ge zhi .
yi shang bing jian zhang wei .zhu ke tu ...
you yao chan seng hu .gao chuang su niao kui .xing ren jin ge yong .wei zi du neng shi ..
.mo ba jin long bi ying wu .ge ge fen ming jie ren yu .
.da zai da zai bai le tian .fen si dong du shi san nian .qi xun cai man guan yi gua .
.jie gou tian nan pan .sheng jue gu nan chou .xing meng shi suo lou .sui de zi xian you .
guo hai liang jing li .gui tian suan he cheng .lu ning zhong ru leng .feng ding yu xiao qing .
.yi zai su zhou ri .chang an xia zhi yan .zong xiang tong zhu nen .zhi cui zi e xian .
.he chu pi jin feng kuai zai .yi ting lin jian si men kai .jin zhang zi shou ci yao qu .
.bu wei you an yin .gu se han kong chu .yuan yi qing ci liu .jian ci jian zhen zhi .
gui hao dai ci fang yue mu .yan ran qin wo hu qi zhong .su ping su ping .
jing dong lai wang bu ta xue .jin zai ci tong hua xia xing ..
yue yin xian e yan .feng can meng die yang .tu bei jiu xing ji .yi ye yu jie shuang ..
.di ping ruan ru wo teng chuang .yu xiang qian xuan jiu ri yang .yi zu ren ta wei wai wu .

译文及注释

译文
  先(xian)帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当(dang)随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那(na)人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
田头翻耕松土壤。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾(zai)祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年(nian)间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许(xu)因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。

注释
⑻〔但微颔(hàn)之〕只是微微对此点头,意思是略微表示赞许。但,只、不过。颔之,就是”对之颔”。颔,点头。之,指陈尧咨射箭十中八九这一情况。
②柳暝河桥:日暮时停舟于杨柳掩映的河桥之下。暝,日落黄昏之时。河桥,苏州河上的小桥。
(26)钩膺:即“樊缨”,马颈腹上的带饰。濯濯:光泽鲜明貌。
248.受寿永多,夫何久长:王逸《章句》:“彭祖好和滋味,善斟雉羹,能事帝尧,尧美而飨食之。彭祖进雉羹于尧,尧飨食之以寿考。彭祖至八百岁,犹自悔不寿,恨枕高而唾远也。”
凉:指水风的清爽。
  6.验:验证。
90. 大命:大命脉,犹言“头等大事”。
⑸原树:原野上的树。原,原野。

赏析

  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  全诗十二句分二层。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。
  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
  全诗分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词(yi ci)下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦衣,依岩望松,对酒弹琴,其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势,身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈之际,自我宽慰:才力可依,不惭文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶,呼唤魂不(hun bu)要向东、向南、向西、向北,然后即写楚国宫廷的美味佳肴,音乐舞蹈美女之盛,宫室之富丽堂皇,苑圃禽鸟之珍异,最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写,实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想,正由此而来,且一脉相承。全篇末尾云:“魂乎来归,尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”,《抽思》中“望三王(原误作“五”)以为像”的情形一样,都反映出屈原作为楚三王的后代,追念楚国最强盛的时代,既要尊称国君先祖,又要光耀自己始祖的心情。因此,《《大招》屈原 古诗》已不是单一的招魂祝辞,而是于其中蕴含了一定的思想。一方面,通过极言东南西北四方环境的险恶,极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽,来招唤楚威王的亡魂,表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情;“自曼泽怡面以下,皆帝王致治之事。永宜厥身,则本身之(shen zhi)治也。室家盈庭(廷),则劝亲之经也。正始必自孤寡,文王治岐之所先也。阜民必本田邑,周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴,省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢(疲),举直错枉之效也。直赢者使近禹麾,所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施,所以阜成兆民也。末章归之射礼,则深厌兵争之祸,而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远,学术之醇,迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”(蒋骥《楚辞余论》)这样,作品的现实意义和战斗性便大大加强了。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否(de fou)定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静(pi jing)。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  本诗形式灵活,语言质朴,情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出,千百年来,打动了无数读者的心,成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
  这篇游记和一般平铺直叙的游记不同,作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”,而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧,仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声,和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受,笔墨无多,就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时,还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观,然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门,仅有一“不能容十许人”的小屋,殊无可观,而作者用一转折语气,以“然”字领起,指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝”,倘若炎夏登临,峡风拂面,定当十分畅快,就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时,以为它“才老屋数间”,且狭小低湿,自然无可欣赏,而作者用一“独”字领起,指出庵之西阁却为一胜景,特别结合自己的身世遭遇,叙述了夜卧其上,下听泉声潺潺,所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的,是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上,既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出,“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收,令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美,作者多次运用了恰切而生动的比喻,如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”,白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等,都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字,虽为直叙,但由于能为山水传神,其技巧也不能不令人叹服。
  “高台多悲风,朝日照北林”,起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台,虽天气晴朗,阳光明媚,但诗人仍有所感触,觉得悲从中来。
  仲夏五月,阳光灿烂,江陵城外,农家院内,一位少妇,埋头缲丝。十指纤纤,蚕茧白白,少妇衣袖高挽,抽丝不停。杨柳依依,绿荫重重,麦香淡淡,布谷声声,少妇缓缓放慢了手的动作,心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

干文传( 元代 )

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简 介

干文传 (1276—1353)元平江人,字寿道,号仁里,又号止斋。十岁能属文。仁宗延祐二年进士,授同知昌国州事。累升婺源知州,改知吴江州,所至皆有善政。顺帝时预修《宋史》,书成,擢集院待制,以礼部尚书致仕。识度凝远,喜接引后进,所取士后多知名。为文务雅正,尤长政事。有《仁里漫稿》。

游黄檗山 / 高语琦

"宫鸦叫赤光,潮声入宫宫影凉。火华啼露卷横塘,
敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。
和人诗句固难精。几年秋赋唯知病,昨日春闱偶有名。
净爱山僧饭,闲披野客衣。谁怜幽谷鸟,不解入城飞。
"近蓄东谿水,悠悠起渌波。彩鸳留不去,芳草日应多。
应须且为苍生住,犹去悬车十四年。"
何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
"北陆冰初结,南宫漏更长。何劳却睡草,不验返魂香。


西江月·井冈山 / 裴甲戌

自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"
美人手暖裁衣易,片片轻花落翦刀。"
"积水綦文动,因知玉产幽。如天涵素色,侔地引方流。
松门拾得一片屐,知是高人向此行。"
"林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。
烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。
"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。
"精心奉北宗,微宦在南宫。举世劳为适,开门事不穷。


踏莎行·细草愁烟 / 类谷波

登山犹自健,纵酒可多愁。好是能骑马,相逢见鄂州。"
尘中主印吏,谁遣有高情。趁暖檐前坐,寻芳树底行。
"皇恩特许拜杭坛,欲谢旌旄去就难。
墙蒿藏宿鸟,池月上钩鱼。徒引相思泪,涓涓东逝馀。"
"诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
"故纱绛帐旧青毡,药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后,
舍人虽健无多兴,老校当时八九年。"


苏武慢·雁落平沙 / 陆半梦

结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。
萤影明苔藓,鸿声傍斗牛。犹分省署直,何日是归休。"
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。
正是停桡相遇处,鸳鸯飞去急流中。"
九州争夺无时休,八骏垂头避豺虎。我亦玄元千世孙,


闻梨花发赠刘师命 / 纳喇杰

"云愁鸟恨驿坡前,孑孑龙旗指望贤。
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿,犹有华簪寄病身。
"拟服松花无处学,嵩阳道士忽相教。
"滕王阁上唱伊州,二十年前向此游。
天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
幽深红叶寺,清净白毫僧。古殿长鸣磬,低头礼昼灯。


九日寄秦觏 / 仲孙癸亥

赌棋招敌手,沽酒自扶头。何似华筵上,推辞候到筹。"
"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕,空帘且梦游。"
"一闻河塞上,非是欲权兵。首尾诚须畏,膏肓慎勿轻。
"荒塞峰烟百道驰,雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾,
朱轮四从板舆行。发时止许沙鸥送,到日方乘竹马迎。
"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。


池上絮 / 杞佩悠

使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。"
独有贤人崇孝义,伤心共咏蓼莪诗。"
水从岩下落,溪向寺前分。释子游何处,空堂日渐曛。"
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。
暖风张乐席,晴日看花尘。尽是添愁处,深居乞过春。"
今日槐花还似发,却愁听尽更无声。"
浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
独立空亭人睡后,洛桥风便水声多。"


长安遇冯着 / 英雨灵

"白屋炊香饭,荤膻不入家。滤泉澄葛粉,洗手摘藤花。
"上马生边思,戎装别众僚。双旌衔命重,空碛去程遥。
飞诏宠荣欢里舍,岂徒斑白与垂髫。"
"君有绝艺终身宝,方寸巧心通万造。
"树根雪尽催花发,池岸冰消放草生。
丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似,
疏凿徒为巧,圆洼自可澄。倒花纷错秀,鉴月静涵冰。
虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"


望岳 / 狄著雍

桂燎熏花果,兰汤洗玉肌。怀中有可抱,何必是男儿。"
"春尽杂英歇,夏初芳草深。薰风自南至,吹我池上林。
行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
"白头种松桂,早晚见成林。不及栽杨柳,明年便有阴。
嫌我身腥膻,似我见戎夷。彼此见会异,对面成别离。
交亲不要苦相忧,亦拟时时强出游。
饮酒多成病,吟诗易长愁。殷勤问渔者,暂借手中钩。
孤鸟背林色,远帆开浦烟。悲君唯此别,不肯话回年。"


鲁郡东石门送杜二甫 / 善笑萱

"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
"东南生绿竹,独美有筠箭。枝叶讵曾凋,风霜孰云变。
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。
"赤墀赐对使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
全形在气和,习默凭境清。夙秘绛囊诀,屡投金简名。
皆缘不得空门要,舜葬苍梧直到今。"
犹说入时欢圣寿,内人初着五方衣。"
"林中莺又啭,为客恨因循。故里遥千里,青春过数春。