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荆州歌

两汉 / 崔澄

鼠毛衣里取羌笛,吹向秋天眉眼愁。"
默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。
山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
"此名谁不得,人贺至公难。素业承家了,离筵去国欢。
胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。
"故人卢氏子,十载旷佳期。少见双鱼信,多闻八米诗。
"忆昔将贡年,抱愁此江边。鱼龙互闪烁,黑浪高于天。
野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"
"龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。
"一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学,
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
"下马邯郸陌头歇,寂寥崩隧临车辙。古柏重生枝亦干,
朔风猎猎惨寒沙,关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国,
碧石当莎径,寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏,清绝是知音。


荆州歌拼音解释:

shu mao yi li qu qiang di .chui xiang qiu tian mei yan chou ..
mo shu jiang fu bian .hui bu dou wen cheng .cui fa pi jian chang .jin gai ling feng qing .
shan jing yun chu bai .zhi gao guo jian xi .wen jun jia hai shang .mo yu yan tong gui ..
.ci ming shui bu de .ren he zhi gong nan .su ye cheng jia liao .li yan qu guo huan .
xiong zhong yi wu shi .hao qi ning jin bao .piao ruo yun xin feng .le yu yu zai zao .
.gu ren lu shi zi .shi zai kuang jia qi .shao jian shuang yu xin .duo wen ba mi shi .
.yi xi jiang gong nian .bao chou ci jiang bian .yu long hu shan shuo .hei lang gao yu tian .
ye ren wei bi fei mao sui .tai shou huan xu shi meng chang ..
.long bo diao ao shi .peng lai yi feng che .fei lai bi hai pan .sui yu san shan ge .
.yi zhang jian bai zao nang zhong .lin lin chao ting you gu feng .yuan li qu gui gou shi xue .
dai yun you wu xue .ying ri yu qi xia .zi mo chuan xiang yuan .hong quan luo ying xie .
.xia ma han dan mo tou xie .ji liao beng sui lin che zhe .gu bai zhong sheng zhi yi gan .
shuo feng lie lie can han sha .guan yue liao liao yan mu jia .fang zhu yi xin zhong qu guo .
bi shi dang sha jing .han yan mao zhu lin .bei piao xian ji yong .qing jue shi zhi yin .

译文及注释

译文
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫(fu)如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮(liang)已过了小楼。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和(he)老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
抬着文王(wang)灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连(lian)成一片。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日(ri)一样吗?
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公(gong)的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。

注释
④玉漏:古代计时器。长如岁:度夜如年。
9.非所以成教也:这样做就不能把孩子教育好。
(31)之:此,这。二虫:指蜩与学鸠。虫:有动物之意,可译为小动物
②永夜:长夜。
(35)失其所与,不知:失掉自己的同盟者,这是不明智的。与,结交,亲附。知:通“智”。
⑴持:用来。
⑶平明:天亮的时候。客:指作者的好友辛渐。楚山:楚山:楚地的山。这里的楚也指镇江市一带,因为古代吴、楚先后统治过这里,所以吴、楚可以通称。孤:独自,孤单一人。

赏析

  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生(sheng)风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
主题分析  本文只有两百余字,却写出了钱塘江潮的雄伟壮观景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧。即写风景,又写民俗,使读者叹为观止!  本文作者以十分精练,简洁的语言,写出了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面、吴中健儿高超的游泳技术和《观潮》周密 古诗的盛况,本文作者写此文时已是南宋灭亡,表达了对故国的思念
  此诗文字质朴无华,但感情却表现得细致入微。像“裙带解”、“蟢子飞”,这都是些引不起一般人注意的小节,但却荡起了女主人公心灵深处难以平静的涟漪。诗写得含蓄而耐人寻味。通篇描摹心理,用语切合主人公的身分、情态,仿旧体而又别开生面。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将(shi jiang)会变成什么样子。
  末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实:未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得,而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象,再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度,结尾处用重笔突出主题,戛然而止,用笔简洁峭拔,入木三分。劳动的果实自己不能享有,而全被统治者拿去,主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破,语气含蓄,意在言外,隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥(hu hai)、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  这首诗用的是(de shi)汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

崔澄( 两汉 )

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简 介

崔澄 明苏州府吴江人,字渊甫。国子监生。好古攻诗。卒年二十九。有《传响集》。

清平乐·池上纳凉 / 轩辕伊可

"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
"郡郭绕江濆,人家近白云。晚涛临槛看,夜橹隔城闻。
重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。"
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
谁家又葬北邙山。中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。


师说 / 闾丘子圣

唯是名衔人不会,毗耶长者白尚书。"
"自笑家贫客到疏,满庭烟草不能锄。
形盐非近进,玉豆为潜英。礼自春分展,坚从北陆成。
"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
"天海相连无尽处,梦魂来往尚应难。
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古,画鹤厅前白露寒。
"孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。
朝开暮落煎人老,无人为报东君道。


秋日登吴公台上寺远眺 / 禽志鸣

忠诚贯白日,直已凭苍昊。卷舌堕谗谀,惊波息行潦。
禁树霏烟覆,宫墙瑞草生。露盘秋更出,玉漏昼还清。
出门看反照,绕屋残熘滴。古路绝人行,荒陂响蝼蝈。
手持纨扇独含情,秋风吹落横波血。"
授钺惭分阃,登坛荷列城。虚裘朝独坐,雄剑夜孤鸣。
紫艳映渠鲜,轻香含露洁。离居若有赠,暂与幽人折。"
高歌引剑还一倾。江湖酒伴如相问,终老烟波不计程。"
千帆美满风,晓日殷鲜血。历阳裴太守,襟韵苦超越。


西桥柳色 / 濮阳鑫

"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。
崖巘差行灶,蓬茅过小轩。御寒增帐幕,甃影尽玙璠.
杨花道即偷人句,不那杨花似雪何。"
楛矢方来贡,雕弓已载櫜。英威扬绝漠,神算尽临洮。
冷落若为留客住,冰池霜竹雪髯翁。"
春申还道三千客,寂寞无人杀李园。"
"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。


咏画障 / 定松泉

"银轮玉兔向东流,莹净三更正好游。
见药芳时采,逢花好处攀。望云开病眼,临涧洗愁颜。
西望家山成浩叹,临风搔首不胜愁。"
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
不将钱买将诗乞,借问山翁有几人。"
贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"
兴尽凡缘因未晚,裴回依旧到人间。"
"故人同泛处,远色望中明。静见沙痕露,微思月魄生。


东方之日 / 太史俊峰

留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。
若与青山长作固,汀洲肯恨柳丝遮。"
一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
久闻仙客降,高卧诏书来。一入深林去,人间更不回。"
仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。"
只恐雪晴花便尽,数来山寺亦无他。"
"萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,
叠叠葬相续,土干草已绿。列纸泻壶浆,空向春云哭。"


七律·忆重庆谈判 / 顾寒蕊

"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,
"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,
"三千里外布干戈,果得鲸鲵入网罗。
"路绝空林无处问,幽奇山水不知名。
文字元无底,功夫转到难。苦心三百首,暂请侍郎看。
三千里外一微臣,二十年来任运身。
市头日卖千般镜,知落谁家新匣中。"
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。


生查子·远山眉黛横 / 税思琪

"忽闻射猎出军城,人着戎衣马带缨。
九门佳气已西去,千里花开一夜风。"
一种貌如仙,人情要自偏。罗敷有底好,最得使君怜。
"别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。
神在台骀助,魂亡猃狁逃。德星销彗孛,霖雨灭腥臊。
"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,
汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"
"新霁飏林初,苹花贴岸舒。故乡今夜月,犹得照孤庐。


渔家傲·三十年来无孔窍 / 夹谷尚发

金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
"酒姥溪头桑袅袅,钱塘郭外柳毵毵。
谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。
"流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。
当时姚宋并燕许,尽是骊山从驾人。"
饮冰持操敢辞寒。夜灯空应渔家火,朝食还依雁宿滩。
微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。"
"商风动叶初,萧索一贫居。老性容茶少,羸肌与簟疏。


黄河 / 巨石牢笼

去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。"
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。"
"秋风江上草,先是客心摧。万里故人去,一行新雁来。
与鹤期前岛,随僧过远林。相于竟何事,无语与知音。"
自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,
魏绛言堪采,陈汤事偶成。若须垂竹帛,静胜是功名。"
"忆向郊坛望武皇,九军旗帐下南方。六龙日驭天行健,
喷日舒红景,通蹊茂绿阴。终期王母摘,不羡武陵深。