首页 古诗词 咏史·郁郁涧底松

咏史·郁郁涧底松

唐代 / 高方

"西岩一径通,知学采芝翁。寒暑丹心外,光阴白发中。
人镜重开日月边。光启四门通寿域,深疏万顷溉情田。
稷下期方至,漳滨病未痊。定非笼外鸟,真是壳中蝉。
欲识前时为郡政,校成上下考新书。"
"沙埋古篆折碑文,六国兴亡事系君。
内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐,酒阑犹候妾歌终。
磊落风初定,轻明云乍妨。疏中摇月彩,繁处杂星芒。
"千株松下双峰寺,一盏灯前万里身。
珠馆青童宴,琳宫阿母朝。气舆仙女侍,天马吏兵调。
"一缄垂露到云林,中有孙阳念骥心。万木自凋山不动,
"殿中日相命,开尊话旧时。馀钟催鸟绝,积雪阻僧期。
雕鹗晴飞摩远天。洛客尽回临水寺,楚人皆逐下江船。
东峰下视南溟月,笑踏金波看海光。"
偃蹇松公老,森严竹阵齐。小莲娃欲语,幽笋稚相携。
曲尽连敲三四下,恐惊珠泪落金盘。"
梦泽悲风动白茅,楚王葬尽满城娇。 未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。


咏史·郁郁涧底松拼音解释:

.xi yan yi jing tong .zhi xue cai zhi weng .han shu dan xin wai .guang yin bai fa zhong .
ren jing zhong kai ri yue bian .guang qi si men tong shou yu .shen shu wan qing gai qing tian .
ji xia qi fang zhi .zhang bin bing wei quan .ding fei long wai niao .zhen shi ke zhong chan .
yu shi qian shi wei jun zheng .xiao cheng shang xia kao xin shu ..
.sha mai gu zhuan zhe bei wen .liu guo xing wang shi xi jun .
nei shan chuan duo jian ban feng .tao shu yi zeng jun shou ci .jiu lan you hou qie ge zhong .
lei luo feng chu ding .qing ming yun zha fang .shu zhong yao yue cai .fan chu za xing mang .
.qian zhu song xia shuang feng si .yi zhan deng qian wan li shen .
zhu guan qing tong yan .lin gong a mu chao .qi yu xian nv shi .tian ma li bing diao .
.yi jian chui lu dao yun lin .zhong you sun yang nian ji xin .wan mu zi diao shan bu dong .
.dian zhong ri xiang ming .kai zun hua jiu shi .yu zhong cui niao jue .ji xue zu seng qi .
diao e qing fei mo yuan tian .luo ke jin hui lin shui si .chu ren jie zhu xia jiang chuan .
dong feng xia shi nan ming yue .xiao ta jin bo kan hai guang ..
yan jian song gong lao .sen yan zhu zhen qi .xiao lian wa yu yu .you sun zhi xiang xie .
qu jin lian qiao san si xia .kong jing zhu lei luo jin pan ..
meng ze bei feng dong bai mao .chu wang zang jin man cheng jiao . wei zhi ge wu neng duo shao .xu jian gong chu wei xi yao .

译文及注释

译文
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母(mu)在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地(di),脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有(you)一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就(jiu)走下坛来,还歪带着花冠。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告(gao)发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
仰看房梁,燕雀为患;
凤凰鸟高声鸣叫响(xiang)彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。

注释
1、芳裀(yīn ):形容春草茸茸如垫褥。
50、六八:六代、八代。
(37)逾——越,经过。
(1)太尉:指段太尉(719—783),名秀实,字成公。唐汧阳(今陕西省千阳县)人。官至泾州刺史兼泾原郑颍节度使。783年(唐德宗建中四年),泾原士兵在京哗变,德宗仓皇出奔,叛军遂拥戴原卢龙节度使朱泚为帝。当时段太尉在朝中,以狂贼斥之,并以朝笏廷出朱泚面额,被害,追赠太尉(见两唐书本传)。状是旧时详记死者世系、名字、爵里、行治、寿年的一种文体。逸事状专录人物逸事,是状的一种变体。
3、方丈:一丈见方。
⑴长安:此处借指南宋都城临安。
饫(yù):饱食。

赏析

  正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活(sheng huo)。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不(zuo bu)了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  荷叶细雨,是诗人描写秋凉的钟情对象。你看,夏日将尽,“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃”。(苏轼)初秋来临,“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”。(周邦彦)秋夜方长,“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。(李商隐)秋残冬至,“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者,雨是凉意的先声,描写动人,全因情景贴切。意境创造的成功,全在景真意切,景真意切方能境丽情长。
  “独漉水中泥”,“独漉”在今河北,传说它遄急浚深、浊流滚滚,即使在月明之夜,也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色,述说它“水浊不见月”的污浊,第三句“不见月尚可”,又在复沓中递进一层,揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征:诗人所愤切斥责的,其实就是占据了长安,并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样,暗了天月,吞噬了无数生灵。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏(zhi xun)兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少有文名,《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之,虽不高明,也差可形容了。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的(li de)代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  开头四句说:人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着对这个乱离时代的感受。 
  这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙,色彩运用也恰到好处:黄色的沙滩,斑驳的渔船,深褐色的堤岸,碧绿的江水,青青的芦荡,白色的芦花,洁白的水鸟,在血红的残阳映照下,更显得色彩浓郁,陆离绚丽,耀人眼目。
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》,可想而知,是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说:

创作背景

  清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条:一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗,都是讽刺诗,如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等,因此,《郑风·《羔裘》佚名 古诗》也不例外;二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代,而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说,在昭公十六年(公元前526年),郑六卿饯韩宣子时,子产曾赋《郑风·《羔裘》佚名 古诗》,如果说这是一首人家赞美他的诗,他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。

  

高方( 唐代 )

收录诗词 (6171)
简 介

高方 高方,字义立,号矩亭,江阴人。有《于于道人集》。

黄州快哉亭记 / 缪公恩

"姑苏城外柳初凋,同上江楼更寂寥。绕壁旧诗尘漠漠,
威棱高腊冽,煦育极春温。陂淀封疆内,蒹葭壁垒根。
"楚乡千里路,君去及良晨。苇浦迎船火,茶山候吏尘。
异县期回雁,登时已饭鲭。去程风刺刺,别夜漏丁丁。
绿草斜烟日暮时,笛声幽远愁江鬼。"
"车书混一业无穷,井邑山川今古同。
九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色,树凌金气发秋光。
藏源重嶂底,澄翳大空隅。此地如经劫,凉潭会共枯。"


招隐士 / 许英

"峭壁横空限一隅,划开元气建洪枢。梯航百货通邦计,
行背曲江谁到此,琴书锁着未朝回。"
斗龙风结阵,恼鹤露成文。汉岭霜何早,秦宫日易曛。
练塘花发北来迟。青芜定没安贫处,黄叶应催献赋诗。
半月縆双脸,凝腰素一围。西墙苔漠漠,南浦梦依依。
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。老病难为乐,开眉赖故人。"
仙去空坛在远山。胎息存思当黑处,井华悬绠取朝间。
楞伽顶上清凉地,善眼仙人忆我无。


送蔡山人 / 岑尔孚

莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人。"
"未住青云室,中秋独往年。上方嵩若寺,下视雨和烟。
细雨猿啼枿,微阳鹭起滩。旋应赴秋贡,讵得久承欢。"
"习家池沼草萋萋,岚树光中信马蹄。
"下第只空囊,如何住帝乡。杏园啼百舌,谁醉在花傍。
桑柘绕村姜芋肥。几亩稻田还谓业,两间茆舍亦言归。
净名无地可容床。高云覆槛千岩树,疏磬含风一夜霜。
"南斋知数宿,半为木兰开。晴阁留诗遍,春帆载酒回。


过小孤山大孤山 / 虞荐发

携手践名场,正遇公道开。君荣我虽黜,感恩同所怀。
清明纵便天使来,一把纸钱风树杪。碑文半缺碑堂摧,
"出关寒色尽,云梦草生新。雁背岳阳雨,客行江上春。
朗抱云开月,高情鹤见秋。登临多暇日,非为赋消忧。"
路人不记当年事,台殿寂寥山影侵。"
梦想吟天目,宵同话石门。枫林叶欲下,极浦月清暾。"
一从悲画扇,几度泣前鱼。坐听南宫乐,清风摇翠裾。"
日暮拂云堆下过,马前逢着射雕人。"


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 李浃

小来兼可隐针锋。蚌胎未满思新桂,琥珀初成忆旧松。
溪头尽日看红叶,却笑高僧衣有尘。"
石家锦幛依然在,闲倚狂风夜不收。"
九日不出门,十日见黄菊。灼灼尚繁英,美人无消息。
春阴初过海棠时。耽书未必酬良相,断酒唯堪作老师。
雨后逢行鹭,更深听远蛙。自然还往里,多是爱烟霞。"
"槿篱芳援近樵家,垄麦青青一径斜。
清磬月高林下禅。台殿虚窗山翠入,梧桐疏叶露光悬。


行行重行行 / 张淮

为问春风谁是主,空催弱柳拟何如。"
满庭芳草坐成恨,迢递蓬莱入梦频。"
莫辞倒载吟归去,看欲东山又吐茵。"
"登仙望绝李膺舟,从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动,
"炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。谁家唱水调,明月满扬州。
"万里不辞劳,寒装叠缊袍。停车山店雨,挂席海门涛。
虎帐斋中设,龙楼洛下吟。含消兼受彩,应贵冢卿心。"
行客见来无去意,解帆烟浦为题诗。"


送杨寘序 / 顾有孝

"皎洁终无倦,煎熬亦自求。花时随酒远,雨后背窗休。
"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。
炼药藏金鼎,疏泉陷石盆。散科松有节,深薙草无根。
野渡云初暖,征人袖半垂。残花不足醉,行乐是何时。"
"汉帝英雄重武材,崇山险处凿门开。
寄怀因桂水,流泪极枫江。此日南来使,金盘鱼一双。"
井凿山含月,风吹磬出林。祖师携只履,去路杳难寻。"
"闲阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,门树一行春。


题随州紫阳先生壁 / 马知节

柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。
日晚秋烟里,星繁晓露中。影摇金涧水,香染玉潭风。
昔妒邻宫槐,道类双眉敛。今日繁红樱,抛人占长簟。
遏云歌响清,回雪舞腰轻。只要君流眄,君倾国自倾。
"不知何计写离忧,万里山川半旧游。风卷暮沙和雪起,
自叹离通籍,何尝忘叫阍。不成穿圹入,终拟上书论。
身是龙钟应是分,水曹芸阁枉来篇。"
静女头欲白,良媒况我邻。无令苦长叹,长叹销人魂。"


咏春笋 / 赵殿最

许到山中寄药来。临水古坛秋醮罢,宿杉幽鸟夜飞回。
水极晴摇泛滟红,草平春染烟绵绿。玉鞭骑马杨叛儿,
王铎作相,逢有诗云云,铎怨之)"
未夕鸟先宿,望晴人有期。何当廓阴闭,新暑竹风吹。"
中年未识从军乐,虚近三茅望少微。"
饥莫诣他门,古人有拙言。"
空堂半夜孤灯冷,弹着乡心欲白头。"
去梦随川后,来风贮石邮。兰丛衔露重,榆荚点星稠。


金铜仙人辞汉歌 / 诸嗣郢

漏响飘银箭,灯光照玉除。禁扉犹锁钥,宫妓已妆梳。
"楚国同游过十霜,万重心事几堪伤。蒹葭露白莲塘浅,
"旅馆再经秋,心烦懒上楼。年光同过隙,人事且随流。
尊前喧有语,花里昼藏身。若向秾华处,馀禽不见亲。"
读书三径草,沽酒一篱花。更欲寻芝朮,商山便寄家。"
正色凝高岭,随流助要津。鼎消微是滓,车碾半和尘。
仙鼠犹惊燕,莎鸡欲变蛩。唯应碧湘浦,云落及芙蓉。"
"何处初投刺,当时赴尹京。淹留花柳变,然诺肺肠倾。