水调歌头·徐州中秋
只应禅者无来去，坐看千山白发生。"
直待玉窗尘不起，始应金雁得成行。
"空门有才子，得道亦吟诗。内殿频征入，孤峰久作期。
闲骑小步马，独绕万年枝。尽日看花足，君王自不知。
得伴方平同一醉，明朝应作蔡经身。"
"婆娑只三尺，移来白云径。亭亭向空意，已解凌辽夐。
云霞朝入镜，猿鸟夜窥灯。许作前峰侣，终来寄上层。"
"何人不归去，君去是闲人。帝里求相识，山家即近邻。
下棋曾觉睡鸳鸯。投钩列坐围华烛，格簺分朋占靓妆。
应恨属官无健令，异时佳节阻闲游。"
水调歌头·徐州中秋拼音解释:
zhi ying chan zhe wu lai qu .zuo kan qian shan bai fa sheng ..
zhi dai yu chuang chen bu qi .shi ying jin yan de cheng xing .
.kong men you cai zi .de dao yi yin shi .nei dian pin zheng ru .gu feng jiu zuo qi .
xian qi xiao bu ma .du rao wan nian zhi .jin ri kan hua zu .jun wang zi bu zhi .
de ban fang ping tong yi zui .ming chao ying zuo cai jing shen ..
.po suo zhi san chi .yi lai bai yun jing .ting ting xiang kong yi .yi jie ling liao xiong .
yun xia chao ru jing .yuan niao ye kui deng .xu zuo qian feng lv .zhong lai ji shang ceng ..
.he ren bu gui qu .jun qu shi xian ren .di li qiu xiang shi .shan jia ji jin lin .
xia qi zeng jue shui yuan yang .tou gou lie zuo wei hua zhu .ge sai fen peng zhan jing zhuang .
ying hen shu guan wu jian ling .yi shi jia jie zu xian you ..
译文及注释
译文
既然你从天边而来，如今好像要直飞上高空的(de)银河(he)，请你带上我扶摇直上，汇集到银河中去，一同到牛郎和织女的家(jia)里做客吧。
桂岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行；
你操持高尚，不入巢穴，冰清玉洁。
月亮偏在(zai)(zai)离别时散播光泽，想必思念故人会使(shi)得妻子为之蹙眉吧。
停下船吧暂且借问一声，听口音恐怕咱们是同乡。
美丽的女子刚一听到鸣叫，开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》，青黑色的眉毛黯然低垂。
念念不忘是一片忠心报祖国，
昨夜在巫山下过夜，满山猿猴，连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
夜幕降临，倏(shu)忽间清风吹散了薄烟，在窗棂竹帘之外，渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合，即使能结同心，恐不能同处一地。
其曲（qu第一声）中（zhòng）规
希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾(jia)亲征收复失落的河山。
弹奏声传入山中，群兽驻足不愿走。
注释
14、从容：从容稳重，不急躁。淡静：恬淡宁静，不追慕名利。
（44）戍卒叫：指陈胜、吴广起义。
(15)艺：度，准则。
⑴积雨：久雨。辋（wǎng）川庄：即王维在辋川的宅第，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。
《白石滩》王维 古诗：辋川的一个地方，王维辋川别墅二十景之一。此诗列《辋川集》第十五首。
⒆不复与言，复:再。
凄清：凄凉。
5.平胡虏：平定侵扰边境的敌人。
赏析
鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
诗人首联扣题，抒情写景：“高楼”，指咸阳城西楼，咸阳旧城在西安市西北，汉时称长安，秦汉两朝在此建都。隋朝时向东南移二十城建新城，即唐京师长安。咸阳旧城隔渭水与长安相望；“蒹葭”，即芦荻（蒹，荻；葭，芦），暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意，表思念心绪；“汀洲”，水边之地为汀、水中之地为洲，这里指代诗人在江南的故乡。诗人一登上咸阳高高的城楼，向南望去，远处烟笼蒹葭，雾罩杨柳，很像长江中的汀洲。诗人游宦长安，远离家乡，一旦登临，思乡之情涌上心头。蒹葭杨柳，居然略类江南。万里之愁，正以乡思为始：“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬，“万里”则极言愁思空间之迢遥广大，一个“愁”字，奠定了全诗的基调。笔触低沉，景致凄迷，触景生情，苍凉伤感的情怀落笔即出，意远而势雄。
第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字，给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨，怵目惊心。
其次，这三章诗的后两句也逐章递进，层层见意。第一(di yi)章是规劝正人君子不要去听信谗言，语言直白如话，是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害，那就是搅乱四邻各国间的关系，即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害，那就是挑拨人际关系，使朋友知己互生嫌隙，反目成仇。而这两种祸害，全在于“谗人罔极”，即进谗者为人处世没有一定的准则，阳奉阴违有之，出尔反尔有之，翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
生当乱世，他不能不厌乱忧时，然而到京城去看看，从“王侯第宅”直到“两宫”，都一味寻欢作乐，醉生梦死，全无忧国忧民之意。自己无权无势，又能有什么作为，还是“斗酒娱乐”，“游戏”人间吧！“戚戚何所迫”，即何所迫而戚戚。用现代汉语说，便是：有什么迫使我戚戚不乐呢？（改成肯定语气，即“没有什么使我戚戚不乐”）全诗内涵，本来相当深广；用这样一个反诘句作结，更其馀味无穷。
颈联“夜市桥边火，春风寺外船”，则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡，市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市，只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志；而桥边夜市，更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色，独取一“火”字，既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象，而“火”与桥下的水相映照，波光粼粼，更增添诗情画意。江南多古寺，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”（杜牧《江南春绝句》），古寺是游人必到之处。“春风寺外船”，令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象，这是水乡又一特色。
“我功天公重抖擞，不拘一格降人才”两句，运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清政府，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济午事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出诗人变革的信心。
这首诗，构思新巧，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居中郁悒的情怀，即事成咏(cheng yong)，随景寓情。从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中，那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”，是不一道回去；“不我与”，是行前不和“我”在一起；“不我过“，是有意回避，干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬，做的是那样地恩尽义绝，无需再添加笔墨，其薄情薄意已如画出。
这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来，文笔雄浑，场面壮阔，有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点，还不能称之为谋篇成功，因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗，此段却大谈吴三桂，如果与主题没有重大联系，似有离题之嫌。梅村谋篇之妙，往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美，曲线归宗，这是其谋篇的第三个成功之处，也是最重要的成功之处。
值得玩味的是，诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》：“芜城陌上春风别，干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路，返照寒江千万峰。”两相比较，七绝刻画渲染的成分显著增加了（如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”），浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅，五绝以咏叹发问，以不施刻画的景语黯然收束，浑然一体，含蕴无穷；七绝则将第三句用一般的叙述语来表达，且直接点出“怆”字，不免有嫌于率直发露。末句又施刻画，失去自然和谐的风调。两句之间若即若离，构不成浑融完整的意境。从这里，可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
这句写得细腻、雅致。从“蚁贼满长安”来看，这里必是明火执仗的场面，诗句却如此纤丽、文雅，可见运思之巧。“楼头柳”化用王昌龄《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日(chun ri)凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”强调思妇的贞洁，“天边粉絮”，满天游荡的杨花柳絮，意指轻浮。
这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”，即闲居之意。
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
诗人首联扣题，抒情写景：“高楼”，指咸阳城西楼，咸阳旧城在西安市西北，汉时称长安，秦汉两朝在此建都。隋朝时向东南移二十城建新城，即唐京师长安。咸阳旧城隔渭水与长安相望；“蒹葭”，即芦荻（蒹，荻；葭，芦），暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意，表思念心绪；“汀洲”，水边之地为汀、水中之地为洲，这里指代诗人在江南的故乡。诗人一登上咸阳高高的城楼，向南望去，远处烟笼蒹葭，雾罩杨柳，很像长江中的汀洲。诗人游宦长安，远离家乡，一旦登临，思乡之情涌上心头。蒹葭杨柳，居然略类江南。万里之愁，正以乡思为始：“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬，“万里”则极言愁思空间之迢遥广大，一个“愁”字，奠定了全诗的基调。笔触低沉，景致凄迷，触景生情，苍凉伤感的情怀落笔即出，意远而势雄。
第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字，给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨，怵目惊心。
其次，这三章诗的后两句也逐章递进，层层见意。第一(di yi)章是规劝正人君子不要去听信谗言，语言直白如话，是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害，那就是搅乱四邻各国间的关系，即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害，那就是挑拨人际关系，使朋友知己互生嫌隙，反目成仇。而这两种祸害，全在于“谗人罔极”，即进谗者为人处世没有一定的准则，阳奉阴违有之，出尔反尔有之，翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
生当乱世，他不能不厌乱忧时，然而到京城去看看，从“王侯第宅”直到“两宫”，都一味寻欢作乐，醉生梦死，全无忧国忧民之意。自己无权无势，又能有什么作为，还是“斗酒娱乐”，“游戏”人间吧！“戚戚何所迫”，即何所迫而戚戚。用现代汉语说，便是：有什么迫使我戚戚不乐呢？（改成肯定语气，即“没有什么使我戚戚不乐”）全诗内涵，本来相当深广；用这样一个反诘句作结，更其馀味无穷。
颈联“夜市桥边火，春风寺外船”，则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡，市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市，只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志；而桥边夜市，更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色，独取一“火”字，既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象，而“火”与桥下的水相映照，波光粼粼，更增添诗情画意。江南多古寺，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”（杜牧《江南春绝句》），古寺是游人必到之处。“春风寺外船”，令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象，这是水乡又一特色。
“我功天公重抖擞，不拘一格降人才”两句，运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清政府，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济午事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出诗人变革的信心。
这首诗，构思新巧，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居中郁悒的情怀，即事成咏(cheng yong)，随景寓情。从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中，那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”，是不一道回去；“不我与”，是行前不和“我”在一起；“不我过“，是有意回避，干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬，做的是那样地恩尽义绝，无需再添加笔墨，其薄情薄意已如画出。
这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来，文笔雄浑，场面壮阔，有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点，还不能称之为谋篇成功，因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗，此段却大谈吴三桂，如果与主题没有重大联系，似有离题之嫌。梅村谋篇之妙，往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美，曲线归宗，这是其谋篇的第三个成功之处，也是最重要的成功之处。
值得玩味的是，诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》：“芜城陌上春风别，干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路，返照寒江千万峰。”两相比较，七绝刻画渲染的成分显著增加了（如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”），浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅，五绝以咏叹发问，以不施刻画的景语黯然收束，浑然一体，含蕴无穷；七绝则将第三句用一般的叙述语来表达，且直接点出“怆”字，不免有嫌于率直发露。末句又施刻画，失去自然和谐的风调。两句之间若即若离，构不成浑融完整的意境。从这里，可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
这句写得细腻、雅致。从“蚁贼满长安”来看，这里必是明火执仗的场面，诗句却如此纤丽、文雅，可见运思之巧。“楼头柳”化用王昌龄《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日(chun ri)凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”强调思妇的贞洁，“天边粉絮”，满天游荡的杨花柳絮，意指轻浮。
这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”，即闲居之意。
创作背景
还有一种说法是，此词大约作于王安石第二次被罢相、出知江宁府的时候，时间在宋神宗熙宁九年（1076年）之后。
钱徽( 元代 )
收录诗词 (5276) 首
简 介
钱徽 （755—829）吴兴人，字蔚章。钱起子。德宗贞元初进士。宪宗元和中累官至中书舍人。穆宗长庆元年为礼部侍郎，主进士试，因不受段文昌、李绅请托，为文昌所劾，贬江州刺史。迁华州刺史。文宗即位，召拜尚书左丞。以吏部尚书致仕。
早寒江上有怀 / 早寒有怀
弹射尽高鸟，杯觥醉潜鱼。山灵恐见鞭，水府愁为墟。
树影搜凉卧，苔光破碧行。闲寻采药处，仙路渐分明。"
"薄腻力偏羸，看看怆别时。东风狂不惜，西子病难医。
长绳不见系空虚，半偈传心亦未疏。
寒空扑碎作凌澌。谢公岩上冲云去，织女星边落地迟。
长怕嵇康乏仙骨，与将仙籍再寻看。
"汉家天宇阔，日月不暂闲。常将古今骨，裨作北邙山。
不似香山白居士，晚将心地着禅魔。
南乡子·洪迈被拘留
美人楼上歌，不是古凉州。"
甘从鱼不见，亦任鸥相狎。深拥竟无言，空成睡齁qf."
自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。"
"初日在斜溪，山云片片低。乡愁梦里失，马色望中迷。
"才高登上第，孝极殁庐茔。一命何无定，片言徒有声。
"粉洞二十里，当中幽客行。片时迷鹿迹，寸步隔人声。
麻衣未识帝城尘，四十为儒是病身。有恨不关衔国耻，
缓颊称无利，低眉号不能。世情都太薄，俗意就中憎。
兰陵王·卷珠箔
朝出东郭门，嘉树郁参差。暮出西郭门，原草已离披。
坏宅四五舍，病筱三两束。盖檐低碍首，藓地滑澾足。
世间不为蛾眉误，海上方应鹤背吟。"
此时枉欠高散物，楠瘤作樽石作垆。"
岂似小敷春水涨，年年鸾鹤待仙舟。"
世既贱文章，归来事耕稼。伊人着农道，我亦赋田舍。
"怪来忘禄位，习学近潇湘。见处云山好，吟中岁月长。
斜临杨柳津，静下鸬鹚侣。编此欲何之，终焉富春渚。"
蝶恋花·豆蔻梢头春色浅
新正定数随年减，浮世惟应百遍新。"
见《商隐集注》）"
"掌前流水驻无尘，掌下轩车日日新。
沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。"
空有玉箫千载后，遗声时到世间来。"
所悲时渐薄，共贺道由全。卖与清平代，相兼直几钱。"
远水清风落，闲云别院通。心源若无碍，何必更论空。"
工佣输富家，日落长叹息。为供豪者粮，役尽匹夫力。
登敬亭山南望怀古赠窦主簿
六宫万国教谁宾？"
稳称菱花子细看。野客爱留笼鹤发，溪翁争乞配渔竿。
"祝融峰下别，三载梦魂劳。地转南康重，官兼亚相高。
"因乱与君别，相逢悲且惊。开襟魂自慰，拭泪眼空明。
"彼吴之宫兮江之那涯，复道盘兮当高且斜。
闻道彩鸾三十六，一双双对碧池莲。"
云泉日日长松寺，丝管年年细柳营。静躁殊途知自识，
"虎倦龙疲白刃秋，两分天下指鸿沟。
鞠歌行
静依归鹤思，远惜旧山春。今日惜携手，寄怀吟白苹."
不堪便向多情道，万片霜华雨损来。"
神藏鬼伏能千变，亦胜忘机避要津。
"趋世非身事，山中适性情。野花多异色，幽鸟少凡声。
至今千馀年，蚩蚩受其赐。时代更复改，刑政崩且陊.
"行行问绝境，贵与名相亲。空经桃花坞，不见秦时人。
"璧池清秩访燕台，曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜，
"海上独随缘，归来二十年。久闲时得句，渐老不离禅。
谒金门·五月雨
山高势已极，犹自凋朱颜。"
绿毛辞世女，白发入壶翁。借问烧丹处，桃花几遍红。"
划尽寒灰始堪叹，满庭霜叶一窗风。"
凤凰池涸台星拆，回首岐山忆至公。"
险穴骇坤牢，高萝挂天笮。池容淡相向，蛟怪如可摸。
从闻此日搜奇话，转觉魂飞夜夜劳。"
叠浪翻残照，高帆引片阴。空留相赠句，毕我白头吟。"
荒淫却入阳台梦，惑乱怀襄父子心。"
阮郎归·立夏
冷曹孤宦甘寥落，多谢携筇数访寻。"
一封书未返，千树叶皆飞。南过洞庭水，更应消息稀。"
霜晓起来无问处，伴僧弹指绕荷塘。"
"相识未十日，相知如十年。从来易离别，此去忽留连。
独步荒郊暮，沉思远墅幽。平生多少事，弹指一时休。
"千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。
海鹏终负日，神马背眠槽。会得窥成绩，幽窗染兔毫。"
春风莫泛桃花去，恐引凡人入洞来。"
木兰花·燕鸿过后莺归去
"政成何用满三年，上界群仙待谪仙。便赴新恩归紫禁，
今朝最是家童喜，免泥荒畦掇野蔬。"
唯有此时心更静，声声可作后人师。"
歼伤蜑夷。制质守帅，披攘城池。弓弮不刓，甲缀不离。
"玉槛瑶轩任所依，东风休忆岭头归。金笼共惜好毛羽，
"三教之中儒最尊，止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠，
防边半是异乡人。山河再阔千馀里，城市曾经一百春。
当时无德御干坤，广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞，不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝，社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说，冤声夜夜傍城根。
投赠张端公
却教鹦鹉唿桃叶，便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久，
强起披衣坐，徐行处暑天。上阶来斗雀，移树去惊蝉。
"病来无事草堂空，昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客，
倾馀精爽健，忽似氛埃灭。不合别观书，但宜窥玉札。"
画壁惟泉石，经窗半典坟。归林幽鸟狎，乞食病僧分。
高节雄才向何处，夜阑空锁满池星。"
病久新乌帽，闲多着白衫。药苞陈雨匼，诗草蠹云函。
第一莫教谙此境，倚天功业待君为。"