午日观竞渡
"家山牢落战尘西，匹马偷归路已迷。冢上卷旗人簇立，
"绣毂寻芳许史家，独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂，
"君父昏蒙死不回，谩将平地筑高台。
蚩蚩陇之民，悬度如登天。空中觇其巢，堕者争纷然。
"雅调一生吟，谁为晚达心。傍人贺及第，独自却沾襟。
唯我到来居上馆，不知何道胜梁鸿。"
野花市井栽不着，山鸡饮啄声相唿。金槛僧回步步影，
"处处东风扑晚阳，轻轻醉粉落无香。
直缘后学无功业，不虑文翁不至公。"
"家遁苏门节，清贫粉署官。不矜朝命重，只恨路行难。
午日观竞渡拼音解释:
.jia shan lao luo zhan chen xi .pi ma tou gui lu yi mi .zhong shang juan qi ren cu li .
.xiu gu xun fang xu shi jia .du jiang ji shi da jiang sha .shi nian xin ku yi zhi gui .
.jun fu hun meng si bu hui .man jiang ping di zhu gao tai .
chi chi long zhi min .xuan du ru deng tian .kong zhong chan qi chao .duo zhe zheng fen ran .
.ya diao yi sheng yin .shui wei wan da xin .bang ren he ji di .du zi que zhan jin .
wei wo dao lai ju shang guan .bu zhi he dao sheng liang hong ..
ye hua shi jing zai bu zhuo .shan ji yin zhuo sheng xiang hu .jin jian seng hui bu bu ying .
.chu chu dong feng pu wan yang .qing qing zui fen luo wu xiang .
zhi yuan hou xue wu gong ye .bu lv wen weng bu zhi gong ..
.jia dun su men jie .qing pin fen shu guan .bu jin chao ming zhong .zhi hen lu xing nan .
译文及注释
译文
直达天云的(de)高台既然都已经立起来(lai)了，那么家父的愿望必定能实现！
文王开口叹(tan)声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘：“大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。”殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。
池东的酒宴上初次见到你，穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉，恰如一朵野花，恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详，你真是尽善尽美，人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来，莫不是昨晚从巫山深处飘然而至？因为你来的时候，衣服上还像带着浮动的白云。
世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。
飞快的车儿越过了重重高山，似隼鸟疾飞过海；到长安时，青枝绿叶，仿佛刚从树上摘采。
砥柱山之高峻，如那危巢，难以攀援。人间有这样的险处有何用呢？原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景，也不必像做飞用力拉弓，便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客，击着鼓飞过银山。
保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
有篷有窗的安车已到。
寂静中愈感觉清晖可弄，玉真仙女下降到翠微峰。
河南乐羊子的妻子，已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
郑庄公让许(xu)国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑，对他说：“上天降祸给许国，鬼神也不满意许君，所以借我的手来惩罚他，我有少数的几个同姓臣子，尚且不能同心协力，哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢？我有个弟弟(共叔段)，还不能和睦相处，致使他到处流浪，在四方奔走寄食，又怎么能长久占有许国呢？你侍奉许叔安抚这里的百姓，我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下，上天施恩，懊悔前日对许的降祸，难道许公就不能再来掌管他的国家？只是我们郑国请求时，希望相亲相近像老亲家一样，能屈尊(zun)降贵答应我们。
黑发忽然变成了白发，赤心已经化作冷灰。
白昼缓缓拖长
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？
就在它还没有修建之前，陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游，见到山峰高出树林(lin)之上，（山峰）重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。（陈太守）说：“这必然有不同之处。”（于是）派工匠在山前开凿出一个方池，用挖出的土建造一个高台。（台子）修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的，都恍恍忽忽不知道台的高度，而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说：这（台）叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼，让我写篇文章来记叙（这件事）。
（如此得意之下）仰头享受春风的温暖轻柔，闻(wen)听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
蒙嘉替他事先向秦王进言，说：“燕王确实非常惧怕大王的威势，不敢出兵来抗拒，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里(意为：燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税，俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
注释
④荫：遮蔽。此：指涧底松。条：树枝，这里指树木。
（41）遗风余思：遗留下来令人思慕的美好风范。余思，指后人的怀念。余，也是“遗”的意思。
束脩（修）：本指十条干肉，后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物。
（178）屯盐本色——明朝屯田、运盐，本来供边防军需之用。后来将屯民应交粮盐实物改折银钱交纳。海瑞主张恢复征收实物。本色就是指粮盐实物。
298、百神：指天上的众神。
（23）渫（xiè）：散出。
赏析
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故(gu)《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人，时时观察(cha)、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作者笔锋一转，发出深深的慨叹：
再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为代指，这就颇像英文里出现“His Majesty”那样，表现出一种尊崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸，其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天，所以作者对他有所保留。“多应借得，赤壁东风”，还算是颂扬了他在赤壁之战的胜利，只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助，曲作者无疑是受了杜诗的影响。
此诗一开头，描述了卿大夫的服饰，可见，这位卿大夫是一位政治新秀，刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调，以为自己了不起了，一种强烈的优越感立马就显出来了：“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友，虽然没有他的官阶高，但一点也不气馁，显示出很强的个性。
“两走马，亦诚难”，义公为此悲愁交加，百般煎迫。可稍有迟疑，摧辱即至，逼得他一看到追逼的官吏，就不由得心惊色变，“心中恻，血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不，他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情，不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中，他还有什么路可走呢？只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下，就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤！即便如此，可黄犊所值有限，以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲，使义公逃脱这场厄运吗？诗歌最终引发出对人的永久关切。
童谣的前两句说的是汉代的选官制度，我们后人熟悉“范进中举”的故事，那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试，而是诗中的“举”即“察举”制度。举，推荐；察，考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才，朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义，“秀才”一定是优秀的知识分子，“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德，这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反，推荐为秀才的根本没读过书，推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇，分开另住，这难道不是极大的讽刺么？
“豺狼塞瀍洛，胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因，正因为内政混乱，才导致国力衰微，游牧民族才得以长驱直入。
在艺术表现上，设问自答，以实写虚，情景交融，叙议结合，结构起承转合、层次波澜，又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力，使人一唱三叹，余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”，《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
“白华鉴寒水，怡我适野情。前趋问长老，重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后，因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环(cun huan)境，三十多岁的人迅速衰老，对于过早的生出白发，诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云：“从此休论上春事，看成古树对衰翁。”随着时间的推移，被重新启用的希望已成为渺茫的(mang de)梦，而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉，使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居，认真地做起了永州人来。
前两句刻划女孩的幼稚之后，末二句就集中于一件情事。时间是七夕，因前面已由“巧”字作了暗示，三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”，这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢？她既未和别的孩子一样去寻找萤火，也不向大人索瓜果，却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里，令人忍俊不禁。“开帘见新月，即便下阶拜”的少女拜月，意在乞巧，而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月，是“不知巧”而乞之，“与‘细语人不闻’（李端《拜新月》）情事各别”（沈德潜语）啊。尽管作者叙述的语气客观，但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月，形式是成年的，内容却是幼稚的，这形成一个冲突，幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人，便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣，又纯真而可爱。
三、四句转入咏物本题，细致而微地描绘荷花的初生水面，应题“新荷，二字。荷的根茎最初细瘦如鞭，俗称莲鞭。莲鞭上有节，能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”，就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字，已极言其细小，下面“短干未摇风”，则更形象地体现其(xian qi)细小；梗干之短，甚至风亦不能使它摇动，可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来，观察之细致，用笔之精到，真堪令人叫绝。在这细微之处，诗人的功力得到了充分的体现。
此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首，分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首，歌咏边塞景物，描写将军发号时的壮观场面。
原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍，连同它们座落其中的一条条村巷，想从中寻到友人的别墅，可是，它们形状如此相似，竟然象一个模子刻出来似的！“多相似”，并不是纯客观的描述，而是包含了观察、判断，甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村，并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境，也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中，还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样，和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
末尾三句，“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦，也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”，爱情的力量岂能抗拒！三处“思量”，经历了一个“一无一有”的曲折，通过这欲罢不能的一笔，更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为代指，这就颇像英文里出现“His Majesty”那样，表现出一种尊崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸，其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天，所以作者对他有所保留。“多应借得，赤壁东风”，还算是颂扬了他在赤壁之战的胜利，只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助，曲作者无疑是受了杜诗的影响。
此诗一开头，描述了卿大夫的服饰，可见，这位卿大夫是一位政治新秀，刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调，以为自己了不起了，一种强烈的优越感立马就显出来了：“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友，虽然没有他的官阶高，但一点也不气馁，显示出很强的个性。
“两走马，亦诚难”，义公为此悲愁交加，百般煎迫。可稍有迟疑，摧辱即至，逼得他一看到追逼的官吏，就不由得心惊色变，“心中恻，血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不，他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情，不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中，他还有什么路可走呢？只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下，就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤！即便如此，可黄犊所值有限，以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲，使义公逃脱这场厄运吗？诗歌最终引发出对人的永久关切。
童谣的前两句说的是汉代的选官制度，我们后人熟悉“范进中举”的故事，那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试，而是诗中的“举”即“察举”制度。举，推荐；察，考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才，朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义，“秀才”一定是优秀的知识分子，“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德，这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反，推荐为秀才的根本没读过书，推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇，分开另住，这难道不是极大的讽刺么？
“豺狼塞瀍洛，胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因，正因为内政混乱，才导致国力衰微，游牧民族才得以长驱直入。
在艺术表现上，设问自答，以实写虚，情景交融，叙议结合，结构起承转合、层次波澜，又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力，使人一唱三叹，余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”，《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
“白华鉴寒水，怡我适野情。前趋问长老，重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后，因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环(cun huan)境，三十多岁的人迅速衰老，对于过早的生出白发，诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云：“从此休论上春事，看成古树对衰翁。”随着时间的推移，被重新启用的希望已成为渺茫的(mang de)梦，而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉，使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居，认真地做起了永州人来。
前两句刻划女孩的幼稚之后，末二句就集中于一件情事。时间是七夕，因前面已由“巧”字作了暗示，三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”，这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢？她既未和别的孩子一样去寻找萤火，也不向大人索瓜果，却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里，令人忍俊不禁。“开帘见新月，即便下阶拜”的少女拜月，意在乞巧，而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月，是“不知巧”而乞之，“与‘细语人不闻’（李端《拜新月》）情事各别”（沈德潜语）啊。尽管作者叙述的语气客观，但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月，形式是成年的，内容却是幼稚的，这形成一个冲突，幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人，便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣，又纯真而可爱。
三、四句转入咏物本题，细致而微地描绘荷花的初生水面，应题“新荷，二字。荷的根茎最初细瘦如鞭，俗称莲鞭。莲鞭上有节，能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”，就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字，已极言其细小，下面“短干未摇风”，则更形象地体现其(xian qi)细小；梗干之短，甚至风亦不能使它摇动，可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来，观察之细致，用笔之精到，真堪令人叫绝。在这细微之处，诗人的功力得到了充分的体现。
此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首，分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首，歌咏边塞景物，描写将军发号时的壮观场面。
原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍，连同它们座落其中的一条条村巷，想从中寻到友人的别墅，可是，它们形状如此相似，竟然象一个模子刻出来似的！“多相似”，并不是纯客观的描述，而是包含了观察、判断，甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村，并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境，也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中，还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样，和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
末尾三句，“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦，也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”，爱情的力量岂能抗拒！三处“思量”，经历了一个“一无一有”的曲折，通过这欲罢不能的一笔，更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
创作背景
关于本诗的写作年代，有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言，“此盖至昭州修祀事，故以借慨”，意谓此诗为李商隐在大中二年（848年）正月受桂州刺史郑亚之命，赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长，故须主奉祭祀大事，于是借题发挥，创作了本诗。另一说为杨柳提出，认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》）
秋日田园杂兴
"寒门虽得在诸宗，栖北巢南恨不同。马上固惭消髀肉，
"梁王雪里有深知，偶别家乡隔路岐。官品共传胜曩日，
风巢和鸟动，雪竹向人斜。来往唯君熟，乡园共海涯。"
秋泉凉好引，乳鹤静宜听。独上高楼望，蓬身且未宁。"
楚里八千里，槃槃此都会。巍峨数里城，远水相映带。
犹有僧虔多蜜炬，不辞相伴到天明。"
昔时颜未改，浮世路多新。且脱衣沽酒，终南山欲春。"
四面蹙山骨，中心含月魂。除非紫水脉，即是金沙源。
柳梢青·岳阳楼
"虽将身佐幕，出入似闲居。草色长相待，山情信不疏。
明日更期来此醉，不堪寂寞对衰翁。"
"坐看南北与西东，远近无非礼义中。一县繁花香送雨，
"辘轳声绝离宫静，班姬几度照金井。
只为遮楼又拂桥，被人摧折好枝条。
分明记得还家梦，徐孺宅前湖水东。"
时清犹道路行难。舟维晚雨湘川暗，袖拂晴岚岘首寒。
芳年贵盛谁为比，郁郁青青岳顶松。"
清平乐·赠陈参议师文侍儿
"未至应居右，全家出帝乡。礼优逢苑雪，官重带台霜。
"雪晴天外见诸峰，幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨，
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信，尚使樵风送酒船。
"一片轻帆背夕阳，望三峰拜七真堂。天寒夜漱云牙净，
"金距花冠傍舍栖，清晨相叫一声齐。
干时未似栖庐雀，鸟道闲携相尔书。"
歌钟沸激香尘散，晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓，
"水木深不极，似将星汉连。中州唯此地，上界别无天。
临江仙引·渡口
"尝闻画鼓动欢情，及送离人恨鼓声。
意如将俗背，业必少人知。共约冰销日，云边访所思。"
手弄桂枝嫌不折，直教身殁负春风。"
凉归夜深簟，秋入雨馀天。渐觉家山小，残程尚几年。"
落笔全归教化间。莲幕未来须更聘，桂枝才去即先攀。
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺，晚为传家鼎始铭。
逡巡不进泥中履，争得先生一卷书。"
"前山含远翠，罗列在窗中。尽日人不到，一尊谁与同。
愚公移山
东卿旄节看看至，静启茅斋慎扫除。"
"古墓崔巍约路岐，歌传薤露到今时。
今日无疑亦无病，前程无事扰医王。
仙因隐居信，禅是净名教。勿谓江湖永，终浮一大瓟。"
"蓬颗何时与恨平，蜀江衣带蜀山轻。
迩来父子争天下，不信人间有让王。"
"受诏从华省，开旗发帝州。野烟新驿曙，残照古山秋。
圣人患不学，垂诫尤为切。苟昧古与今，何殊喑共fw.
贺新郎·把酒长亭说
小径才分草，斜扉劣辨荆。冷荷承露菂，疏菊卧烟茎。
巫峡七百里，巫山十二重。年年自云雨，环佩竟谁逢。
皎镜山泉冷，轻裾海雾秋。还应伴西子，香径夜深游。"
至今祠畔猿啼月，了了犹疑恨楚王。"
"肖翘虽振羽，戚促尽疑冰。风助流还急，烟遮点渐凝。
"去岁离家今岁归，孤帆梦向鸟前飞。必知芦笋侵沙井，
犹是笋时虫蚀痕。月送绿阴斜上砌，露凝寒色湿遮门。
鼎乱阴阳疑，战尽鬼神力。东郊龙见血，九土玄黄色。
夜深 / 寒食夜
"雪后江上去，风光故国新。清浑天气晓，绿动浪花春。
朝为壮士歌，暮为壮士歌。壮士心独苦，傍人谓之何。
虚无之乐不可言。"
"夜入明河星似少，曙摇澄碧扇风翻。
健若数尺鲤，泛然双白鸥。不识号火井，孰问名焦丘。
舞袖莫欺先醉去，醒来还解验金泥。"
盈盈一水不得渡，冷翠遗香愁向人。"
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定，未见疏慵遂有成。
归园田居·其三
不觉丹枝属别人。双阙往来惭请谒，五湖归后耻交亲。
如何贤与俊，为贡贱如此。所知不可求，敢望前席事。
"北乘羸马到燕然，此地何人复礼贤。
能艳能芳自一家，胜鸾胜凤胜烟霞。
"笼中江海禽，日夕有归心。魏阙长谣久，吴山独往深。
重来此地知何日，欲别殷勤更上楼。"
"酒信巧为缲病绪，花音长作嫁愁媒。
舴艋随风不费牵。处处路傍千顷稻，家家门外一渠莲。
慧庆寺玉兰记
如今赢得将衰老，闲看人间得意人。"
"未厌栖林趣，犹怀济世才。闲眠知道在，高步会时来。
"好鸟无恶声，仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑，不遣麒麟细。
侍晨交佩响阑珊。将排凤节分阶易，欲校龙书下笔难。
向野聊中饭，乘凉探暮程。离怀不可说，已迫峡猿声。"
"入门又到门，到门戟相对。玉箫声尚远，疑似人不在。
健若数尺鲤，泛然双白鸥。不识号火井，孰问名焦丘。
执宪倾民望，衔恩赴主忧。谁知旧寮属，攀饯泪仍流。"
苏子瞻哀辞
恩仁沾品物，教化及雕题。上贡贞元禄，曾叨宠记批。
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧，五云长往不还家。
闲从翠微拂，静唱沧浪濯。见说万山潭，渔童尽能学。"
树解将军梦，城遗御史乌。直应齐始了，倾酌向寒芜。"
昔者天血碧，吾徒安叹嗟。"
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人，分衣辍饮来相亲。
"醉侣相邀爱早阳，小筵催办不胜忙。冲深柳驻吴娃幰，
棱层立翠节，偃蹇樛青螭。影淡雪霁后，香泛风和时。