译文
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠(kao)着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我(wo)见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
取食不苟且求(qiu)得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力(li)称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
百姓那辛勤劳作啊,噫!
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花(hua)也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
注释
⑦鬻(yù):出卖。男女:即儿女。
⑹《楚辞》:“夕揽中洲之宿莽。”王逸注:“草冬生不死者,楚人名之曰宿莽。”
⑤孤云缥缈:原指单独漂浮的云片随风飘扬,这里比喻贫寒或者客居的人。
⒆援:拿起。
(11)行刑不疚(jiù):指栾书弑杀晋厉公而不被国人责难。
上头:山头,山顶上。
仓腐寄顿:仓库里储存的米谷腐烂了。
[26] 迹:事迹。
⑹洛:洛河,源出安徽定远西北,北至怀远入淮河。