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丽人赋

未知 / 党怀英

晓雾斜飞入槛烟。帘卷倚屏双影聚,镜开朱户九条悬。
"弦管声凝发唱高,几人心地暗伤刀。
"沦谪千年别帝宸,至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍,
"夜入楚家烟,烟中人未眠。望来淮岸尽,坐到酒楼前。
"此来多愧食鱼心,东阁将辞强一吟。羸马客程秋草合,
野水莲茎折,寒泥稻穗空。无令一行侣,相失五湖中。"
勇多侵路去,恨有碍灯还。嗅自微微白,看成沓沓殷。
岁暮寒益壮,青春安得归。朔雁到南海,越禽何处飞。
月中桂树高多少,试问西河斫树人。"
"拖袖事当年,郎教唱客前。断时轻裂玉,收处远缲烟。
"前年帝里探春时,寺寺名花我尽知。
"积润初销碧草新,凤阳晴日带雕轮。风飘弱柳平桥晚,


丽人赋拼音解释:

xiao wu xie fei ru jian yan .lian juan yi ping shuang ying ju .jing kai zhu hu jiu tiao xuan .
.xian guan sheng ning fa chang gao .ji ren xin di an shang dao .
.lun zhe qian nian bie di chen .zhi jin you xie rui zhu ren .dan jing mao xu tong xian ji .
.ye ru chu jia yan .yan zhong ren wei mian .wang lai huai an jin .zuo dao jiu lou qian .
.ci lai duo kui shi yu xin .dong ge jiang ci qiang yi yin .lei ma ke cheng qiu cao he .
ye shui lian jing zhe .han ni dao sui kong .wu ling yi xing lv .xiang shi wu hu zhong ..
yong duo qin lu qu .hen you ai deng huan .xiu zi wei wei bai .kan cheng da da yin .
sui mu han yi zhuang .qing chun an de gui .shuo yan dao nan hai .yue qin he chu fei .
yue zhong gui shu gao duo shao .shi wen xi he zhuo shu ren ..
.tuo xiu shi dang nian .lang jiao chang ke qian .duan shi qing lie yu .shou chu yuan qiao yan .
.qian nian di li tan chun shi .si si ming hua wo jin zhi .
.ji run chu xiao bi cao xin .feng yang qing ri dai diao lun .feng piao ruo liu ping qiao wan .

译文及注释

译文
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修(xiu)。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说(shuo)“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早(zao)早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这(zhe)样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
登高遥望远海,招集到许多英才。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义(yi)的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫(pin)穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原(yuan)因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。

注释
5、清颍:指颍河,颍水,为淮河重要支流。苏辙《鲜于子骏谏议哀辞》:“登嵩高兮扪天,涉清颖兮波澜。”
⑷壮士,谓伍子胥。按《史记》,伍子胥者,楚人也。父曰伍奢,为太子太傅。楚平王信费无极之谗,杀伍奢及其子尚。伍子胥奔吴,阖闾以为行人,与谋国事。九年悉兴师伐楚,乘胜而前,五战遂至郢。时平王已卒,子昭王出奔,伍子胥求昭王不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百然后已。于是申包胥走秦告急,求救于秦,秦不许。申包胥立于秦廷,昼夜哭,七日七夜不绝其声。秦哀公怜之曰:“楚虽无道,有臣若是,可无存乎?”乃遣车五百乘救楚击吴。
22、拟:模仿。
117.郑舞:郑国的舞蹈,比较放纵。
〔朱崖〕红色的山崖。

赏析

  《资治通鉴》卷216载:"天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于沪南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬(li),未战,士卒死者十八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野?"
  这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
  阮籍卒于公元263年(景元四年)冬,与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表,他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
  第七、八句“君行逾十年,孤妾常独栖”承接上文,继续以“赋”的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞:“夫君已远行在外超过十年了,我只好孤清地独自栖居。”透过(tou guo)思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹,非常直接。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  《怀古绝句》不是真正的咏史诗,也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏,并不一定代表作者或小说人物的历史观。
  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  “戍客望边邑,思归多苦(duo ku)颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻的比喻,说:人生所经历过的地方和所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。该诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。
  作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举(gao ju)”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢

创作背景

  关于《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗的主旨背景,主要有两种说法:《毛诗序》说:“《《羔裘》佚名 古诗》,刺朝也。言古之君子,以风其朝焉。”意思是赞古喻今,以赞美古代君子来讽喻当时的官员;朱熹《诗集传》认为是郑人“美其大夫之辞”,即赞扬郑国名臣子皮、子产的。对于这两种意见,至今也没有统一的说法。

  

党怀英( 未知 )

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简 介

党怀英 党怀英(1134-1211年)字世杰,号竹溪,冯翊人(今陕西大荔)。北宋太尉党进十一代孙,金朝文学家,书法家,史学家。金朝大定十年,中进士,官至翰林学士承旨,世称“党承旨”。金章宗承安二年(1197),改任泰宁军节度使,为政崇尚宽简,深得人心。次年再次召为翰林学士承旨。泰和元年,受诏编修《辽史》,大安三年逝世,逝世后埋葬于奉符城党家林,谥号文献。擅长文章,工画篆籀,称当时第一,金朝文坛领袖,着有《竹溪集》十卷。

车邻 / 张廖淑萍

"少赋令才犹强作,众医多识不能唿。
"得路逢津更俊才,可怜鞍马照春来。残花几日小斋闭,
露畹春多凤舞迟。榆荚散来星斗转,桂花寻去月轮移。
"九服归元化,三灵叶睿图。如何本初辈,自取屈牦诛。
我来吟高风,仿佛见斯人。江月尚皎皎,江石亦磷磷。
"只应芸阁吏,知我僻兼愚。吟兴忘饥冻,生涯任有无。
唯君怀抱安如水,他日门墙许醉吟。"
"久别青云士,幽人分固然。愁心不易去,蹇步卒难前。


九歌 / 零芷卉

"帝里馀新第,朱门面碧岑。曙堂增爽气,乔木动清阴。
草深颜巷读书人。征帆又过湘南月,旅馆还悲渭水春。
"九华闲望簇清虚,气象群峰尽不如。
"星斗半沈苍翠色,红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪,
骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房。平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。
归来冷笑悲身事,唤妇唿儿索酒盆。"
香传一座暗,柳匝万家闲。那复伤神所,河昏落日间。"
清光凝露拂烟萝。桂枝斜汉流灵魄,苹叶微风动细波。


贝宫夫人 / 东方乙亥

悬岩碑已折,盘石井犹存。无处继行乐,野花空一尊。"
晋聚应搜火,秦喧定走车。谁知恨榆柳,风景似吾家。"
旧山诸隐沦,身在苦无身。莫锁白云路,白云多误人。
叫帝青天阔,辞家白日晡。流亡诚不吊,神理若为诬。
马辔轻衔雪,车衣弱向风。□愁闻百舌,残睡正朦胧。"
离云空石穴,芳草偃郊扉。谢子一留宿,此心聊息机。"
粉壁正荡水,缃帏初卷灯。倾城惟待笑,要裂几多缯。"
拂床终有白云残。京尘濯后三衣洁,山舍禅初万象安。


苏秦以连横说秦 / 南宫森

"相思边草长,回望水连空。雁过当行次,蝉鸣复客中。
"月浪冲天天宇湿,凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬,
"野客从来不解愁,等闲乘月海西头。
"相知皆是旧,每恨独游频。幸此同芳夕,宁辞倒醉身。
"休官匹马在,新意入山中。更住应难遂,前期恨不同。
作鉴明同日,听言重若金。从兹更无限,翘足俟为霖。"
独掩柴门明月下,泪流香袂倚阑干。"
望水知柔性,看山欲倦魂。纵情犹未已,回马欲黄昏。"


送凌侍郎还宣州 / 颛孙柯一

叠光轻吹动,彻底晓霞侵。不用频游去,令君少进心。"
"禅房无外物,清话此宵同。林彩水烟里,涧声山月中。
闻说又寻南岳去,无端诗思忽然生。"
知君吟罢意无限,曾听玉堂歌北风。"
凭君把卷侵寒烛,丽句时传画戟门。"
离心不异西江水,直送征帆万里行。
"兹山突出何怪奇,上有万状无凡姿。大者嶙峋若奔兕,
鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极,龙伯擎将华岳莲。


金字经·樵隐 / 完颜武

"平湖湖畔雨晴新,南北东西不隔尘。映野烟波浮动日,
偶发狂言惊满坐,三重粉面一时回。"
流水穿空馆,闲花发故宫。旧乡千里思,池上绿杨风。"
几向霜阶步,频将月幌褰。玉京应已足,白屋但颙然。"
"不悟时机滞有馀,近来为事更乖疏。
"身没兰闺道日明,郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧,
"荒鸡夜唱战尘深,五鼓雕舆过上林。才信倾城是真语,
渡江随鸟影,拥树隔猿吟。莫隐高唐去,枯苗待作霖。"


馆娃宫怀古 / 巫马丽

花香知暗度,柳动觉潜生。只见低垂影,那闻击触声。
江上已闻齐和声。使君出时皆有引,马前已被红旗阵。
二年空负竹林期。楼侵白浪风来远,城抱丹岩日到迟。
谁能学公子,走马逐香车。六街尘满衣,鼓绝方还家。"
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药,山河直拟化生符。
"处处松阴满,樵开一径通。鸟归云壑静,僧语石楼空。
深怨寄清瑟,远愁生翠蛾。酒酣相顾起,明月棹寒波。"
唤起南云绕云梦。双珰丁丁联尺素,内记湘川相识处。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 脱暄文

"长长汉殿眉,窄窄楚宫衣。镜好鸾空舞,帘疏燕误飞。
"风暖曲江花半开,忽思京口共衔杯。湘潭云尽暮山出,
"山实东吴秀,茶称瑞草魁。剖符虽俗吏,修贡亦仙才。
空地苔连井,孤村火隔溪。卷帘黄叶落,锁印子规啼。
"征东留滞一年年,又向军前遇火前。画出鹢舟宜祓禊,
翠桐犹入爨,清镜未辞尘。逸足思奔骥,随群且退鳞。
欲召罗敷倾一盏,乘闲言语不容人。"
闲想更逢知旧否,馆前杨柳种初成。"


弈秋 / 冷咏悠

树色含残雨,河流带夕阳。唯应无月夜,瞑目见他方。"
天涯地角同荣谢,岂要移根上苑栽。"
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔,棹经沧海甑山遥。
堪恨王孙浪游去,落英狼藉始归来。"
"王子吹箫月满台,玉箫清转鹤裴回。
刻兽摧盐虎,为山倒玉人。珠还犹照魏,璧碎尚留秦。
"我乏青云称,君无买笑金。虚传南国貌,争奈五陵心。
"因思上党三年战,闲咏周公七月诗。竹帛未闻书死节,


夏夜叹 / 阮问薇

啼久艳粉薄,舞多香雪翻。犹怜未圆月,先出照黄昏。"
出尘头未白,入定衲凝霜。莫话五湖事,令人心欲狂。"
"旧苑新晴草似苔,人还香在踏青回。
露滴星河水,巢重草木薪。终南同往意,赵北独游身。
岳色何曾远,蝉声尚未繁。劳思当此夕,苗稼在西原。"
尽握兵权犹不得,更将心计托何人。"
"夹岸垂杨三百里,只应图画最相宜。
"主意思政理,牧人官不轻。树多淮右地,山远汝南城。