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诉衷情·七夕

清代 / 董与几

迟迟不可去,凉飔满杉柏。 ——皮日休
大似烈士胆,圆如战马缨。 ——刘师服
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
旭日舒朱槿,柔风引绿葹。 ——皎然
莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
"游湘有馀怨,岂是圣人心。行路猿啼古,祠宫梦草深。
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。


诉衷情·七夕拼音解释:

chi chi bu ke qu .liang si man shan bai . ..pi ri xiu
da si lie shi dan .yuan ru zhan ma ying . ..liu shi fu
ben lai fang shuo shi zhen xian .ou bie dan tai wei de huan .
xu ri shu zhu jin .rou feng yin lv shi . ..jiao ran
mo jiao cai zi pian chou chang .song yu dong jia shi jiu lin ..
he dang gui qu zhong xie shou .yi jiu hong xia zuo jin lin ..
.you si chui wo yu yi yi .zhi shang hong xiang pian pian fei .
.you xiang you yu yuan .qi shi sheng ren xin .xing lu yuan ti gu .ci gong meng cao shen .
.chun shan du juan lai ji ri .ye ti nan jia fu bei jia .
xian si guo ling chang an zhai .cao mei kuang qiang jiu shi kong ..
.san shi nian qian gong ku xin .nang ying zeng ji ci yan cen .du shu deng an xian yun zhong .
huang mao bian di zhu ta zhou .he yi xiao gua can guan li .ling jing qiu kui ya bin xiu .
tian lin bu chu ren jian wang .ni ba gong qing huan de me ..
.he sheng wo cang cang .he yu wo huang huang .cao mu wu zhi shi .xing jun tong san guang .

译文及注释

译文
昨天夜里,并(bing)刀在(zai)匣子发出愤懑(men)、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开(kai)了颜。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是(shi)无情的,不能改变这悲痛的安排。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着(zhuo)光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
善假(jiǎ)于物
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
鬓发是一天比一天增加了银白,
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。

注释
75、燕故贵人:过去燕国的贵族。
①湘天:指湘江流域一带。
举:攻克,占领。
(6)冲冠一怒:即怒发冲冠,典出《史记·廉颇蔺相如列传》。
① 乱峰:参差不齐的山峰。
154. 独:副词,可译为“难道”“竟(然)”。
⑸楚台风:楚襄王兰台上的风。宋玉《风赋》:“楚王游于兰台,有风飒至,王乃披襟以当之曰:‘快哉此风!’”
①聘婷:美貌。

赏析

  楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩
  《桃花溪》张旭 古诗两岸多桃林,暮春时节,落英缤纷,溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的《桃花溪》张旭 古诗,虽然不一定是指这里,但(dan)却暗用其意境。此诗构思婉曲,情趣深远(shen yuan),画意甚浓。
  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。
  王令这首诗力求生硬(ying),想象奇特而不怪谲,在宋人诗中比较少见,诗既有丰富的浪漫主义色彩,又有强烈的现实主义济世拯民的思想。
  第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
  末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”,眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭,一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收?”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训(xun),其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  本词是春晚感怀伤离悼亡之作。一共四片240字,是最长的词调。本词抒写春晚感怀,融伤春、怀旧、悼亡于一体,情感真挚深切。第一片以写景起兴,写暮春景色,引出羁旅之感和忆旧友之情。第二片叙述当年和情人游西湖的艳遇欢情。第三片写重游湖上而物是人非,可惜往事只可成追忆。第四片结束全篇,写相思之苦,伤春叹老,抒发寻死者的无限哀悼。本词描写哀春伤别而饱含悼亡之意。所悼者当然是作者杭州之爱妾。第一片以景导入,描绘了如画般的风景,暗暗比喻了伤春怨别之情。“念羁情”三句是启下,暗转到下片对往事的回忆。第二片追溯到以前的情事,描写了情人初遇时的情景。极力描绘当年与恋人一见钟情,幽会约会爱的风情。“暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭”三句极其含蓄温婉,带有很强的暗示性。锦儿传书,恋人相约留宿在寻香暖玉,当然没以心思去观赏斜阳映照的美景了。故曰“总还鸥鹭”,情景交融,可谓生花妙笔。第三片描述别后种种情事,流光(liu guang)飞逝,物是人非,自身羁旅,伊人已逝,空见壁间题诗,睹物感怆。侧重于悼亡。第四片总束全篇,极力描写了相思之苦与悼亡之情。全篇情深意挚,字凝语练,结构缜密大开大阖。层次分明,是吴文英的代表作之一。陈廷焯赞本词曰:“全章精粹,空绝千古”(《白雨斋词话》)。
  此诗貌似信手拈来的生活实况,其实质寓意深远,诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
  接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
  纵观全诗,离骚风韵,字字心血,却又真的做到了“岭渠直道当时事,不着心源傍古人”(《随园诗话卷三》)。
  三、四句写“东家老女”婚嫁失时,自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说:“臣里之美者,莫若臣东家之子(指女儿)。”可见东家老女之所以不嫁,并非貌不美,只是家境贫寒。这两句先推出人物,再展开一幅丽日当天,春光将暮的图景。不用任何说明,读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿,嫁侯景,为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月,丽日当天,一边是年长难嫁,形单影只;一边却是少年得志,夫妇同游。用对比鲜明的图景,表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  据《后汉书》,赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝,其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之,此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应,因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样,在宫中美貌第一,得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词,实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗,是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美,惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕,其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
  “纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。”“纸屏”,即纸屏风,以藤皮茧纸制成,取其雅致通风,屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说:游亭之后,便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上,看了一会儿陶渊明的诗(“卧展柴桑处士诗”),感到有些倦怠,便随手抛书,美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的,因而,读了“纸屏、石枕、方竹床”,使人顿觉气清意爽;读了“手倦抛书、午梦长”,顿见诗人闲散之态;并且从“午梦长”中,还透出一点半隐半露的消息,这要联系下文来理解。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世(gai shi),隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野(ye),光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  写信的目的是想要求韩琦接见,文章至此,却还只字未提。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

董与几( 清代 )

收录诗词 (2998)
简 介

董与几 董与几,字叔存,德兴(今属江西)人。光宗绍熙元年(一一九○)进士。尝为湖北提举,官至朝议大夫。有《韵光集》,已佚。事见明正德《饶州府志》卷二、四。

摸鱼儿·更能消几番风雨 / 纳喇己巳

"闻道桃源堪避秦,寻幽数日不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
直辞一以荐,巧舌千皆fE. ——孟郊
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"


冬夜读书示子聿 / 箕源梓

燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
碧树凉先落,青芜湿更滋。晒毛经浴鹤,曳尾出泥龟。 ——白居易
远檐高树宜幽鸟,出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
诗侣酒徒消散尽,一场春梦越王城。"
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"


再游玄都观 / 偶乙丑

蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
砌香翻芍药,檐静倚梧桐。 ——韩章
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。


临江仙·夜归临皋 / 牟晓蕾

望望人烟远,行行萝径迷。 ——陈元初
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
泉急使镳珂。菱钿真堪帖, ——陆龟蒙
李真周昉优劣难。 ——郑符
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
帝载弥天地,臣辞劣萤爝。为诗安能详,庶用存糟粕。 ——韩愈"
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。


负薪行 / 肇执徐

"陶公归隐白云溪,买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸,
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
荆吴备登历,风土随编录。 ——崔子向
幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
翼萃伏衿缨。危望跨飞动, ——孟郊


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 叶壬寅

花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。
醒酒宜华席,留僧想独园。 ——张荐
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
一啜顿涸沧溟流。 ——张荐"
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 夏侯宏帅

平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
安得扣关子,玄言对吾属。 ——皎然"
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
摧锋若貙兕,超乘如猱玃.逢掖服翻惭,缦胡缨可愕。 ——李正封
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 郎癸卯

"洛阳城路九春衢,洛阳城外柳千株。
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
孤光远近满,练色往来轻。 ——颜真卿
"魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。
"斜日空庭暮,幽闺积恨盈。细风吹帐冷,微月度窗明。
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
骈鲜互探婴。桑变忽芜蔓, ——韩愈


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 浦午

花房嫩彩犹未干。 ——张希复
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
"纷纷墨敕除官日,处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用,
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
"一叶初飞日,寒蝉益易惊。入林惭织细,依树愧身轻。
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"


绝句二首 / 犁壬午

片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
"出门何处问西东,指画翻为语论同。到此客头潜觉白,
今日景阳台上,闲人何用伤神。"
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"