译文
元康二年五月十八日那天,我坐在车上(shang)向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是(shi)太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得(de)起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
现在要离(li)开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族(zu)下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不(bu)知因何天涯飘零?
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治(zhi)愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
汉江之上有游女,想去追求不可能。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
注释
④《老子》:“道之出口,淡乎其无味。”
⑥羁(ji)族:长期聚居他乡的一族。
⑽哦(é):低声吟咏。
6.石燕:《浙中记》载:“零陵有石燕,得风雨则飞翔,风雨止还为石。”
⑿绕堤画舸:化用汤显祖《紫钗记》中“河桥路,见了些无情画舸,有恨香车”句意。
⑩九垓(ɡāi):九重天。麒麟台:麒麟阁,在汉代的未央宫内。汉宣帝时,画功臣霍光、苏武等十一人的图像在麒麟阁上。
82.嵞(tú):即“涂”。涂山,地名,其所在有数说,皆有文献依据。
52、九天:古人认为天有九重,故言。
沙门:和尚。
⒂反覆:同“翻覆”。