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水龙吟·载学士院有之

未知 / 谢廷柱

楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"


水龙吟·载学士院有之拼音解释:

chu yue chuan zhong mei .qin xing ma shang can .ming nian you gong dao .geng yi ming tui kan ..
zi you bi xiao yuan ming gao .xuan zhou yang gu xi ke ju .di shou tian ling yong xiang bao .
zhen you si xiang lei .men wu wen ji ren .chen mai chuang xia lv .feng dong jia tou jin .
shu yi jing xue zhuo .dong yan xiang yang he .qi wei lin qi lu .huan wen sheng zhu guo ..
you xiang ling jun zhi gu xi zhong bu qu .qian nian bo di se ru yu .
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong ye quan kai .
ju zhao yun xian dao .yi zhou yue zhu xing .xuan yin shi ju ba .you jian yuan shan heng ..
.shi jing san fu jin .you yu li qiu shi .lu cai chao huan leng .yun feng wan geng qi .
xiang bi can hua sui .qin jie zhui ye hong .huan ru shi qun he .yin hen zai diao long ..
.lu zi zhong feng shang .pan hui chu bi luo .dao jiang wu di jin .ge an yue shan duo .
qiao shang can yang bei jiu lou .qing se shui yun tian he ying .wan sheng ming li shi zheng tou .
.shi wan li dao ci .xin qin ju ke lun .wei yun wu shang zu .jian mai gei gu yuan .
.e e fei jian ge .you shu bu kan pan .fo shou zhe bu de .ren xin si deng xian .
.zhou xing du li chu qun lun .mo mo hun hun gen gu cun .wu xiang wu xing qian zao hua .
kan xiao chen gong zhu xia ke .dang shi kong you ge zhui pei ..

译文及注释

译文
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有(you)人家。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风(feng)一直陪着你到夜郎以西。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻(zu)塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它(ta)畅(chang)通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归(gui)去,当心鸟尽弃良弓。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润(run)了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”

注释
165.击床先出:指王亥与有易女行淫,有易之人入而袭击其床,亥被杀,女则先自逸出。
⑴崔雍、崔衮:崔戎的儿子,李商隐的从表兄弟。
晏子:即晏婴,字平仲,齐国大夫。历仕灵公、庄公、景公三世。
河阳:今河南孟县,当时唐军与叛军在此对峙。
⑸枯荷听雨声:雨滴枯荷,大约只有彻夜辗转难眠的人才能听到。
耗(mào)乱:昏乱不明。
13.篆工:刻字的工匠。刻字多用篆体字。
132.脟(luán):通“脔”,把肉切成小块。焠(cùi):用火烤。按:轮焠,转着烤。

赏析

  这等候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少(bu shao)传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  诗中主要采用了白描的技法,不以华丽的词藻着色,不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”,把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中,让事物本身直接感染读者,这首诗的情节性是鲜明的,情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒,只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为,只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮,只得独憔淬。诗的情节一环扣一环,步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮,但于平淡中见深度。收到了用事实说话,事实胜于雄辩的出色效果。
第一部分
  大处着笔(zhuo bi),大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  此首写景送别诗,可分为两部分,前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿,分外妖娆;后四句写送别王宁,依依惜别,无限深情。诗题揭示了全诗内容:有少室山,有雪,有晴,有送,有朋友王宁,各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致,侧重于山峰晴雪景象的描绘,给人以美的享受。以清词丽句,素描淡抹,以及送别双方的行动,画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图,侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情,表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先(zheng xian)恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山,都在今内蒙古自治区境内,唐时属单于都护府。由此可以推断,这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句,一句一景,表面上似乎不相连属,实际上却统一于“征人”的形象,都围绕着一个“怨”字铺开。
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

谢廷柱( 未知 )

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简 介

谢廷柱 福建长乐人,字邦用,号双湖。谢士元子。弘治十二年进士,除大理评事,迁湖广按察司佥事,正德十二年致仕。善属文,能诗。有《双湖集》。

题画兰 / 梅蕃祚

写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。


花鸭 / 伊福讷

欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,


淮上即事寄广陵亲故 / 吴凤藻

犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"


国风·邶风·旄丘 / 鲍溶

隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。


渔家傲·反第二次大“围剿” / 马映星

我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。


雪晴晚望 / 王雍

猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。


满庭芳·晓色云开 / 吕渭老

古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。


昆仑使者 / 释道渊

珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
暂赏过千椿,遐龄谁复算。
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 梵琦

"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"


秋蕊香·七夕 / 张玮

日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。