译文
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
他头上反戴看白接篱之帽(mao)骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
华山畿啊,华山畿,
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
想在山中找个人家(jia)去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
所(suo)以近处的诸侯无不听(ting)命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎(ying)、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
注释
③欹[qī]通“倚"。斜倚,斜靠。
105.奉:同“俸”,俸禄,相当现的工资待遇。
[14]锱珠:比喻极其微小的数量
21.蓬灜:即蓬莱、瀛洲,传说大海中的仙山。
事我宵晨:谓料理日常生活。事:做。宵晨:早晚。
艾符:艾草和驱邪符。
(84)之:代词,代与诸葛亮关系变好这件事。