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宿江边阁 / 后西阁

未知 / 陈时政

楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。


宿江边阁 / 后西阁拼音解释:

lou tai wu se gan xing chen .le ru tian le ri ye wen .jin shu xiu qie he fen fen .
yu xiao leng yin qiu .yao se qing han shang .xian zhen jiang hu sou .gui lie chuan du wang .
yin zhai chun chang jue .diao zhu ye ming hong .chou chang qiu jiang yue .zeng zhao wo kan tong ..
xi qing xiu duan pan jin ding .xie tiao yu xia shi shi xia ..
.wu wu zai xu fei .xuan ju sui ye yi .ming jin bian hu ji .cui guo ye sheng xi .
shan xiang seng dan gu .lin xiang bao ru er .yi yu tou yi bai .bu qu geng he zhi ..
.chun meng you yang sheng xia jie .yi kan cheng xiao yi kan bei .
ren bi sang tian bian cang hai .yi wan dan yao ding qian chun .
dong jie zhu tian ri yue xian .di zi ying tang xiang mo mo .zhen ren dan jian shui chan chan .
he bi shen jiang gao mu qi .gu qian xi yan hong shu lao .ban yan can xue bai yuan ti .
bian xiang yun xiao huan hao ming .xie qu xiang jiang wen gu se .xiu lai gou ling ban chui sheng .
jia ke zheng yu pian .shi ju ni hua zhi .jun shi san chu xiu .cheng jia you qing gui ..
gu mu bei biao zhe .huang long song bai xi ...shang gu mu ..
wo ye bu ci yu ni pan .xiao sha men qian zhuo xue han ..
ping wen cheng tian ze .yi wei fan shu yan .he xu zhao ling jing .ji ci jian chi yan ..
chao yong ling hua chu an fu .mo mo wang zhong chun zi yan .liao liao bo chu ye kan chou .

译文及注释

译文
难道还(huan)有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作(zuo)响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周(zhou)围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖(ti)那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
多谢老天爷的扶持帮助,
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带(dai)。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹(zhu)》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见(jian)天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。

注释
②吴盐:吴地所出产的洁白细盐。
黄发垂髫(tiáo):指老人和小孩。黄发,古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征,这指老人。垂髫,古时小孩不扎结头发,头发下垂,这里指小孩子。(借代修辞)髫,小孩垂下的短发。
[26]漂漂:同“飘飘”,飞翔貌。高逝:飞得高高的。自引:自己升高。
(66)武帐:置有兵器架和五种兵器的帷帐,汉代天子在宫殿中接见臣下时专用。
⑼乍(zhà)闻:刚听到。
(28)睿(锐ruì)——圣明。绝人——超过一般的人。
(13)精:精华。

赏析

  诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者融合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。
  黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家,“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣,与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕,饱受磨难。在北宋党争中,他属旧党,屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地,他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为,达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静,但平静并非淡(fei dan)泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落,弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破的景象,涌起江山故国之思。那西落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的(ti de)子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。
  紧接着,诗人进一步表明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”意思是说:我宁愿安守穷途,做天地间一个隐逸诗人;决不愿获取俸禄,当人间的庸俗官吏。这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明,坚定有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清(bing qing)玉洁的品格。
  这首七律,首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉,提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物,以点带面,活现了零陵的真面目。尾联画(hua)龙点睛,曲终奏雅,巧用移居事,使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事,信笔点染,全以口语道出,但天巧偶发,外质内秀,富有自然真率、似俗实雅的韵致。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆,抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念,总之,登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时,诗人不可遏止地怀念起故乡来:在那遥远的地方,那清清的渭水流经的下邽,就是自己的故里,在那里,有自己的田园家业,有自已的亲人······迷离恍惚之中,诗人仿佛已置身故园,看到了家乡的流水,家乡的渡船,家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊,他回过神来:“此身还在异乡巴东呢!”这时,他的心头该有何感想,然而他不说了,就在“惊”字上收住了笔。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。

创作背景

  二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。

  

陈时政( 未知 )

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简 介

陈时政 陈时政,澄迈人。明神宗万历二十二年(一五九四)举人。任赵州同知,升开封府同知。事见清光绪《澄迈县志》卷一一。

浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 路应

闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。


寓言三首·其三 / 戴良

闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,


日出入 / 蒋平阶

"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。


国风·邶风·燕燕 / 张垍

"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。


六盘山诗 / 释超雪

以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,


塘上行 / 胡庭兰

三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
日日双眸滴清血。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 桂如琥

岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
见《三山老人语录》)"


思黯南墅赏牡丹 / 刘述

卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)


长相思·铁瓮城高 / 孙华

绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
苎萝生碧烟。"
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"


踏莎行·杨柳回塘 / 翟龛

梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
此日骋君千里步。"