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青蝇

唐代 / 陈维国

即提彩笔裁天诏,谁得吟诗自在行。"
弦歌自是君家事,莫怪今来一邑闲。
谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。"
鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往,今遇阳和又小康。
尽日草深映,无风舟自闲。聊当俟芳夕,一泛芰荷间。"
"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
"潘驿桥南醉中别,下邽村北醒时归。
闲论忧王室,愁眉仗酒开。方嗟三覆役,又喜四愁来。
时清犹望领春闱。登朝旧友常思见,开幕贤人并望归。
"有石白磷磷,有水清潺潺。有叟头似雪,婆娑乎其间。
"服气崔常侍,烧丹郑舍人。常期生羽翼,那忽化灰尘。
自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。
习习芦灰上,泠泠玉管中。气随时物好,响彻霁天空。
点笔图云势,弹琴学鸟声。今朝知县印,梦里百忧生。
"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。
麹尘溪上素红枝,影在溪流半落时。
失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"
纵然自称心,又不合众人。以此名字低,不如风中尘。


青蝇拼音解释:

ji ti cai bi cai tian zhao .shui de yin shi zi zai xing ..
xian ge zi shi jun jia shi .mo guai jin lai yi yi xian .
shui wei jun wang zhong jie de .yi sheng yi hen xi xin chang ..
ji fu he fa fu he shang .zuo yin feng fa gan chang wang .jin yu yang he you xiao kang .
jin ri cao shen ying .wu feng zhou zi xian .liao dang si fang xi .yi fan ji he jian ..
.yao ze run tian xia .xu you xin bu zhi .zhen feng cun mian mian .chang yu da zhe qi .
.pan yi qiao nan zui zhong bie .xia gui cun bei xing shi gui .
xian lun you wang shi .chou mei zhang jiu kai .fang jie san fu yi .you xi si chou lai .
shi qing you wang ling chun wei .deng chao jiu you chang si jian .kai mu xian ren bing wang gui .
.you shi bai lin lin .you shui qing chan chan .you sou tou si xue .po suo hu qi jian .
.fu qi cui chang shi .shao dan zheng she ren .chang qi sheng yu yi .na hu hua hui chen .
zi bie qing shan gui wei de .xian jun chang ting shi quan sheng ..
sang yu zuo yi mu .zhong lou xing jiang xiao .po ran qi shi weng .yi zu cheng shou kao .
xi xi lu hui shang .ling ling yu guan zhong .qi sui shi wu hao .xiang che ji tian kong .
dian bi tu yun shi .dan qin xue niao sheng .jin chao zhi xian yin .meng li bai you sheng .
.gong ji chang tong fu .zhou xing jin yi shi .jian cao cheng yi tian .jing yi qi xiang yi .
qu chen xi shang su hong zhi .ying zai xi liu ban luo shi .
shi ji kong zhi ming .lao sheng chi wei shen .wei kan dong ting shu .ji shi jiu shan chun ..
zong ran zi cheng xin .you bu he zhong ren .yi ci ming zi di .bu ru feng zhong chen .

译文及注释

译文
  有鹦鹉飞到(dao)其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
面对秋菊,难于饮到陶(tao)渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那(na)样的才能。
独出(chu)长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春(chun)台。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。

注释
惹:招引,挑逗。
(30)公:指韩愈。
①象祠:象的祠庙。象,人名,传说中虞舜的弟弟。
兴尽:尽了兴致。
31、百行:各种不同行为。
21.脰(dòu):颈项,头颅。函之:用棺材收敛他们。
吕伋:王孙牟、燮父、禽父:齐、卫、晋、鲁四国的始祖。康王:即周康王,周王第三代。

赏析

  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄浑,或情景幽独,颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗,虽然对仗工整,却有雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学,它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮,禾黍油油”:麦子吐穗,禾黍茁壮,本是一(shi yi)番喜人的丰收景象。然而,对于亡国之人,感念故国的覆灭,心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫,曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云:“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举,寄托深切的亡国之痛。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。
  第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流(er liu)畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。
  这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里,池水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  短文用白描手法,用词简省浅近,人物特点却入木三分,体现了柳氏寓言一贯的特点。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  “霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝”,苍苍霜草,点出秋色的浓重;切切虫吟,渲染了秋夜的凄清。行人绝迹,万籁无声,两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征:夜色深沉,秋色浓重,在秋霜的浸染下,草色茫茫。四下里一片寂静,行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景,却如王国维《人间词话》所说:“一切景语皆情语”,萧萧凄凉的景物透露出诗(chu shi)人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
  这首诗虽然是一气呵成的,但经过精心的构思,感情丰富,跌宕多姿,想象新奇。
  此诗声声实在,句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意,表达出诗人对唐太宗委任李(ren li)靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意,也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  首联,概括写草堂周围环境,文笔简单随心,开头“《野老》杜甫 古诗”二字,是诗人自称。江岸回曲,竹篱茅舍,此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的,既然江流在这里拐了个弯,诗人就迎江安个门,方位不正也无所谓,一切任其自然。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

陈维国( 唐代 )

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简 介

陈维国 陈维国,字大治,一字坦山,武陵人。顺治壬辰进士,官信阳知县。有《坦山山人集》。

哭李商隐 / 黄德贞

尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"
因病多收药,缘餐学钓鱼。养身成好事,此外更空虚。
"曲渚回花舫,生衣卧向风。鸟飞溪色里,人语棹声中。
"近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。
"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。
吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒当三月,在席挥毫象七贤。
晓钟惊睡觉,事事便相关。小市柴薪贵,贫家砧杵闲。
冷淡生活。”元顾白曰:“乐天所谓能全其名者也。”)"


钓鱼湾 / 何扬祖

养活枯残废退身。"
"分明得道谢自然,古来漫说尸解仙。
"雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。
处困非乖道,求名本为亲。惟应□□意,先与化龙鳞。"
思量施金客,千古独消魂。"
君看深谷为陵后,翻覆人间未肯休。"
"缄题重叠语殷勤,存没交亲自此分。前月使来犹理命,
上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。


咏华山 / 周凤翔

华省思仙侣,疲民爱使君。泠泠唯自适,郡邸有谁闻。"
置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿,犹有华簪寄病身。
丹砂画顽石,黄金横一尺。人世较短长,仙家爱平直。
"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,
"水宽山远烟岚迥,柳岸萦回在碧流。
"嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。


宿甘露寺僧舍 / 唐彦谦

闻得一毛添五色,眼看相逐凤池头。"
生不去亲爱,浮名若风波。谁令不及此,亲爱隔山河。"
"肃肃层城里,巍巍祖庙清。圣恩覃布濩,异域献精诚。
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。
"东岸菊丛西岸柳,柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色,
苍鹰春不下,战马夜空鸣。碣石应无业,皇州独有名。
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。


荆门浮舟望蜀江 / 王永积

"何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。
"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
白石滩边长有风。热恼渐知随念尽,清凉常愿与人同。
"不得之仁消息久,秋来体色复何如。苦将杯酒判身病,
夹城云暖下霓旄。少年羁络青纹玉,游女花簪紫蒂桃。
鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"
"心尽玉皇恩已远,迹留江郡宦应孤。


金字经·樵隐 / 刘景熙

别绪长牵梦,情由乱种愁。却嫌风景丽,窗外碧云秋。"
"万古太阴精,中秋海上生。鬼愁缘辟照,人爱为高明。
今来却笑临邛客,入蜀空驰使者车。"
"纱笼灯下道场前,白日持斋夜坐禅。无复更思身外事,
"曲台晴好望,近接梵王家。十亩开金地,千株发杏花。
绿宜春濯足,净可朝漱齿。绕砌紫鳞游,拂帘白鸟起。
楛矢方来贡,雕弓已载櫜。英威扬绝漠,神算尽临洮。
积素因风壮,虚空向日明。遥涵窗户冷,近映冕旒清。


七绝·莫干山 / 罗觐恩

"拂水复含烟,行分古岸边。春风正摇落,客思共悠然。
惯将喉舌传军好,马迹铃声遍两河。"
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
病馀收得到头身。销磨岁月成高位,比类时流是幸人。
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
"君于觉路深留意,我亦禅门薄致功。未悟病时须去病,
蟠蛰身仍病,鹏抟力未通。已无烧药本,唯有着书功。
遍问交亲为老计,多言宜静不宜忙。


山坡羊·燕城述怀 / 汪洋

"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
"烟昏水郭津亭晚,回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪,
容辉明十地,香气遍千门。愿莫随桃李,芳菲不为言。"
来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。
愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"
醉来不住人家宿,多向远山松月边。"
有妻亦衰老,无子方茕独。莫掩夜窗扉,共渠相伴宿。"
拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。"


晚春二首·其二 / 赵必橦

"两转三回读远书,画檐愁见燕归初。
"冠栉心多懒,逢迎兴渐微。况当时热甚,幸遇客来稀。
门□□吟学隐沦。吟对琴尊江上月,笑看花木镜中春。
"家寄秦城非本心,偶然头上有朝簪。自当台直无因醉,
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。
方信玉霄千万里,春风犹未到人间。"
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。"


西施 / 咏苎萝山 / 彭蠡

谁能求得秦皇术,为我先驱紫阁峰。"
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
紫艳映渠鲜,轻香含露洁。离居若有赠,暂与幽人折。"
"箧贮灵砂日日看,欲成仙法脱身难。
铭旌下官道,葬舆去辚辚。萧条黄蒿中,奠酒花翠新。
九陌尘土黑,话别立远郊。孟坚勒燕然,岂独在汉朝。"
从我到君十一尹,相看自置府来无。"
"地势连沧海,山名号紫微。景闲僧坐久,路僻客来稀。