译文
来时仿佛短暂而美好的(de)春梦?
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所(suo)以当世缙绅们都不敢(gan)说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻(wen)者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯(fan)它。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样(yang)的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
注释
是非君人者——这不是国君
架:超越。
⑵朔云边月:指边境上的云和月。月:一作“雪”。朔:北方。边:边境。西山:指今四川省西部的岷山,是当时控制吐蕃内侵的要地。
娇:可爱的样子。恰恰:象声词,形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言,恰好之意。
88.启:禹的儿子。益:启的贤臣,禹曾选定他继承帝位。后:君主。
⑦水沉:即水沉香,古时多陈设于闺房。