译文
鲁(lu)地的人听到这些话,接着作(zuo)歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你(ni)的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋(qiu)风如剑如刀。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
独自通宵达旦难以入眠(mian)啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
忽然想起天子周穆王,
介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(zha)(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
月光照射在窗前,与(yu)平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备(bei)子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
注释
⑴凌寒:冒着严寒。
④别是一般:另有一种意味。别是,一作别有。
9、子:您,对人的尊称。
3.寒山:深秋季节的山。
22.怦怦:忠诚的样子。